有同乡老华商方公自狮城归国宴请，席后闲聊，言其幼子乖傲，抛家舍业，流落西班牙。光平见识宏阔，替诸君言西班牙局势，曰：“街市之中，尽是军士与刑官掌命，国民军如此，赤军如此，共和军亦如此。”
因红十字会、红卍字会与四明义赈事，与知晓西事者多有往来，按某曾在国者说辞，先前马德里内外诸方，杀人施罚无不以苛重，凡有疑则苛施重罚，死者不计数，连外邦援军亦滥行此道。此等战乱非常，虽我国乱世况久，古来党阀政 治杀戮亦多，然都会酷烈若此，盛于宁汉祸难，仍非常见。亨洛与巴塔勒亦忧，曾闻红十字会某代表因遍集战地文讯，为苏俄深忌，竟被其精锐飞行员击落，几失性命，如此枉顾新世界之道德公约，苏俄之恶甚矣。或人云：为革命之胜利，必诛乱治重、除恶在萌。他人不识其理，而国民军似深然，前日见瑞士诸位萨拉戈紥之报呈，“为铸坚城而杀奸人”，其做派行事与共和军无异，国家受难如此。
墨子、耶稣没后，时过两千年，而人尤不能止仇恨、修亲爱，为大小利算、左右言情、上下尊位而失倒根本。根本者何？和乐自在、求明一生而已。然而虽这般说，若是观我国情，见西北失端、东北沦丧、岛寇临在、北平不平、建康无康，要问我之自在和乐一生清明，也是一句不成、一词不就。便非是此等大事，朝夕之间，为一橘子，都尚且争价凑银。若裕仁率六师登景山，我之小命，怕是送葬吴淞，亦不复为草木所掩、良善安覆。
此时又念西国情势，佛朗哥德利维拉者，常得悉西人之老派者谓之“超世之杰”，西河竺獾堂便有此谓，其于洋文报界自云“中国萨拉查”多年，前时受四郎看访，便言“若委员长自西安闹事后，得佛氏之独裁德氏之精神，则我国民军之建设可成，我党之建设可成，新生活之建设可成也”。竺氏甚狂悖，又颇有才学，人以其为一学者军阀、哲人独夫，识习不耻于下，对海外法西斯蒂革命之动态颇有关切，以为二十世纪之中国，当大别古今中外，又俱收其学，似西军之军国上下、官教一体、强身修智、党团共举，便可起复再兴。我问四郎及安娜意见，安娜但笑，曰：“竺长官今为古用，变法为旧，满洲朝廷不及也。”安娜在乡时，尝习西文及政治学，两较之间，我自以安娜为是。
回家后与惠嫂马四叔闲谈，闻我家租客某君之兄，亦随美国一志愿团赴其东北抗战，曾言：“今之卫西国东北，明之复我国东北。”青年豪情如此，然近来某君得兄书信，连日感愁，好好年岁，竟胃疾甚重至于入院，恐抵抗之事，非常人所能体造也。我回屋时，恰遇青年瞧病归，语及其兄，知其人已失一眼，自机枪队转事担架，青年言语间颇为庆幸，还说其兄不知好坏，以安逸为恶事，太不惜命。又问战争紧切频繁，何能通信，则支吾，大略知有一在法华工于国内有路数，能受托付报道时讯。见此状，许是有那党事、不好讲明，便替寻台阶，告以近处医药事而别。
望世界和平，人生平安。
