建武二年，在洛阳东南不远的山区，又发生了新城、蛮中、厌新、柏华山贼叛乱。
他们占据险关隘口，抢劫妇女，掳掠财物，危害百姓。而且此地正好处于洛阳与颍川郡之间，是洛阳经颍川到达南阳郡的必经之地，也严重影响到了建武政权甚至洛阳本身的安全。
在众多山贼当中，实力最为强大的是新城、蛮中贼张满。
张满本为当地一豪强，衣食无忧。一算命先生为讨取欢心，多得赏赐，就编造了一个谶言，说张满将来能当王。
张满大喜，竞也像当年的刘演那样，变卖家产，交接豪杰，聚众造反，队伍迅速发展到数千人，并与厌新、柏华贼相勾结，称霸一方。
建武二年，刘秀拜祭遵为征虏将军，并封为颖阳侯，不久便派其讨伐张满等山贼。
祭遵到达后，便引兵与贼大战。
贼兵万箭齐发，祭遵一马当先，率领将士冒着箭雨冲入敌阵，与贼兵短兵相接，奋力搏杀，敌军稍稍退却。
正在此时，一支冷箭突然来袭，直接射入祭遵口中，并贯穿耳后。将士见祭遵重伤，连忙就要保护其回营，汉军逐渐引退。
祭遵见状，猛地从口中拔出箭矢，顿时鲜血直流，染红了整个铠甲。他对身边将士呵斥怒骂不止，命令坚决不能后退，并拿起武器，率领汉军又向敌军发起了冲锋。于是士卒怒战，大破贼兵。
张满大败后，又率领残兵与与厌新、柏华贼汇合，并占领了霍阳聚。张满随后几次挑战，而祭遵坚守营寨，却不出战，贼兵连续求战不得，渐渐引去。
祭遵于是带领少量随从出营，考察地形，遍访百姓，几日后便令全军拔营，在张满必经之地的险要处安营扎寨。
由于霍阳聚地处深山，张满大军的粮草物资皆依赖外出抢劫，而出山的必经之路却被祭遵占据，不管贼兵如何叫骂，汉军坚决不应战，当然更不可能挪地方。
建武三年春，贼兵实在饿得受不了了，就纷纷投降。祭遵趁势攻破霍阳聚，并活捉了张满。
张满被俘后，恍然大悟，不但自己的封王之梦终成黄粱一梦，而且即将身死族灭，不禁泪流满面，仰天长叹道：“都是谶文害了我啊！”
张满被杀后，祭遵又在现在的汝州、新密、登封一带四处征讨，新城、蛮中、厌新、柏华叛军终于全被平定。
建武三年四月，在平定张满等人后不久，祭遵又跟随刘秀大军南下平定邓奉叛乱。他率领大军直奔宛城，在宛城西南二十里的杜衍县，击败了邓奉的弟弟邓终。坚镡在宛城苦苦支撑并与诸将失去联系八个月后，终于重获自由！
谶纬之术乃当时官方哲学，上至天子，下至百姓，很多人都对其如痴如醉，沉迷至死。张满不是第一个受害者，当然也不是最后一个。
张满死后，一个叫张丰的高官，不但没有吸取教训，反而认为张满心不诚，遇到了假谶纬，又前赴后继地加入到了“谶纬”这一邪教组织，在作死的道路上一路狂奔。
张丰，河北保定人，当时为涿郡太守。他有什么政绩不太清楚，但他痴迷谶纬这一爱好却涿郡皆知。
不怕领导讲原则，就怕领导没爱好。有一道士就投其所好，自己编造了一个谶文，对张丰说他将来定为天子。
道士又用一个五彩的香囊包裹一块随手从地上捡来的石头，把它系在张丰的胳膊肘子上，说石头中有玉玺。最后还神秘兮兮地对张丰说，香囊只有在称帝的那一天才能打开，否则就不灵了。
张丰大喜，赏赐了道士大量财物，道士离开后就消失得无影无踪。
张丰也不嫌麻烦，从此之后香囊就系在胳膊肘上，吃饭、睡觉、工作皆不离身，一有闲暇，就不停把玩。
建武三年十一月，张丰扣押刘秀使者，自称无上大将军，举兵造反。
由于涿郡北部紧邻幽州，张丰就与彭宠连兵，共同攻打幽州牧朱浮。
当时渔阳郡、涿郡皆背叛朝廷，而刘秀与张步蜜月也正式结束，三方共结攻守同盟，互相支援，于是北方大乱，百姓震恐。
朱浮恐惧，便上书刘秀，请求支援。刘秀欲御驾亲征，大司徒伏湛力谏劝阻，刘秀最终没有北行。不久朱浮兵败，城中粮尽，就只身南逃，城池也被彭宠、张丰占领。
延岑在关中称王后，被冯异来了一个黑虎掏心，一下子被打得半死。稍微迷瞪过来后，就仓皇逃出关中。
等他到了析县，邓晔和于匡又给了他一记左勾拳，延岑立马眼冒金星，便摇摇晃晃地过了武关，进入南阳郡。
一回到家乡南阳，穰县人杜弘和许多流民军都来投靠延岑，延岑兵势再次大振，连续攻取了数个县城。
就在延岑磨刀霍霍，欲再次大展宏图之际，幽州突骑从天而降。只见耿弇突然一记右勾拳，延岑几乎休克，入南阳以来积攒的家底又赔了个净光。延岑军三千多人被杀，五千多人投降，延岑仅带领几名随从逃奔南郡。
有时我们不得不佩服延岑那坚强的战斗意志和永不言败的精神，屡战屡败，屡败屡战，什么困难和挫折到了延岑这里，那都不是事！
不可思议的是，到南郡后，延岑再次满血复活。但延岑吸取了以往失败的教训，这次终于换了思路，他可能感觉自主创业太累了，又像以前那样做了一名打工仔。
但他这个打工仔可与众不同，他不仅要了老板（秦丰）的兵将和财物，还要了老板的女儿，成了楚黎王秦丰的乘龙快婿！
延岑刚刚站稳脚根，朱祐、祭遵很快率军南下。苦苦寻觅了好久，终于在东阳找到了延岑。两人二话不说，上来对着延岑就是一脚。延岑这次估计分泌物都快被跺出来了，又一次大败。
延岑这个货真价实的丧家之犬，再次发挥了他逃跑的绝技，抛下新媳妇和老丈人，又去寻觅新主人去了！
刘秀见耿弇、朱祐、祭遵三位将军皆大败延岑，而且打出了汉家的威风与气势，建武四年五月，刘秀就令三位将军同时北上讨伐张丰。
祭遵从现在的湖北襄阳出发，日夜兼程，最先到达涿郡（今河北保定市）。
祭遵于是猛攻张丰，不久耿弇、朱祐两路大军亦到涿郡，张丰抵挡不住，其功曹就绑了张丰后献城投降。
张丰叛乱，诸将便要将其斩首示众。
张丰不服，就对三位将军说：“我肘有玉玺，乃当世真正天子，天命不可违，你们岂敢逆天！”
祭遵哈哈大笑，一把扯下张丰肘下香囊，并用刀背奋力将其砸破。然后祭遵打开香囊，让张丰仔细观看：
哪有玉玺？只是一块被砸破的顽石罢了！张丰这时才知道被道士骗了，也不禁仰天长叹道：“我死也无恨了！”张丰于是被斩杀。
祭遵让我想起五百年后的兰陵王，既貌美如花，又勇猛如虎。
由于年轻帅气、心地善良、举止优雅，祭遵曾被很多人骚扰和欺侮，最后他不得不用“杀人”来威慑敌人。就像兰陵王那样，为了不让敌人小瞧了自己，在战场上经常会戴上一个凶恶丑陋的面具！
祭遵还让我想起一千年后的包拯，刚正不阿，不畏权贵，怒铡皇帝女婿陈世美。
征伐河北期间，祭遵为军中掌管贸易和税收的官员。刘秀非常亲近的一个年轻仆人犯法，祭遵按律将其斩杀。
刘秀大怒，心想打狗还得看主人，祭遵这小子也太不给面子了，于是命令部将将祭遵拘捕。
我觉得这事也不能怪刘秀昏庸，都是有血有肉的人，没有将祭遵当场斩杀，刘秀已经保持最大程度的克制了。想想一年后寇恂斩杀贾复犯法的士兵，贾复竞要当众诛杀寇恂，我们就可知当时刘秀的心情了！
这时刘秀主簿陈副劝谏说：“将士掳掠，百姓愤恨，明公一直有心无力，现在祭遵不畏权贵，秉公执法，这正是明公重整军风的大好时机啊！”
刘秀于是就赦免了祭遵，而且还给他升了官，封其为刺奸将军，就相当于全军的纪检委书记和军事法院院长。
刘秀趁机“关怀备至”地对诸将说：“各位爱卿对祭遵可要多加小心啊！我的舍中儿犯法都被他杀了，对你们他是决不会徇私的！”
不久刘秀又封祭遵为偏将军，后来因战功被封为列侯。
祭遵更让我想起近两千年后的周总理，廉洁自律，克己奉公，所得俸禄和赏赐大部分都赠与士卒与孤寡，家中几乎没有私有财产，身穿粗衣，冬盖布被，夫人之衣从不加彩。
更为难得的是，在三妻四妾盛行的封建社会，祭遵作为深受皇帝器重的功臣和高官，他一生仅有一位妻子！在不孝有三、无后为大的时代，他一生无子！
祭遵的妻子不能生育，他的兄长也知道祭遵的品德与性格，在没有与他商量的情况下，强行为祭遵纳一妾室，并将她送到了家中。
祭遵拒不接受，在赏赐该女力所能及的财物之后，就以礼将其送回原来的家中，并说自己身任国事，不敢贪图个人生计与子嗣。
祭遵口不出恶言，言必称孔孟；耳不闻恶声，声必听雅颂；目不视恶行，行必循古礼。对酒必当歌，当歌必投壶；外出，必先正衣冠；内居，定自律慎独；儒雅浸入骨髓，高贵与生俱来。虽名为将军，选拔人才皆用儒生；虽身在军旅，何时何地不忘祭祀。
有时我会忍不住设想一下，祭遵这样一个仙气飘飘之人，如有幸读到当代的“屎尿屁”文学，看到以丑为美的各种绘画，听到俗不可耐的口水歌，见到欺压良善、暴虐妇孺的各种暴行，不知他会有何种反应！
