在很多地方，很久之前流传着这样一个说法：早夭的幼儿不能埋葬，要扔到山上或者是僻静的林子任由其风吹雨淋，腐烂风化。
一种说法是：幼儿无子女养老送终，也没有赡养过老人，在人间无功绩，不入土扔到山上，也是为了早日轮回投胎。。
另一种说法是：早夭的幼儿是父母前世的债主，债讨够了，就会身陨重新投胎。而这样的幼儿怨气深重，入土会致使家人不利，要扔到野外，暴尸荒野，让怨气消散。
不论是哪种冠冕堂皇的说法，都不能掩盖这种封建落后的陋习带来的弊端。这种行为对于幼儿，对于其父母，都是极其残忍的。
而最让人唏嘘的是，这种行为在如今的社会，竟然还会出现在某些闭塞的地方。一些无知的父母，还会把早夭的孩子扔在野外。
我在年幼时，就曾见过不下两次。脏污破旧的红色襁褓，在干枯的落叶里显得异常的刺眼，令我至今记忆犹新，汗毛倒竖。
王承的母亲见到的死婴，显然就是被其父母，丢弃在林子里的。
王承的母亲说起来的时候，没有恐惧，充满了一位长者的感慨。
“唉，多可怜的孩子，被丢在那，风吹日晒，被野兽啃食，想想都心疼啊。都是为人父母的，他们怎么忍心呀，就算是去火化，不埋进祖坟也就是了。”
很显然，王晨的母亲也是知道“夭折婴儿不入土”这种说法的。
王承轻拍自己母亲的后背，让她平复情绪。
“阿姨，您当时看到死婴的时候，也说过类似的话吧？”我问到。
王承的母亲点点头：“是啊，太可怜了。”
“那您在想一想，您还说了什么？”
她不解，“这个重要吗？”
我认真地回她：“重要，因为这个是您的病根儿啊。”
王承的母亲有些诧异。
“您仔细想想，您当初看到的时候，都说了些什么话？”
听了我的话，王承的母亲开始仔细回想：
“当时我们到了树林边上，有人提议去拍几张照片，所以就走进去了，走了十几米就看见远处有个红色的东西，很大。树林里都是绿叶，小野花，所以这大红色特别显眼。一群人走过去才发现是个死婴，扔在那时间不短了。大家就猜测这是被丢弃还是死了扔在那的。我看着可怜，就和旁边的同行人说孩子真可怜，哪怕是找地方埋了也好。这孩子父母也真是狠心。咱们也是无能为力，不然帮忙把孩子好好埋了，上柱香超度超度也是好的。”
王承的母亲回忆地差不多了，抬头看向我：“窦苗啊，阿姨没做什么特别的事，也没说别的呀？怎么我就会不舒服呢，我问了其他同行的老姐妹了，她们都没事呀。”
“阿姨，您就是太善良了，见孩子可怜，说要埋了他，遗骨面前，可不能轻易许愿，既然说了，您就得做。”
王承接话：“所以，我妈不舒服是被那小婴儿缠上了？”
王承表情很认真，没有丝毫的怀疑。作为接受新时代教育的年轻人，要不是我从小就跟着奶奶接触这些，我也许都不会轻易地相信这些 听起来虚无缥缈的事。
我调侃了一句：“学长接受新鲜事物的速度很快。”
王承笑道：“学妹把我看的太高了吧？我也是土生土长的本地人，从小在农村长大，邪乎事也亲身经历过，不然我怎么会来找你呢？那接下来知道原委了，我们该怎么做？”
