年轻导游冷不丁被锦程拦住，听他在那口若悬河地推荐，目光落在手中那本厚厚的笔记本上，
眉头微微一皱，脸上露出一丝不耐，语气冷淡地说道：“不好意思啊，不需要。”
锦程见对方这般态度，心里一急，赶忙解释道：“这可是免费赠送的，不要钱。”
年轻导游一听不要钱，下意识地伸手接过。他随手翻开笔记本的第一页，只见上面写着“天地大道诀总纲” 。
再往下看，“知足既是富，无求既是贵，正直既是神，仁厚既是圣，清闲既是仙，明觉既是佛” 。
“……”
年轻导游刚看完第一句，差点忍不住笑出声来。
在他看来，这不就是网上随处可见的《静心诀》入门内容吗？还起个这么高大上的名字“天地大道诀” ！
他心里暗自想着，这家伙估计是从网上抄袭来的，不过还挺有耐心，抄了这么厚厚的一本。
尽管心里这么想，但他嘴上还是客客气气地说道：“既然你我有缘，那就谢谢了！”说着便把“天地大道诀”揣进了怀里。
锦程听到这话，不禁愣了一下，心想这家伙居然还学自己说话的口气。
“有缘再见！”年轻导游撂下这句话，潇洒地转身离开，继续带着自己的游客朝着泰山府进发。
锦程瞧着他离去的背影，从对方那满不在乎的表情就能猜到，人家根本不相信自己，估计是把自己当成疯子了。
这本“天地大道诀”可是他精心撰写的，一共写了十五层。
他本就想着这一趟来泰山府，能把这功法传承下去，这些内容都是他在火车上一笔一划默写出来的，而且还特意配上了精美的图画，没想到却遭到这样的对待。
“不识货呀，不识货！”锦程无奈地摇了摇头，转身改变了行程。
他暂时放弃了去地府找十殿阎王借养魂石的打算，而是决定前往卧虎山寻找石敢当。
关于石敢当的文字记载，最早能在西汉史游的《急就章》中找到：“师猛虎，石敢当，所不侵，龙未央。”
传说里，石敢当以虎为师，与虎为友，而猛虎“於菟”，虽身形威猛，却有着仁善之心，信守诺言，守护吉祥，这些故事也借此流传了下来。
在泰山的紧邻之处，有一座不算高大，但风景秀美、灵气通透的小山，当地人称它为卧虎山。
传说，当年刚刚成为财神的赵公明在登天赴任之时，特意留下了自己的坐骑黑虎，让它看守自己曾经的静修福地。
黑虎常年卧在这里，历经数千年的时光流转，最终化作了一块巨石，这便是卧虎山名字的由来。
锦程刚一离开，年轻导游就回头看了一眼他的背影，脸上露出一丝嫌弃的神色。
他觉得这笔记本揣在怀里晃来晃去，实在影响自己走路，便随手把那本“天地大道诀”扔了出去。
之后，年轻导游清了清嗓子，大声说道：“我给大家讲一讲石敢当的传说吧。”
“好好好！”游客们一阵叫好，毕竟他讲故事向来十分精彩，特别有吸引力。
“传说，三国时期的名医华佗前往泰山府采药的时候，带回了一块泰山石，上面刻着‘泰山压顶，百鬼宁息’八个字。
后来，有巫人装神弄鬼来害他，他举起这块泰山石就将对方击退了。
百姓们听说华佗用泰山石能够镇住鬼魔，便纷纷到山上开采石头，凿上‘泰山石敢当’五个字，立在自家宅壁旁边用来辟邪。”
“……”
年轻导游在那里讲得绘声绘色，滔滔不绝。而那本被他扔掉的笔记本，则在山风的吹拂下，快速地往山下飘落，最后掉落在一处隐秘的巨石后面。
与此同时，在泰山的半山腰，有一群充满朝气的大学生正在游玩。他们有理想、有追求、有担当、有作为、有品质、有修养，是名副其实的“六有”青年。
其中有一位十七八岁的少年，长得风华正茂，意气风发。他正和一群同学谈天说地，聊得热火朝天。
突然，他脸色骤变，弯下腰，双手紧紧捂着肚子，脸上露出痛苦的神情，说道：“不好意思，早上可能吃坏肚子了。”
“游远航，你这家伙不是在上厕所，就是在去厕所的路上啊！”一个同学笑着调侃道。
“不行不行了……”游远航一边说着，一边猫着腰，匆匆钻入了旁边的灌木丛，很快便消失在了众人的视线中。
“这家伙，还真是个‘顺风口’ 。”
“走吧，走吧！”
这时，其中一名大学生说道：“记得前面有个休息的地方，我们在上面等他吧。”
“走走走，这地方味儿可真够大的！”一群大学生嘻嘻哈哈地说着，继续往山上攀登。
游远航随便找了一处隐秘的巨石拐角，便“一泻千里” 。
他一边解决生理问题，一边在心里暗暗咒骂：“今天可真够倒霉的，等下了泰山，必须打电话举报那个不良商家！”
“嗯？”
就在他抱怨的时候，游远航不经意间发现脚下有一本厚厚的笔记本。他心里猛地一动，心想：“想到什么来什么？难道我游远航要时来运转了？”
怀着这份期待，他随手打开笔记本的第一页，上面写着“天地大道诀总纲” ？
接着往下读：“知足既是富，无求既是贵，正直既是神，仁厚既是圣，清闲既是仙，明觉既是佛。
万物非万物，与我同一体，心安身自安，融入自然天。
是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。
笑着面对，不去埋怨，一忧一喜皆心火，一荣一枯皆眼尘，静心看透炎凉事，千古不做梦里人。”
“……”
游远航看着看着，差点笑出声来。这不就是自己修炼了好几年的《静心诀》入门内容吗？可自己修炼了这么多年，一点感觉都没有。
他直接翻开第二页，上面写着一些道教术语。介绍了内丹术筑基气功的第一阶段，即炼精化气、炼气化神，炼神还虚，炼虚合道。
并且注明每一阶段有三层，只是辅助《天地大道诀》的内容，不必刻意修炼。
他又翻开第三页，上面写着“炼精化气” 。这部分内容讲得十分直白，就是针对人体的“精”而言，阐述如何将人体产生的精转化为气。
精与气存在的地点不同，形式也不一样，精以液体形态出现，气则以气态呈现，所以要把液态的精炼化为气态的气。
而这个气化过程，有两种方式，一种是自然方式，一种是引导方式。
不管是哪种方式，人体的精都是最基本的原料。
第一种自然方式，就是要节欲、断欲，从而养精。当精养足了，就会出现精满自溢的情况，如果能控制不溢，精就会自然化气。
第二种引导方式，同样是节欲、断欲养精，等精足将溢未溢之时，用意念将其引导至下丹田，这样精就会因意念引导而化为气，存入下丹田，这就是炼精化气的过程。
而控制精不自溢，这需要长期的修炼，全靠个人的意志力。但如果能常常在精将溢未溢时进行引导，就不会总是轻易出现溢精的情况。
引导之后，下腹的丹田处会有发热的感觉。
引导的次数越多，精越充足，炼出的气也就越多，炼的次数越多，气的质量就越好，下腹的热度会越高，发热的面积也会越大，
这便是炼精化气的具体体现。而且这个“精” ，大部分存在于精液之中，还有不到一半不在精液里，只有把这两部分的精都能有效转化，才是真正的炼精化气。
所以一定要注意节欲养精，没有精作为原料，就无法化气。要先好好养精，当感觉自己精足且有溢精的想法时，就去意念守住下丹田。
要记住，虚则实，虚就有空间，虚就有吸力，当意守下丹田时，下丹田一虚，气就会自然进入。
游远航一边翻看，一边在心里琢磨，这上面关于炼精化气的讲解确实比自己在网上看到的要详细得多。
接着，他继续往下翻看，上面分别介绍了炼气化神、炼神还虚、炼虚合道的内容。
在这部分内容之后，还特别注明了：“借力使力，智取之道。” 游远航看到这里，不禁满心疑惑，“借力使力？
智取之道？这到底是什么意思？”他感觉这两句话来得莫名其妙，让人摸不着头脑。
当他又翻开一页时，一幅精美的素描映入眼帘。
画上的人物栩栩如生，仿佛要从纸上走出来一般。
只见那人眼如龙凤，眉似卧蚕，两只耳朵圆润如悬珠，一双眼睛明亮似点漆。
嘴唇方正，胡须整齐，地阁轻盈，额头宽阔，头顶平坦，皮肉丰满，天仓饱满。
坐定时犹如猛虎般沉稳，走动时又似狼一般矫健敏捷。
年纪大约三十岁左右，却有着救济万人的度量。
身躯虽只有六尺，却怀揣着扫除四海的雄心壮志。
此人上应星魁，感应乾坤的灵秀之气；
下临凡世，汇聚山川的降世灵气。志气高昂，胸襟豁达。
游远航不禁暗自惊叹：“难道这本秘籍的作者还是美术出身？”看着这幅画，他总感觉画上的人像是在走动，可又觉得不太可能，使劲摇了摇头，心想估计是自己看花眼了。
再往下看，是对素描人物的介绍。然而，当看到介绍的人物时，他一下子懵了，竟然是梁山好汉108将中的段景住。
上面写道：段景住，星号地狗星，绰号金毛犬。
在梁山担任机密传达的职务，武器是马王鞭。
上山前以盗马为生，原本想盗一匹好马送给宋江作为上山的见面礼，结果马被人劫走了，便直接投奔了梁山。
最终的结局是在钱塘江淹死。主要事迹是因为他的宝马被抢，引发了梁山攻打曾头市。
“这个有意思啊，难道是根据水浒传人物来修炼？”游远航满心好奇，迫不及待地翻开下一页，上面写着《天地大道诀》第一层：地狗 。
他摇了摇头，带着满心的疑惑，继续往下翻看……
