凡天地所在必有日月，凡日月所照必有生灵，日月至高而无上，悬于穹苍，或实或虚，立于天地环宇之间，亘古永存，晖映世间。
在环宇之间无数的生灵眼中，日月既是真实的存在，却又好似心中铭刻下的朦胧印记，总在那里，不动不摇。
传闻在修行的道路上，不论身在何地，何时，但凡处于那方“无上”的界域之下，抬头望去，便有日月照耀，有生灵说，那是至高无上的存在映照在众生心魂中的虚影，得生灵膜拜，尊崇向往，天地有无数，日月亦有无数！
浩瀚不知尽头的界域，漫长不知起始的时光，在这时空之中，有宇宙无数，生灵无穷，宇宙之中，有天地先天而生，有天地为至强者后天所辟。
光阴流转，如刀似剑，肆意妄为地在天地之中狂掠而起，呼啸而过，那种消磨一切不可抵挡的气势是悄无声息，默默而出，欲将这天地之间的一切斩灭揉碎，再怀着暴虐的心，一步步地将之彻底化为虚无。
天地不朽，从未在意过时光消逝与否，天地之间的生灵周而复始，生生不息，代代相传，生于天地之间，时而仰望天际，浩瀚的日月高悬天穹，映照世间，永恒不灭，于是存世的生灵，妄图身如日月，永恒不朽，向往长生，不欲身死道消，落入陨灭之境不复存在，在生死之下怀揣不甘的心希翼着永生不死。
亿万年是一瞬，一瞬之间亦曾渡亿万年，望之不透的，是凡尘生灵，明悟奥秘的，是至强神灵，谁也不知天地何时出现，谁也不知初生的生灵是谁的造物，何以生于此，何以长于斯。
无穷无尽的岁月之中隐藏着不为人知的过往，历史已化成灰烬，沦为无法逆转的过去，来源已不可追，匆匆而生的故事也早已为时间所埋葬。
至强的神灵曾窥探时空长河，追本溯源，逆流而上亿万年，最终一无所获，那时刻散发着法则的玄妙，天地的根本，万物的本源之中似乎蕴藏这方天地无数的奥秘，窥得其秘必能打破天地桎梏，求得真正的永生，那种力量无时无刻不在诱惑着无数的强者赴汤蹈火，不计生死的前往，但时空长河于天地之间窥探者数之不尽，能入其中的唯有至强神灵，而至强的神灵以为至上，不想于时空之中却显稚弱，被时空长河磨灭后的痕迹犹然尚存。
至强的神灵窥探不出过去的秘密，立足于现在，推演着天地的未来，但未来的天地杀机弥漫，渡过千百年时光，已为时空长河所镇压，在窥探的一丝天机之中，往后无数的生灵生机渺茫，种族破灭，天地倾覆，强者如天际划落的雨点般陨落不知多少，未来有生灵变数无穷，有强者独断时空，强者为谁，望之不清。
至强神灵立于天地之巅，以为天地生灵尽在掌中，执掌天地，把握天时，变数何足道哉，故而置之不理。
大荒之中，过去，现在，未来，从来是强者为尊，若强，又何必在乎变数如何！
星空镶嵌在天穹之上，于黑夜里璀璨，广阔无垠的浩瀚星海，漫天的银光照耀大地，摇曳的星辰在天际畅游，道道划破夜空的霞芒如利剑一般斩落天地，那是神灵交战时打落的星辰。
大地之上的生灵望向星辰密布的苍穹，月华星光洒下，夜色朦胧，那是一种恬静，一种柔美，但生于此中，存于当世，却不曾多出一分的安心，反倒令无尽的生灵生出孤独的悲凉，或者，连孤独也生之不起，已化作天地的尘埃。
纵横亿万里的大荒在沉寂之中蕴含着生灵的生与灭，成长与消亡，蓬勃的生机述说着大荒的仁爱，灭绝的种族印证着大荒的残酷。
大荒，是浩大的蛮荒，是强者的盛宴，弱者的刑场！
至强的神灵化作类人形，大荒诸族修者修成神灵后，也化作类人形，“人”似乎蕴藏着不可知的神秘，高贵至极，不可揣测，不可思量，那是一种比之至强的神灵更显尊荣的存在。
而那不是一尊生灵，而是一方种族。
曾有至强的神灵妄图彻底化作血脉记忆中的“人”，不想本源反噬，法则抹杀，劫数自生，化成飞灰，不计其数身陨道消的强者在化作灰烬之下洞悉悔悟，“人”，是高不可攀，不容亵渎的存在，不得以之下所有的神灵褪去身躯上的短处，取其长处化作千奇百怪的类人形神灵。
修成的神灵不知“人”是何物，至强的神灵欲从血脉记忆之中探索“人”的来源，然而好似无中生有，本能所出，不得以之下遵循本能，以类人形行走大荒。
也许是十万年，也许是百万年，大荒之中，不知何时有一种生来酷似“人”的生灵在大荒之中悄无声息地辗转流浪，身如蝼蚁列为大荒下等种族独自生存，无依无靠，或者说这种生灵的存在比之蝼蚁之势尚且不如。
羸弱的身躯，稚嫩的灵魂，身似“人”的生灵或许隐藏着“人”的奥秘，神灵以神通剥尽此生灵的血肉，分裂生灵的神魂，肆意杀戮，残忍酷烈，生灵死亡者数以百万计，若非似“人”的生灵繁衍迅速，恐不过百年岁月就已被神灵灭族。
数千年的时光过去，无上的神通之下一无所得，或许这是天地依照“人”生成的生灵，与大荒生灵并无区别，窥不得秘密的神灵仰望苍穹，以为如是。
似“人”的生灵立于大荒，生如草芥，始承帝命，遂起无尽征伐，与天战，与地争，与神斗。
亘古已去，岁月易渡，生如蚁虫，谁人传道？
茫茫不知尽头的蛮荒大地，凡尘生灵不知何几，山海之间亿万里的浩瀚疆域，名山大川，江河湖海，星罗其布，十万丈下的深渊，亿兆兆万里的苍穹，神魔出没，妖邪显踪，山河之下有神灵在应运而生，有隐于山河之中的世界在不断汲取天地本源欲突破世界禁锢，晋升世界位格，飞升大荒。
天地如何，世界几何，除了至强的神灵之外，谁敢言能真的洞悉这世间一二。
何谓神灵，神而明之，通而灵之。
故通而明之曰神，观之莫名，如渊似海曰神，血气冲霄，斩断山河曰神。
驰骋天地，翱翔四海，念起则天地动，念落则天地安曰神，视凡尘生灵为蚁虫，驱之而往，持之则安，此亦曰之神。
神有高低，据山河之势，动乎玄冥，万里疆域瞬息而至，动静之间山河倾覆，日月失色，为上神。上神者，自天地现于世，后天修行以入上神下境者多，成上神上境者少，故上神上境称霸一方，凡所在之族，为大荒顶级种族，而上神所在之族则为上等种族。
下神者，超凡脱俗，悟天地之理，明山河之势，飞天遁地，腾空千丈，贯通天地之机，掌天地之力，力贯山河，合乎天地，浑然一心。
下神于大荒之中百里一处，万里一群，如苍穹繁星，数之不尽，凡下神之族，为大荒中等种族。
神，有天地生成，天地生者，乃千里浩渺之江河，万丈高耸之琼山，汲取天地之灵机，炼日月之造化，历经万年乃成。
有后天修成，历百千劫难，蒙上者所赐，踏足修行，力能达者，智能及者，观天地之理如掌中之纹，则神自成。
彼时的蛮荒大地，尚未有后世称呼之九州，族人未承华夏之名，此方天地之中的先民们不知从何处而来，何时降于此中，故呼广袤无垠的蛮荒大地为大荒。
大荒之中弱肉强食，种族厮杀，血流万里，无时无刻有种族打破桎梏晋升，有种族为强族所灭，朝起而夕落，上等种族圈养下等种族，为其驱使，或捕杀猛兽求生以贡奉，或征战杀伐以兵士，沦为灰烬。
凡尘之上，有媲美下神者，深渊邪魔，异物鬼怪，肆掠四方，所经之地生灵泯灭，生机断绝，留下的尽是荒芜大地，满目苍夷，凡是下等种族遇之则族毁身亡，毫无半点生存之机，自也不会怀有侥幸之心，试图降于邪魔鬼怪。
邪魔鬼怪以吞噬生灵为本能，如神灵吞吐天地灵机，凡尘饱腹渴饮，故无论大荒种族之间何等深仇大恨，凡遇邪魔者，必杀之。
深渊，处大地之下十万丈，不知其底，神秘之极，巢穴之中有媲美上神者，不知多少载前有至强的神灵领万尊上神攻入深渊，欲窥深渊之秘，却尽数陨落，无一生还，上神有千百万载之寿元，长生在望，此后，再不敢以身涉险。
令大荒诸族释怀坦然的是，虽有邪魔鬼怪层出不穷，杀之不尽，然皆为下神，中等种族足以抵抗，至于下等种族，生死多少于神灵而言何妨。
大荒生存不易，故而华夏先民聚居一隅，相伴而生，苟且求活，倚洞穴藏身，捕猛兽作食，披草叶御寒，戮力共伐，朝不保夕，或生或死，命不由己。
因其多寡，常以百十人为居所，求以安生，而居所之民，凡有劫难，抵之不能，唯有游荡四方，避开妖魔鬼怪，求取一线生机。
然迁徙之路茫茫而无所终，举目望去，天地虽大，却不知何处是安生之地！但凡遭遇劫数，族民俱灭，能安然寻得一处居所，或求得神灵庇佑，百不存一。
凡有智慧，且力胜于先民者，皆尊之为神，既有求于神，必有祭祀，其神祠礼，皆用凶禽猛兽，长驱长往，为所制之，此尚可称为善。
不善者，圈养先民，如今之牲畜，喜怒由心，宰杀随意，怒时生食十余，盛极之下居所余人，尽数吞之，安时生食二三，剩者惶惶度日，却不敢生出逃离之心，宁居虎口之地，亦绝不入无法揣测之大荒，不去尚能多活些时日，去则必死。
神灵之间，有强弱之别，为破境以窥至强，起攻伐杀戮，以强杀弱，轻则神灵陨落，重则族毁灭。
上神，以山河之地，天地生成者，欲强其身则纳江河，据山川，炼化天地，故杀戮之盛，为上神之间厮杀半数以上。以种族之势，后天生成者，凡是争端，以壮大族裔为主，或因仇怨，或掠夺修行资源，生死厮杀，往来无度。
至强神灵，则雄踞一方，无欲无求，吞噬天地灵物，独立天地之外，那等神威远非中下等种族所能见。
下神为族中生存之计，但凡攻伐，以族人，奴隶为兵，数以百万厮杀混战，哀嚎遍地，血染山河，千里漂橹，皆常有之事，大荒种族消亡，十之八九皆为中下等种族。
故下等之族无神灵，中等之族下神为尊，上等之族上神坐镇，顶级之族上神上境霸绝一域，至强神灵横绝天地，号令大荒。
大荒生灵亿万年来，于神灵征伐，种族厮杀，已然习以为常。弱者消亡，强者图强，乃大荒亘古不变之理，华夏先民亦随之彼此杀戮，败者或沦为祭品，以祭神灵，或融入胜者之中，成为族民。
