在与民狂欢的五天结束之后，公爵在当地民众的欢送之下离开城市继续前进，同时发出一项诏令，从国库中支取钱款为当地的老兵们建设一座疗养院。
队伍在向北进发时路过一片开阔地时，经过探察发现这片理想的地带竟然没有农夫或牧人，可以用来安置迁移的臣民或奖赏善战的军人。他并没有举办娱乐活动，而是命令人们在这片安静之地休整同时等待补给车队。
等到一切准备就绪之后，队伍行进到凯尔诺斯特，一直以来，这里都是一条自然的边界。公爵要在这片雄伟而壮丽的山岭举行祭祀的仪式，过程简洁朴素而不失隆重，德尔斯 诺斯的每一个动作都小心谨慎，生怕会有冒犯。在庄重乐曲的伴奏之下，公爵向神灵祈祷土地丰收和军队胜利。
人们在第二天离开之时继续保持公爵的禁令，禁止说笑和喧哗，以及进行任何娱乐活动，以免冒犯这里的神灵。来到里尔斯特之后，人们可以在这里放松身体和缓解行路的疲劳。东镇的边墙就在此地正北方，但还是要绕行一长段距离。
德尔斯 诺斯先是来到西尔特尔，为这里的城防感到很满意。而后继续向北行进，沿途可以看到田地和牧场以及身着异装的外族人士。为了不影响军队活动，公爵的队伍最后停驻在赫勒斯提尼，附近有一支轻装骑兵的小队严阵以待，维护主君营地的安全。
公爵在几位心腹的伴随下来到边墙，视察边界的防务和军队，就连最为偏僻的营垒都要亲自察看一番，称赞和鼓励驻守的士兵。他爬上一座高耸的瞭望塔，这里的确视野开阔，能观测到远方的情况，还有鲜艳的旗帜和响亮的金鼓声向下面的战友发送警报。
在军营中休息一晚后，公爵继续他的视察工作。先是来到两座最大的军械库和仓库，恰巧有一队士兵正装载粮食和箭矢，他和随行人员一起来到驻地，有一支步兵大队和一支骑兵小队驻守一座堡垒，这里已经位于对抗的前沿。
他耐心听取防务官的战况之后，打算再察看一下堡垒内部和前沿士兵。最后在一处防壁上吃完了他的午餐，是两张麦饼和一碗用干肉、豆子和菜头熬制的羹汤。下午时分便返回他的营地，在第二天继续朝着西镇的方向前进。
路过赫米拉走廊的威加里斯之时，当地居民用激烈的赛车比赛迎接主君的到来。这座城市曾凭一己之利抵挡不可一世的蛮族部队，这段遥远的回忆因血腥的战斗和不屈的精神，以及一座纪念石碑而长留在当地人的心里。在驻留城市的第三天，公爵打算察看城市的防务情况，当地邑长对于主君的问题对答如流，德尔斯 诺斯在倍感满意之余，再次向对方提问：
“拉帕斯阁下，那些向我们致敬的蛮族，是出于表面的礼貌还是心悦诚服呢？”
“尊敬的阁下，我只看到这些人愿意服从于您的秩序，而这种服从是源于您的胜利。所以，这些蛮族在这座英雄的城市里，也只能在市场和作坊与我们一决高下了。”
公爵满意的离开威加里斯，在进入西镇的防区之后，德尔斯 诺斯以避免产生干扰和便于获得补给为由，解散了队伍中的女性成员和一些仆从。公爵和心腹随臣则在夜晚之时来到一处骑兵的军营，和几位廷臣在这里听取北方和皮拉特尔的情况。
他对皮拉特尔贵族最近赢得的胜利感到高兴，不过，有利的局面应该不会持续很长时间。所以，要嘱咐代表团特别加以防范，以备蛮族在暗中酝酿新的行动。而沃克斯迈尔也要有所行动以加强对商路的掌控。
但在第二天，公爵就从外事官员那里得知蛮族使团来访的消息。于是，德尔斯 诺斯将他的仪仗转移到临近的莱斯帕尔地区，在一座宽敞而华丽的营帐内召见蛮族使者。
使团的长官被称为头托，在外事官的引导下去往南方国君的营地，同时也向负责招待的利米底亚官员透露了此行的目的。这位官员立即表示，他会将重要的事情呈报公爵。
公爵的开阔营地由附近的一支骑兵部队严密守卫，还有很多庖厨和仆从在厨房不停忙碌。游牧使者走进公爵的营帐，家具和装饰品都经过精心摆放和布置，有一个铜质的动物形装置正缓缓地散发出带有香味的淡淡烟气。贵族和廷臣根据位阶的不同而分列左右和前后。在经过礼节性的互相问候之后，公爵率先发出邀请，希望使团可以加入公爵举办的盛大活动。
德尔斯 诺斯在莱斯帕尔东部的一片开阔地举行狩猎活动，无论是随行的贵族、官员还是士兵，全都身着华丽的铠甲和袍服，看起来真是眼花缭乱。头托和他的跟班也加入其中，他们自幼操弓射箭，狩猎对于他们而言既是军事的训练又是生活的技能。
精准的射术和娴熟的骑术赢得公爵的称赞和奖赏，其中一位跟班手持锥头枪拦阻并击杀了一头野猪，使得旁边的马匹免于这只狂暴困兽的伤害。在宴会的晚上，头托终于在尊贵的凯德斯·萨米尔那里得到令他高兴的消息，公爵打算在第二天正式会谈中处理令人担忧的问题。
蛮族使者质疑沃克斯迈尔为皮拉特尔提供援助，公爵回复道：
“我麾下的指挥官和部队都没有擅离职守，而且他们的职责是守卫边界和保护商旅，未曾对别人有过冒犯或是违抗我的军令而采取其他行动。
然而据我的官员奏报，你们的“阿克蒙尔”集结兵力攻击了皮拉特尔，生活在那里的人们，一直以来都是过着自给自足的平静生活，并与沃克斯迈尔和周围的部落保持正常的来往。如果不是出于野心的驱使，我希望你们的“阿克蒙尔”可以用正确的方式，处理与邻居的矛盾和纠纷。”
德尔斯 诺斯的队列离开西镇，在返回东部的路上，他取消所有娱乐活动而全体人员轻装简行。在回到首府之后，公爵在科里讷亚广场召集贵族和廷臣：
“这场巡行真是让我受益良多，我看到祖先们留给我的这片山河是如此壮阔而美丽，臣民是如此勤劳而忠实。如果在这样一片富饶的土地上得到他们的支持，一定会成就伟大的事业。但是，那些蠹居暗处或明目张胆的不端行为，也同样令我震惊。
这些人将国君的法律视为可以愚弄民众而谋取私利的工具；他们是种种灾祸的始作俑者，然而却在公文之中，厚颜无耻而又胆大包天地将这种不幸说成是民众在为非作歹。而受到伤害的民众，难免会将自己的不幸归咎于他们的国君。”
有九名官员听从公爵的召唤而站到大庭广众之下。有人可能已经意识到自己的处境，目光呆滞而机械地擦拭着额头的汗珠。随后，有几名差役随之抬出几只大箱子，出现在众人的视野。几位高阶法官按照顺序拿出箱子里面整齐摆放的纸张和木简，高声宣读上面的内容，全都是这些官员违法乱纪的证据。
然而这些人的罪行是如此擢发可数，以致于高阶法官们好几次中途暂停，适当饮水之后再继续宣读。就在第一位官员被判处死刑而被一旁的禁卒押入囚车之时，身旁的两人已经是两腿发软瘫坐在地上，流出的眼泪不知是出于悔恨还是恐惧。
在审判完毕并相继处决这些犯官之后，还有三十位不同位阶的人也受到不同程度的惩罚。当另外十几位人物进入公爵的视野之时，周围立即响起激昂的音乐。公爵起身而走到距离宝座两步的位置，以表示对他们的敬意，紧缩的眉宇也舒展开来。
德尔斯诺斯称赞他们的能力和作为，随后由一位高阶官员宣读公爵的诏令，对他们进行拔擢和奖赏。但这仍然不能使公爵感到满意，他在回去的路上与同行的储君说道：
“我端坐于宝座之上阅读手下官员上呈的公文。但有的人却辜负国君对他们的信任，并没有履行他们应尽的职责。他们掩盖能者的功绩，与那些贪鄙之人同流合污，或直接成为罪恶勾当的始作俑者。在民众和国君之间拉起一道帐幕，成为一个受人憎恨的可恶角色。
我的先君，也就是你的祖父予我以告诫，单纯的杀伐不足以成就国君的令名和功业。国君的仁慈必不可少，但也不能被视为纵容和软弱。你将在未来担起重责大任，既是权力的掌握者，但同时也是臣民的表率。
所以，你要学会忍耐，控制情绪而以免产生暴虐的想法；你要遵从理性，不要追求虚名浮利，以免受到不怀好意的蛊惑而置臣民的利益于不顾。这些滥权的行为会将国君推向万劫不复。”
在公爵巡视的期间，生活在呼罗尔地带的人们，发起对穆德里斯的攻击。这位酋长曾倚仗波吉塞斯的权势，对着其他部族指手画脚，引起邻人的反感。而贸易的纠纷更是让这种反感的情绪，逐渐演变成敌对。穆德里斯口不择言而发出威胁，使得呼罗尔的人们决定先发制人。他们在两个方向同时发起对穆德里斯的攻击，击败他的军队并在战场俘获他本人。
获得胜利的人们快速撤走，并未展开任何报复或破坏的行动。得知消息的沃克斯迈尔密切注视着蛮族的动向。为了达到目的，这位新的蛮族统治者可以交替运用战争与和平的手段，不会完全将前者视为勇武，也不会完全将后者视为软弱，而是首先出于对利益的权衡。
他在个人生活方面杜绝奢侈而讲求实用，对于南方国君摆出的豪华场面不禁嗤之以鼻，不过，他却希望用南方的奢侈品来犒赏他的臣民、维持军队和报答盟友。
“阿克蒙尔”对他的盟友委婉表达不满，认为不应该对穆德里斯的遭遇无动于衷。波吉塞斯在起初认为，这场冲突并未危及商路的通行，但更为诱人的条件使他们决定采取行动。如果他们能将己方的势力推进到西部的呼罗尔，也就可以把西部邦国和利米底亚人的金银直接据为己有。
利米底亚使者来到西部的邦国，在圣洁的国君面前展开游说。他将呼罗尔的安全归因于圣光的庇佑。然而，胆大妄为的蛮族却想要发起对这里的军事行动，如同当年的彻班。他想让这里的人们臣服在他的脚下，尤其是圣洁的庙宇，要将其抢夺一空再加以摧毁。
圣教徒的国君掌管着僧俗两界的事务，用先知的教义将广大而分散的土地集合到一起，用神圣的刀剑将教义和思想传播到远方，让远方的人们在新建的庙宇里，用征服者的语言进行赞颂和祈祷。这不仅是国君雄才大略，还要得益于呼罗尔长久以来都是稳定而安全的大后方。
使者的言辞得到对方的重视，使得勒乌尔在随后的对抗中，惊讶的看到不同旗帜和装束的军队，不断在呼罗尔集结。他们用不同的语言发号施令，用不同的仪式祭拜各自的神灵。最后，勒乌尔还是在随从和盟友的各种建议下，发出撤退的信号，以免使自己陷入与众人为敌的危险境地。
不过，为了保有几分颜面，他安排身旁的巫师，要举行盛大的祭祀仪式。蛮族在黄昏之时点燃大型柴垛，柴垛是按照巫师的要求，摆成特殊的形状再从两个方向同时点燃，这样的方式能够便于他们与自己的上神取得交流。
巫师时而闭上眼睛而口中念念有词，像是在祈祷；时而敲打手中的小鼓，随着特定的节拍而用晦涩的语言大声喊叫。旁边的助手会将动物的鲜血，朝着燃烧的柴垛泼洒，泼洒的动作有时小心翼翼而有时却又非常夸张，这种肢体的语言代表着不同的含义。
在随后的一段时间，勒乌尔因“赫达”的病亡而为悲痛所笼罩，这位贤惠的“赫达”为他育有五个儿子和三个女儿，并且在勒乌尔出战期间，打理部落的事务并悉心照料着勒乌尔的母亲。三个势力强大的部族都希望他们的“阿克蒙尔”能够娶自己部族的女人为妻，以致于吵闹到挥戈相向的地步。
勒乌尔在自己的营帐内招待三位部族的首领并告诉他们，自己不想看到同伴流血同时又向他们宣布，他将娶远处的撒加尔部族的一位孀妇为妻。她的前夫因肺结核而病亡，撒加尔的臣民是游牧民、杜默尔工匠和马夫，还有东北边缘的农夫也向他们的女首领进献芘兰果。这里得益于地利而逐渐成为一座城市，在熙熙攘攘的集市上可以看到异国的各种香料和珠宝。
“阿克蒙尔”将自己的婚姻确定下来，就赶紧为即将到来的婚礼做准备。在这一天，新娘穿着缀满珠宝的蓝白色袍服而骑在马上，由部族的长辈送出边界。勒乌尔和他的随从们已经恭敬等候在这里，还有三位强大部落的首领也随护在周围。
在互相致敬之后，新娘随着勒乌尔的队伍去往朵速，她的嫁妆显然是整个城市，但跟随在后面的骆驼和马匹装满各种货物，用来装点婚礼的排场。沿途的人们向高贵的勒乌尔致以祝福，路过果什尔的领地时，当地的酋长夫人高高举起一面银盘，上面盛放着食物和盐。
赠予对方盐粒被认为是最高的礼节。高兴的勒乌尔骑马来到她的跟前，拿起肉块在盐粒上蘸一下再吃进嘴里。而她的丈夫和儿子们手持蓝色和白色的旗帜，随之加入到婚庆的队伍中，跟着他们的“阿克蒙尔”行进。
等到新娘到达朵速，欢乐的气氛更加浓厚，人们唱着奔放而满怀祝福的歌曲，还有杜默尔人弹奏着手中的塞吉特。二人被地位高贵的男性和女性成员迎入到不同帐篷，前者接受亲友、随臣和盟友的祝福和礼物，后者则是要戴上夫家为他准备的首饰并喝下一碗掺入泥土的酒，意味着她正式成为这里的一员并要与她的丈夫同甘共苦。
而后，夫妻二人正式来到一处开敞的帐篷，欢乐的宴饮也就此开始。期间，人们会举办摔跤、射箭和马术来增添热闹的气氛。勒乌尔的一位随从接受一位青壮年的挑战，经过一番对决之后，这名青壮年用手拍打地面表示服输。勒乌尔奖赏了贴身的随从，并且要认输者饮下三碗酒以示惩罚。
随后，喜气洋洋的勒乌尔决定加入到射术的角逐中，凭着精湛的技艺赢得众人的喝彩。但又有一位年轻男子本着初生牛犊的劲头想要与“阿克蒙尔”一决高下，而他也确实射术高超，简直可以看成是身体的一部分。勒乌尔不惜钦佩之辞夸赞年轻人的技艺并予以奖赏，而他自己则接受饮酒以示惩罚。
