性命双修——道家智慧的极致
记于2023年8月10日
中华文化源远流长，百家争鸣必然是这漫长历史画卷中浓墨重彩的一笔，而道家在百家中居于上流，老庄学说至今流传。
性命双修是先秦道家的主要思想精华之一，也是后世道教的主要教义之一，性指人内在的心性、思想、秉性、性格、精神等，命指人外在的身体、生命、命运、物质等。《性命圭旨》有言：“性之造化系乎心，命之造化系乎身。”性即灵觉，命即生机，内外兼修方为太上。
我读老庄不深，对于道家的思想理解比较片面，真正从道家思想中得到的思考就是辩证和自然。道家辩证的最基本法就是阴阳，我理解这里的性与命就如阴与阳，相生相克，亏其一即残缺不全。
放在现在，命为我们安身立命之法，包括我们的健康、工作、家庭、财富……或者再简化一点就是我们的现实生活，我们生在这芸芸众生，社会的法则运转越来越完善，国家、社会、公司、家庭是每个人赖以生存的保障，保障我们的生命延续、身体康健，处于持续生存的状态。所以命功对于我们就是面对现实，适应现实，努力让自己在现实生活中过得更好。于是我们不断地学习，九年义务教育之后走入大学，读硕读博，不间断地获取知识；于是我们不断地锻炼身体，改善营养，修正自己的生活习惯，让自己的身体机能不断提升；于是我们不断地工作，提升自己的技能水平，晋升自己的岗位，获取更多的财富，让自己的生活变得更加游刃有余。
性，是灵觉，是我们的精神和境界，在现实中不断转圜的我们，往往在生活中会遇到各种各样的困难和挫折，我们会面临无数选择，在前进的沟沟坎坎里，在左右徘徊的岔路口，给我们支撑和指引的就是我们的精神境界。所以自古以来我们的先贤便教导我们反省和自新，修正自己的道德品质，树立远大志向，增强自己的仁爱之心，坚韧自己的行动意志，清醒自己的人生目标，认知自己所处世界的真实规律等等，这些都会成为我们在现实中不断前进的强大依托。一个人，你可以击败他的肉体，却永无法磨灭他的灵魂，精神的修炼是我们每个人真正自有的财富。在现实生活中不断克服困难不断前行的过程，又会磨砺我们的精神，拓宽我们的视野，拔高我们精神触及的目标，这就是性与命的相生。
性与命如阴与阳，阴极而阳衰，阴阳失衡就会造成整个人状态的残缺。过于追求现实，忽略了匹配的精神境界的增长，即使现实里你很成功，也很难表现出与成功匹配的气度，更会在时间的冲刷里拿捏不住你现实中获得的财富，这样的例子在社会上显而易见。而过于追求精神而现实中行动跟不上，就会变成行动的矮子，说出来的话一套接着一套，真正让你去做事情却如老虎啃刺猬——难以下口，这样的人眼高手低，永远也不会有什么实际的成就。过于重视现实，现实就会抑制精神的拓宽，过于追求精神，精神会飘忽出你面临的现实，如是就是性与命的相克。
性命双修就是现实与精神的相辅相成，现实不断进步而精神不断拓宽，整个人在这一过程中不断成长，现实世界不断地丰富人生不断地开荒，精神世界不断地拔高慢慢地掌控自己的人生方向，慢慢地走向道家传说中“仙人”的境界。当然这里的仙人不是说那种长生久视、法力无边的仙人，而是真正掌握自己生命走向的自在逍遥境界。
最后，多加一句，仙道贵生，在古道教的思想里性命双修里可能更加重视的是命功的修炼，性如灯光，命如灯油，无油亦无光。这也是我比较认可的一种理念，我们在纷杂的生活中还是要更依托于现实，太过于超脱于各人现实地追求自由和本我，如无根之浮萍，慢慢地也会变成一种偏执。精神境界的追求我向往的是在现实不断一次次磨砺中形成自身的一种自然而然的品质，在你遇到选择和坎坷时自然而然地作出自己认为最合适的应对，这就是我认为的精神境界的返璞归真。
