“说得好呐，说得真好……咋也没人管管呢？”德军沉抑许久后的慨叹，多少带着伤感和茫然。
于是凌云问德军，“谁来管呢？德军，到底该谁来管？”
“……领导不能就这样放着咱们不管。”
“领导？德军哪，正是领导一手造就了当前的问题。领导亲自造就了现行经济体制，领导亲自造就了问题的起因，领导亲眼看着问题蔓延而无动于衷，领导很满意自己面对问题的执政成绩，那么领导如何能作为问题的解决方案？”
“不是，云哥……”德军从茫然中转向紧张，惶惶不安。
“我问你，你们亲爱的祖辈们当初被逼大下岗时候，领导有没有看见？你们不幸的母亲下岗无法就业只能当小姐时候，领导有没有看见？丈夫自行车载着妻子去当小姐时候，领导有没有看见？买断补偿被张明杰们曲婉婷们贪污的时候，领导有没有看见？
一切都被贪污掉，夫妻一无所有贫寒到冬天冻死时候，领导有没有看见？领导到底是不想看见还是不想管？你明明记着父母辈的痛苦却选择逃避，你到底是不想看见还是不想管？你们的上一代祖辈还没有死完，为什么你不想为他们负责？为什么你不愿为东北负责？”
“……别说了，云哥，再别说了！一切都过去了！！”德军被逼得后无退路，痛苦地回答，试图结束对话。
“不，谁说过去了？我看没有！我们父母辈们是眼看着东北完了，我们今日仍然是眼看着东北当着大号粮仓，却处处受人侮辱。这笔账没完！”一直闷声不说话的虎岭激于愤怒，失声说道，“云哥你继续说，我听你的！”
“我所要说的重点，就是不要把自己的人生，从民众中割裂出来，要把自己的生命，永远放在民众中，一同去共鸣最深的痛苦。这样，就能直白明了地理解，当前民众的痛苦究竟从何而来。
东北的困境，就其当下的问题而言，满遗无法负责，更算不到南人头上。因为本质上讲，东北的经济架构与官僚主义，并非东北人主动选择，更非南人投票帮你赞同而生。满遗在其中，利用东北衰落，试图构造出关内关外对立。这种阴祟的手段，很好理解。
说到南人，我们之前看到的江南皇汉，为什么注定要在政治上失败？因为他们作为汉化吴越土著，却自以为自己独独地高贵，是南渡衣冠留下的汉文明独一高地，已经将自己从文化到经济乃至各个层面上，将自己与其他民系板块割裂，所以他们必然失败。这是吴越人四千年间失败政治的阴暗遗产。假皇汉真皇越，他们以后要在东南地域主义上栽大跟头。
汉化百越的族群识别半径，或者说族群共情半径，相当狭小。未汉化前，擅长组成小部落相敌对，汉化以后，擅长组成小利益集团，相讧斗。碎片化讧斗不止的生态，是其四千年间的命门死穴，也是其族群历史发育上长期迟滞的本质根源之一。
他们今日作为名义上的皇汉，依然敌对北方汉人，动辄将我们视作异类，侮辱为杂胡，也是这一擅长碎片化内讧的生物学本能的忠实再现。人习惯了割裂敌对的环境，人就一定习惯于寻找一个可以与自己割裂敌对的对象。
我们自己不要去犯他们的毛病。或者以为自己例外幸运，可以逃离民众的痛苦，或者以为时间已经推移，所以忘却民众的痛苦。不，这是不对的，我们抛弃民众生存痛苦的过程，就是我们在抛弃民众的过程。同时，这就是民众抛弃我们的过程。
要时刻让自己的生命，与我们身边的亲友，袍泽，作为一个整体去共鸣。绝不要将自己，与身边的民众割裂开。
一个人在人生中，最基础的目标，是让自己，让身边人幸福，进而最崇高的，是让自己的骨肉袍泽能活得幸福。一个人想要活得幸福，就必须有勇气有责任亲手去把握自己的命运。
相反，如果把人生幸福的期望，和掌控人生的权力，都交与他人，试图让他人来允诺自己的幸福，那最终就只能使自己成为他人的奴隶，接受他人的奴役。
乞讨换不来恩遇，乞丐讨得的注定只有带着鄙夷的施舍，和残酷的奴役。
奴隶为什么注定被奴役，奴隶为什么注定不可能幸福？因为奴隶是彻彻底底的无产阶级，没有任何赖以独立生存的资产，每一口饭都必须要为奴隶主打工才能得到。而这反而导致他自身的劳动力报价没有托底价格基准，所以奴隶主可以用毫无底线的低价，去残酷地剥削他的劳动价值，然后用剥削成果，最终加强对他的奴役---我奴役我自己。
这就是古雅典城邦奴隶制的普遍常态--利用无产阶级来成批制造奴隶阶级。这也是西方文明至今最惊人也最巨大的人文遗产，它早已随着白皮蛮子自一二战的扩张，成功污染亵渎了整个地球与整个人类文明。
我们身为皇汉，最终将不可避免地背负上最艰辛也最高贵的使命，就是带领我们的袍泽与族群，战胜与告别这样苦难的命运。
任何一个忠诚于中华的好男儿，都注定最后走上这样的道路。这跟他是不是汉人都没有关系。一个好男儿最高贵的存在，就是有能力带领他人离开痛苦，走向幸福。
所以，不要逃避人生的苦难。逃避了个人灵魂中的苦难，就是逃避了个人智慧的完善。逃避了民众最卑微的苦难，就是逃避了自己最伟大的命运。这是无可回避的阴阳之道。
我希望你愿意接受这一点，德军。但我说的这些话，绝不是责备指责你的意思。因为实话跟你说，我自己人生至今很多时候，其实也是在逃避痛苦，所以我是没有资格指责你的。说出这些话来，只是想与你，与我，共同勉励。我想自己认知到的道理应该是没错的。
含民之垢，是谓社稷主；受国不祥，是为天下王。我们就是要亲身吃下和领受民众的苦难，直到将自我销融于其中，将他们的命运彻底化作自己的命运。这是一个男性最为崇高博大的勇气。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。
终有一天，你们注定都会看到，我们根本无可逃避。而只要有了这样的勇气，我们就足以去勇敢地对抗任何一种残酷的磨难。我们要亲自去扼住命运的咽喉，而不去跪求王上的施舍。”
德军一直没有面对凌云，只是侧着身子低下头，仿佛一直望着面前的烤串，此时他缓缓转过身来，轻声道：“云哥，不，云兄，你真乃人雄是也！说得对，我不能再逃避了，我受够了做一个唾面自干的人，受够了在外面只要被侮辱就想逃回东北老家的人生，今日开始，我要像你说的一样，也去勇敢地面对人间的恶意和不公。你是皇汉是吗？好！今日起我也是皇汉！我也是堂堂正正的好男儿！”
“好啊德军，三串烤串之前我就决定当皇汉了，还不知道你怎么想，结果你现在赶了上来，也没落队。呵呵，痛快，当举杯痛饮！”虎岭放声大笑，举酒祝词。
