当中国第一次大规模核反击的导弹们，以世界上绝无仅有的出乎所有人意料之外技战术全面突破了日本的全国防反防御圈时，内阁官房长官就断定，这场以使用核武器为最后手段的日中战争，日本一方已经不可能获得胜利了。
不胜则败。这是他面对如同千军万马不可遏止地狂奔的日本战争机器群体所下的第二个断言。这断言自然只是下在他的心中。
要战，就应力争战胜。如果一旦发现根本无法取胜，就必须及早撤退，保存实力，以便卷土重来。这是北康蒙卡从青年时代刚刚投身军旅时就已经定下的人生哲学要义。
中将认为，“宁为玉碎”这种渗透在日本、中国等东方国家民族精神中的精髓，可以用来指导一个人的行为，可以用来鼓励一个民族、一个国家的士气民心，但不应该时时刻刻操作于调动着亿万人生命精力的国家政治运行过程之中。
动辄以全民族的毁或存作为赌注，这实际上是一种逃避艰难困苦，以匹夫之勇代替对国家、民族前途责任心的短视行为，应为真正的深明大义的政治家所不齿。
尤其在当今这种使用了足可毁灭人类的超大威力武器的现代战争条件下－－－
北康蒙卡中将是大群日本军界要人的忠实伙伴。
和三木一男乃至西原镜伍一样，他也是最积极的主战派。
能够一战而解决举国上下关心的国土问题，夺回日本人民世代关注的尖阁列岛。这既是一个军事家政治家的责任义务所在，也可以使人青史留名，亦不枉到这人世间走了一遭。
战争初期，他曾经冷静地将能够使日本国在最后核战阶段——假如战争真地发展到那一步的话——几乎肯定将获得胜利的因素列出四条：
一，秘密发展的核武器的突然性使用所产生的强大威力；
二，日本具备的世界第一流的防反系统之威力；
三，日本的最后地下防卫堡垒优势；
四，日本举国一致的决心和民族精神。
至于美国的支援支持，他没计算在内。因为，他想到了，日本首先使用核武器，极大可能使美国完全断绝支持支援日本的念头。
到中国的第一波大反击导弹群突破日本的全国防御网时，头两条优势因素已经明显不存在。
而到了中国人的所谓“锤击行动”奏效那一刻起，战争就变得没法儿打了。
前三条因素都不存在的话，顽强战斗到底这一条体现决心和精神的道路通往何处？
所谓决心和精神也许反而成了导致毁灭与死亡的激素。
如此，便不可继续前行。
与三木一男大将等人不同，北康蒙卡中将从未对上一世纪中期结束的第二次世界大战最后的日子里，日本天皇裕仁作出的中止战争、无条件投降的决定有任何非议。
那是日本民族耻辱的一页，但同时又是保存实力，意图东山再起的重要一天。
如果当时就勇敢地毁灭了自身，大和民族的平安延续必定成为问题，更不可能有后来半个多世纪的辉煌。
有时候，他也不禁问自己：难道日本这一次试图再度全面崛起，又错了么？
在日本节节失利的日子里，他给自己得出的答案是：日本的愿望绝无错误，只是实现愿望的时机又选错了吧。
既然这次不行，那么就把希望放到将来去吧。
只要民族延续，不死不屈的精神在心中长存，就一定会有再次傲立于世界民族之林的机会。
以敌为镜。有的时候，也可以看看对手中国的历史------
终止战争，立即尽快终止。
这一念头一经产生，就在他的脑子里日渐成形，挥之不去了。
他审慎地检视炙手可热的军政界人物的言行，从中寻求蛛丝马迹。
寻求秘密的同盟者。如果不行，寻求哪怕是想法不同，实际所起的作用，扮演的角色可为自己利用者，亦是有益的吧。
