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性格
书名:青年之思 作者:雨中龙 本章字数:10643字 发布时间:2023-07-27

卡尔·荣格说:“性格决定命运。”这句话我完全持支持的态度。在此句话的基础上,我认为性格是天生的,而环境是性恪的显性,即环境是是所谓性恪的表现,环境是主导性恪的牵引因素。更加通俗来讲,人类储藏了很多中性格,但这些性恪中的某一性格在占据主导身体时,需要环境引导出来。根据我的观察,不同性恪会不同时期掌握身体。

它们主导人的身体转变期在十六岁到二十二岁,三十二岁至四十四岁,四十八岁至五十四岁,当然在不同时期不同的主导性格可能驱同,在接下来的论述之前我所论述的性格会下一个更加简单的定义即你的精神。性恪由情感要素组成,接下来我会选择重要的情感要素一一论述。

自卑与懦弱

在中国自卑这个词语通常出现在农村贫困孩子的文章中,他们认为农村的孩子,由于没有城市孩子的见识和物质在繁荣城市和城市孩子一身名牌衣服下会自卑。我认为是不对的,自卑是天生的,不管是城市孩子和农村孩子只要自卑这类情感要素在性恪中占比大。他们总会在比自己某一方面强人面前自卑。这些方面主要集中在家世,美貌,学位。我认为之所以,这些主流媒体和自媒体 认为农村孩子自卑主要有两个原因。一,他们认为完全没有对大量农村青年没有实践性了解,就如费孝通教授笔下,上世纪城市里人认为农村人既愚又蠢的刻板印象的那样。二,是由于大部分人的感知混乱。比如一个农村人坐地铁手里办了一个塑料卡,于地铁阐机检票时,跟着一个城市人,有模学样可城里人手里的是纸质票。农村人学着城里人,把塑料卡翻进了纸质票的检测口,随着工作人员暂停机器机器,把塑料卡还与农村人。请注意农村人此时的情感并不是自卑,而是一种对于新鲜事物的不熟悉感以及城市人会的简单物品自己不会的尴尬感。这就如同英国佬,来到中国蹲旱厕一样。其实我不认为自卑这个情感要素是负面的。当今世道认为积极乐观是正面的,似乎所有为人处事都要以积极乐观而展开。漂亮的小姐微笑着示人,人们会把它比作为天使。但对板着脸的漂亮小姐,表面上会把他们冷漠隔离,内心可能还会说三道四。人之天性如此,却因外貌而生敌意这是可笑的。人们对于自卑的人敌意更大,普遍上认为自卑没有能力。对于自卑的I外貌上身体佝偻,说三道四视为无能力的表现。这是片面的。自卑人的自卑是相对自卑,他们是相对于自己来讲的。他们在面对不如自己的能力的时候,和跟他们能力差不多人的时候,并没有一股自卑感。他们拥有更加敏感的感知能力。这种敏感的感知能力是一把双刃剑。一,他们可以清楚的掌握别人的情绪变化。二,他们会为自己行为而自责,进而产生胡思乱想。这对自己的内耗是十分庞大的。其实第二条使他们身体佝偻的重要原因。当时自卑这类情感要素占比大时通常会在原有的基础上进化成三类的人格。这是环境而牵导的,第一类自卑的人,经过一些人的冷嘲热讽之后,但在这个冷嘲热讽之间,会有对他们展示出善意的人。他们清晰的知道,与这些冷嘲热讽的人相交,产生内耗,在日常生活中,和学习中根本无法提起他们的注意力。所以他们选择和冷嘲热讽的人一刀两段而和对于他们展示出善意的人相交,在日常生活中他们依然会够搂着身子但是他们时常微笑。第二类人,他们的路就是很茫然。他们不知道自己该怎么做,他们会一直循环在自卑当中。第三类人,他们成为了反面事例,我很讨厌这类人,他们尤其恶心。在日常生活中说话很大声。而且喜欢和别人交朋友,内容多是他们的名牌包包,名牌鞋子多么的舒适昂贵。我对印象深刻的是一个女生,她给我说了很多的东西,但她仅仅是想炫耀,她在县城里有一套房。他们所做的这一切,仅仅是为了获得别人的认同感。似乎离开了别人,他们就不能活。他们就想展示一个他们没有的优越感,尽管他们的名牌包包,鞋子都是假的。当你和这类人相交的时候,他们通常会认为你不行。甚至把你的善意,比如帮他装杯水,或者借他东西。他们会认为这是理所应当的,当你不这样做的时候,他们甚至会把你当成敌人。或者对你进行冷嘲热讽,而且他们还有一个更加小丑的地方,就是他们为了获得其他人的认同感。他们会做,其他很愚蠢的东西。比如上课的时候故意打断老师,下着雪,故意 摔倒。这第三类人还离不开一个点,他们会比常人更加懦弱。这懦弱是相对的,他们对比自己不如的人的时候很是强悍。就比如当他们遇到不太善良,精神小伙儿的时候,他是不敢反抗的。他不会报警也不会动手。现在我们正式来论述懦弱这一情感要素,首先懦弱并不是天生的。它源于对于事物的不熟悉感,以及对于拥有物质不想失去感。举一个简单的例子。赵大在上初中的时候,不小心把水倒在了一个精神小妹的豆豆鞋上。精神小妹,是某一中学,精神小伙儿首领的女朋友。精神小伙儿对赵大说:“放学别走,老子弄死你。”赵大非常的害怕。他不知道自己该怎么办?夕阳之下抱头痛哭他胡思乱想之后,精神小伙的父母是某局的局长他没有任何的办法。这个时候关二缓缓走来。由于关二的强势态度,赵大报了警。并且精神小伙儿,极其恶劣。在关二的摄像头下,反正就是赵大生了病。由于精神小伙儿的公务员家长。不想让精神小伙儿有案底,他们选择私了。所以懦弱,只会发生在人们对于这个世界没有认知。但如果出现了方法提高了认知以及方法懦弱感便会消失。张三是一名非常勤恳的农民工,但是到了年底他的老板就是不发工资。他与我讲他真的想捅死他的老板。可是如果他这样做了,他的儿和女儿怎么办?这种懦弱,这种资源上被拿捏的不足。老年人身上也会有一种懦弱,那是一种对于死亡的恐惧。在这种恐惧之下,儿子,女儿,他们会认为儿子和女儿夺取他的财产。然后他会在疾病下痛亡。他们热衷于购买保健食品。那些销售人员他们认为这些人比他们的儿子和女儿对他们还要好。我的班主任曾经讲过中国人就是怕死。有的时候我也会发生感慨。但是大多数的人还是会是普通人他们惧怕死亡,即使他们过得并不怎么样。有的时候真的会很由衷的敬佩,那些古代为了道义而死的先贤。

怜悯与善良

怜悯,我个人认为它是人类的基石。所谓道德发源于强者对于弱者的怜悯,它是我认为的最重要的情感要素。它是人类最美好的情感要素,一群人类小孩子,围着一只幼鸟的身旁。他们十分可爱,他们对鸟妈妈说,你的孩子掉了。他们涨红着脸呼喊它在这里,最后由于大人的帮助,结局就如同童话一样。这个时候小孩子的笑容是最美的,大人的笑容也是最美的。当然,我们需要辩证的看待这个情感要素。一,生活中有太多的怜悯,比如人类去保护环境,人类去保护濒危物种。大学生去收养猫猫。社会的很多正能量媒体,为快递小哥,农民工,孤巢老人,留守儿童发声。大家请注意哈,这类怜悯是相对主义。举一个简单的例子,疫情期间我国的中产阶级以上的孩子。去外国留学,由于疫情根本飞不回来。网络上有很多的声音,但是大部分都是幸灾乐祸,更有甚者,希望他们死在国外。但是对于黑心老板,对于农民工的压榨,网络上的人大多会声援。怜悯心的确会有,不符合人类信义的情况存在。但正是由于怜悯心的存在,于中国来讲,才会出现。古代那些抛头颅洒热血,为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。于世界来讲,正是由于怜悯心的存在,才会有色彩斑斓的文化。但同样怜悯心确实会有,很愚蠢方面的体现。这些愚蠢体现在本位主义即在怜悯认为自己是对的。同时这些愚蠢的方面会被不良人所导向。就比如说素食主义者,他自己吃素食,便认为他是具有怜悯心,可是同样他不希望别人吃肉食,他希望别人也吃素食。这是极其可笑的。现代人与古代圣贤最大的差别就是,圣贤的怜悯心,是不带任何要求的,不带有任何的目的,而且具有很高的智慧,他从不去掌控别人。但是现在人怜悯心,更多的是以自己为主导的,他们的智慧很低下。他们认为自己是对的,而且把自己的想法强加于众人。其次怜悯心,很容易会受到限制并成为政治正确。比如说西方的环保主义者。环保即政治正确,发达主义国家因为自己的产业先进,并要求广大发展中国家淘汰产业,这真的很搞笑哦。发展中国家把这些产业淘汰掉了。他们吃什么?所以,带有不良目的的不良人,玩儿弄怜悯心。是值得人类憎恨的,愚蠢的人帮助这些不良的人。他们同样是霸凌者。在中国,信仰佛教并且不智慧的人。会买很多的鱼苗,龟苗,放生到河流以祈求福服。这些鱼苗多是鲤鱼,龟苗更是市面上的巴西红龟。这严重的破坏了生态环境,所以这些愚蠢的怜悯者,他们沾污了人类的信义。怜悯是天生的,而善良则是怜悯符合人类价值的重要体现。它同样是相对的。尼采曾经这样论述过,在众人眼中一个人杀死了十个人,那他简直罪不可赦。但一个人杀死了十只蚂蚁那似乎不算是什么。但是如果我们站在更高的角度比如说地球的角度。杀死十个人和杀死十只蚂蚁其实并没有区别。无法说明杀死十只蚂蚁的那个人就是善良,杀死十个人的那个人就是邪恶。所以看待善良,并不能单纯的把大多数的人类都给定义上。评判善良是有资格的,即一个人有能力把世界毁灭掉,但是他不毁灭。一个人有能力把一万只蚂蚁杀死但是,他却不杀死。

自信与强暴

自信是天生的。自信不取决于外界环境。并不是说你家境优喔,你就是自信。北大女学生包丽,她的家境是十分优渥的。父母同样对于他是关心的,她生活在无忧无虑的生活中。她的学位足以让自卑的人不敢直视她的脸庞,可当她遇到家境更加优喔,学习成绩更加突出的牟林翰,便被这个人渣精神控制住了。杜四是我初中的时候的一个同学,他的父母就是一个传统的农村人,他的家境在农村里属于一般。他是一个非常自信的人。每个星期的午休,他总要有几天,用午休的时间全部用来照镜子。他自称自己是杜大帅逼。注意,他不是自卑来获得认同感。他在教室里并不会去捣乱,来获得认同感。他对于和自己合不来的同学,会直接远离。如果那个人欠收拾,会直接打架。可能大多数的人看到打架,认为这是不好的举动。但是当年我和他上的是私立中学,打架是一种很常见的事情。他打架不是因为他欺负别人,而是因为他被恶心。他远离的那些人,大部分都是在中学里面吹嘘自己鞋子,或者王者荣耀这个游戏里有多少的皮肤。他当面会对这些人的打招呼,会议微笑示意。当然他也会有一种虚荣感,但这种虚荣感不是一种攀比,而是日常朋友间的装逼。有一次老师来查宿舍,他仅穿了一条内裤。老师问他为什么这样穿?他说这是大帅逼的专属。在我眼里他是一个很迷人的男人,即使他现在被很多女生称之为下头男,搞笑男,但是那群女生愿意和他接触,并与他称兄道弟。自信还有一种表现形式,这种自信往往强暴有关糸即欺负别人的人。这种欺负不同于,自卑感的那种狗仗人势。这种自信也有常见有两种表现形式。一,唐山打人事件中的男子,他本身其实对于法律具有一种不赞同感,以及对于女生的渺视。美女,加个微信,他被拒绝了。便恼羞成怒,同时借着酒劲把真实的自己表现了出来。然后他把女生给打了,我们日常生活中其实很常见这种自信,比如我们排队的时候就是有人会去插队。或者在一些农村,弟弟去拖累姐姐的事业,被弟弟认为一种正确。还有一种表现形式是权贵子弟,他们中有一批借着自己的身份,去侵犯普通人的利益,去做一些违法的事情。这种自信,同样是被环境所引导的。而这种环境便是父母的溺爱。父母会作为他们出事的保护伞,会更加放纵这种溺爱。比如昆明恶魔孙小果,正是由于他母亲的弱爱,以及他继父的保护伞。他才能一开始摆脱罪则才一步步将他推进了是万劫不复的地步——死刑。我把这种自信从原本的自信的范围中分化出来,我称之为强暴。二,它的另一大类表现形式,是比第一类要好的。这种强暴是讲究理由的,比如两个人在卫生间碰撞了一下。虽然两个人都不愿意包容,但是这种毕竟拥有原因,虽然他们会互相谩骂,甚至骂到对立面的父母。最后他们互相去喊人,然后引发一次大规模的群架。在很长的一段时间,我把包容认为一种懦弱者的退步。直到在高中时期,我才把包容归为了,不分正恶理由的矛盾的柔和解决方法。包容并不是天生的,包容其实是带有目的的。当然这种目的也包括了心情愉悦,就比如说在职场当中,一个漂亮的女生。往往会得到更多的包容。她们如果不小心掉了一叠文件,会有很多男性帮她们捡。但是如果一个长相丑陋女生掉了东西,男生可能会出于礼貌的帮忙。但如果在这个过程当中导致一杯水,把男生的衣服打湿了。区别对待立刻就会显现出来,他们对漂亮的女生,可能仅仅是加一个微信。但是对于一个丑陋的女生,必定有着埋怨。第二种,包容往往具有合作上的利益。比如说一个学霸不修边幅,甚至头发都有一股味儿。很多人其实是受不了的。但是在班级当中依然会有人跟他玩的很好。其实这是一种互助的关系,学霸需要人给他打一个下手,或者是一个心理上的疏通,比如说陪学霸一起吃饭,帮助学霸接一杯水。而学习一般的人需要学霸为他在学业上进行辅导。第三种包容则是一种日常的习惯是父母强加于儿童的。陈五是一众女生面前的绅士。他是非常有教养的,同时他真的是包容而不是懦弱。这源自于他父母从小就告诉他。一个男生要有责任心,男生要有绅士风度,男生要让着女生。这种行为习惯会得到大家的认可。但是我却不赞同,因为陈五,其实活的并不快乐。甚至因为陈五的包容,有的人就会潜意识把陈武当成一个佣人,什么东西都要去问陈五要。陈五其实同样也做过很多吃力不讨好的事情。但是由于别人对于陈五的刻板印象,他们甚至会认为这是他们应得的。

快乐与兴奋

快乐与兴奋,这两个我们日常中最常见的情感要素都是后天的。快乐是长久的,它一定是由于怜悯心。一群孩子救了那只幼鸟的快乐,我至今都非常的快乐。他给我带来的是富足的感觉,快乐是不掺杂任何的功利主义。其实很多人都会有属于自己的快乐。有很多的前辈,他们都会给我讲他们以前救人的事情。他们并不是炫耀,是一种快乐的洋溢。兴奋是短暂的,任何功利的到达都会使我们兴奋。就比如说大学录取通知书到来那一刻。但它究竟是短暂的,大学宿舍没有空调,老师们教条式讲课,繁重的期末考试带来的压力。挂科带来的延毕问题。都会使这种兴奋消散。兴奋不仅具有功利性,而且具有嘲笑性,是一种幸灾乐祸。一个很慌张文静的女孩子。走进了讲台,要讲一道数学题。可是会有比,坏男同学。在粉笔盒里放了一只蚯蚓,由于女孩子的惊慌失措,全班人集体大笑。兴奋是可以通过修身来提高的兴奋标准,就比如说在路上有人通不小心踩到香蕉皮滑倒了,有的人就会去笑。有的人就不会。当然不会的人可能会共情,这其实也可以划分为修身的范畴。刷抖音和看玄幻小说,言情小说都是为了获得兴奋。这些兴奋的标准是很低的,这些很容易获得的兴奋,会产生一个直接的反馈。就是可能十分钟过后。我们可能对此没有了印象。同时这巨大的打击了我们的思考的能力。但不能因此来进行对抗,就说刷抖音和看小说就是禁止的东西。一个三四十岁,一事无成的男人或女人。如果他不进行刷抖音或者是看玄幻小说,言情小说,他会干嘛呢?他需要就要耗他的时间,遇到自己无能为力的压力。与其通过抽烟,赌博这类,获得兴奋的方法。不如去刷抖音,看玄幻小说,言情小说。同时对于一个人的压迫与剥削,去掌握一个人。甚至用各式各样的器具,去解剖动物,甚至人类。以此来满足自己内心变态的兴奋。举一个贴近我们生活的例子,一个男生家暴他的妻子会带来兴奋,首先,这名男生可能会把妻子的宠物狗给杀死。让妻子看到血淋淋的宠物狗,会带来这名男子极大的满足感。同时这是这名男子了一步计划,他想看看妻子的反应,如果妻子是一个自卑懦弱的人,那么这名男人就会认为他会掌握这个妻子。又会给这名男子带来兴奋,男人接下来的动作会越来越过分,自己家暴妻子,当着众人的面家暴妻子。妻子不敢维护自己正当的权利,这会极大的提高这名男子的兴奋程度。若同时这名男子染上赌博,那么这名妻子就是这名男子手中的小姐,在这整一连串的过程当中,这名男子其实根本没有把他的妻子当作为妻子,而是一个玩物。其实我们日常生活中是充满矛盾的。我们需要多包容一下。因为日常生活中的矛盾是不分正恶的。同样,他甚至都不分有理和没理。对于每一个人来讲,他好像都是有理的。我们不能站在上位者来观察。我带来了一个例子春交夏之际。小红和小黑都是男生。小红在上铺睡觉,这个时候天气并不热,小红和小绿住的是八人间。小红住的是靠门的床,小绿住的是靠窗的床。小红讨厌这个季节吹风扇,因为他吹风扇身体很容易感冒,而且风扇的声音的噪声会影响他的睡眠,只要风扇开启,它常常会半夜1点多睡觉。小红和小绿是非常熟悉的两个人。小绿会因此而嘲笑小红虚,小绿的那边的风扇大概四月份就开了。小绿一直想把小红这边的风扇也给开了。为此,小绿特地的把小红这边的风扇也给擦了干净。小红,因为大家都很熟悉。于是风扇就开了但是风扇一开,小红就睡不了觉了。尤其在半夜,小红一直因为风扇而睡不着觉,白天小绿还会说小红虚。然后小红就一直去骂小绿,小绿认为小红是玩儿不起。然后他们两个对骂。但是小绿骂不过小红。两人的矛盾在这里开始越发的上升。因为风扇的缘故,小红决定开始主动欺负小绿。这个宿舍里大家都非常的熟悉。小红借助这一点经常的去,摧残小绿的心理。大家是不会管的,甚至还会来嘲笑小绿。直到有一天,小红照常的去恶心小绿,拍小绿的屁股。小绿忍不住将一盆水泼到了小红的衣服上,小红把小绿揍了一顿。小绿从那里委屈哭了矛盾上升到了极点。这个时候老师来了,老师批评了小红。小红实在是太了解老师了。他依然在宿舍里践踏小绿的心理。但是小绿进步了,心理变强了。风扇依然吹着。小红实在受不了这个风扇了,但是宿舍里的越来越热。小红于是走了。所以矛盾和包容真的是一个值得深思的问题。熟悉它可以做到一个催化剂。但是的这个催化剂不一定是正面的。

自由与虚荣

在孟德斯鸠的观念中,自由不是无限制的自由,自由是一种能做法律许可任何事的权利。啊,我很认同了这个观点。但是我所认识的自由是带有情绪色彩的,其目前中国人一般所认为的自由即放纵的自由。我把这种自由归为一种情感要素。这种自由的标准是不同。每一个人都有有一个不同的标准。这种自由是相对于自己而言的。但是不给自己带来极大的利益危害即不违反法律。半夜男人女人依然在酒吧里狂欢,女人回来了,现在是一种半夜12点,两点钟男人也回来了。两个都是这种自由的人生活其实会很愉快。这种自由同时也很大一部分程度上会伴随着色情。但是,不违法。只是说男生可能会当一个渣男。他会选择很多的女人。但他不想让当中的任何的女人当他的老婆。他不会对于这些女人进行暴力的举动,想法他会说尽好话,甚至为这些女人准备符合这些女人心意的礼物。但是这些女人任何一个都不能去束缚他,或者给他的情绪带来内耕。如果这种男人工作回来选择某一个女人的房间。但这个女人给这个男人摆脸色,这个男人会毫不犹豫的换掉她。这种性格的人我不得不说他们都有一种物质表现,他们大多数都非常的有钱。而且他们认为道德是对他们的一种束缚,他们会遵守法律,仅是因为法律会带来危害。但如果法律的危害过低,他们会选择金钱。比如说他们会用银行卡,和他们亲人的银行卡,来进行洗钱。只要收益占比比较大,他们会去分析的进行驱利。当然,违法犯罪,对于他们是最愚蠢的一种方法。其次,这种自由离不开虚荣。一个女孩子,她是农村的。她拒绝他的父母用三轮车拉她,但是她愿意她的男朋友父母用着奔驰拉她,在这个过程中,她希望更多的人看到她。那可能上述的例子有点过于反面,大家要对比此进行广泛的批判。嗯,接下来正面一点。他们在大庭广众之下,他们其实并不是嫌弃自己的父母。他们只是希望自己的父母修一下边幅,干净敞亮。但其实他们也是邋遢的。门六曾经和一个宿舍,他的鞋子巨臭。他很珍视他的那一双名牌鞋子,即使那双名牌鞋子还没有干,他还是会穿着他那一双湿漉漉的鞋子去上课。回到宿舍,那个气味巨臭。可是他依旧不洗。他的校服会和他的袜子放在一起。他的袜子可以积攒一个月,他的校服真的是不好闻,他有一个女朋友陆七他在陆七面前仪表堂堂,非常的帅气,甚至还喷了香水。若我不跟他一个宿舍,我会认为他是一个风流倜傥,幽默风趣的男人。而且他是真的很多情,他在初中的时候,风流就是出了名的。同时他对他的女朋友陆七是真的大方,他在宿舍里吃着煎饼搭配老干妈。他和陆七刚谈的时候,他买了很多的雪碧。分给陆七和陆七关糸的很近的同学。但门六其实对于很多同学都是有点抠。但是也会忽然的突然大方。有点抠的同学通常都是没有利益点。其实,他人也不能说坏,有的时候他还蛮搞笑的。我指他是一个搞笑男。他的物理成绩不错,他会经常帮助同学。同学们不会的物理题,上课讲题的时候他会积极的讲题,面对物理老师忽然就会一本正经起来。辩证看待,辩证看待。

正直与附势

如果说怜悯是人类基石,那么正直,就是这块基石的守护者。首先请大家不要滥用这个词语,一个不自信的女生。拿着男一个漂亮的女生照片问一个男生,这个女生漂不漂亮?男生回答,这个不自信的女生没有这个漂亮的女生漂亮,这不是正直。大家一定要注重这个正字的力量。正是,首先是公正不去偏袒任何的人。我高一时期有一位班长王九,有一次学校进行了师德检测,我们打完勾,交给了班长。数学老师讲课非常的幽默,他在我们班儿的人气非常高。我们数学老师半开玩笑的说:“给我看师德的检测。”班里人也起哄,看哪个人敢给数学老师打叉。王九班长笑着对数学老师,就是没有把检测表格给数学老师。正值最大的特点是公正,不偏袒。并且建立在不侵害别人的利益之上。心存善意,尊重别人的价值观和行为。而且正直这个情感要素会不让你做任何的违心事,让你尊重法律,尊重规则。拥有公正的人,其实他们身上同样具有怜悯心。古代那些儒家为官者,文天祥,海瑞,张载皆心怀百姓为官公正。附势这种天生的性格,并不是狗仗人势。它更多为表现为一种慕强。在当今时代下,目前慕强好像成为了女性的贬义词,多指女生去慕强富豪,甚至衍生了嫌贫爱富的意思。这非常的不对,首先不应该批判慕强,其实最慕强的应该是男性。而且女生去慕强富豪,并不是一种错误。难不成女生去真情实意的爱一个屌丝矮矬穷吗?只要女生不把屌丝当做一个备胎进行养鱼,我是完全支持女生去慕强的富豪的。慕强其实不光是财富,还有智慧,权利。对于智慧来讲,哪一个男性学者不跪伏在它的脚下。对于权利,男性是最能慕强附势的。附势也是一种不平等命关糸,春秋战国时期,贵族们的门客。科举制下,儒学大家的门徒,士为知已者死是男性的附势慕强重要体现。

孤僻与懒惰

孤僻是后天的情感要素。懒惰是先天的情感要素但是懒惰相对于具有迷惑性,懒惰是最需要环境引导的。我们可以用王阳明的知行合一去理解它。一个人为什么要懒惰,比如说一个孩子,他为什么要懒惰在学业上?学习能让他获得更多,对于一个农村孩子来讲,学习好会获得家长的表扬,老师的特别对待。可是孩子为什么懒惰呢?其实孩子主观精神上也是想学习好。但是他的农村家长,给他提供的环境。他不去学习,选择懒惰。是因为他的知行合一,这样的环境他完全可以过一辈子。他并不想去出人头地,他本质上其实是习惯这样的环境的。但是父母再艰苦一点,贫穷一点,这样的环境也是可以接受的。即使他知道努力读书,可以走出大山。可以获取更多的财富,可以获取更多的名誉。另外一种懒惰,我称之为是真懒惰。做任何的事情都会懒惰,即使他已经走在了自己的道路上,努力读书是改变他的唯一方式。并且他也认真的读书。是他总会挑选几节课用来睡觉这是主动性。孤僻者大多都是带有懒惰这个特点的,在日常生活中的通常表现,他们通常是一个人,孤僻是后天的。孤僻者大多其实对于世界有一番别的见解。但正因为有了见解,他也没有标准道德上积极向上以及目标。孤僻者不同于自卑者。他们大多都是特别固执,他们特别像那些牛鼻子道士,感觉就是有一些疏远。成为孤僻者的条件,大多幼年时都是很善良的或者总想着帮助其他人。但是他们帮助的人可能反过来会欺负他们。他们很固执,但是不得不说明哈,他们的这种固执准确率很高。我想这是因为他们安全感,可是会引来很多孤僻者过来嘲笑我。所以我改变了自己想法孤僻者之前可能是缺乏安全感。但是当他成为了孤僻者之后,他是不缺安全感的。同样孤僻者也是有友情的。他只是对于我们大多数的人相对孤僻,因为我们大多数的人只会给孤僻者带来麻烦。因为他们怕麻烦,这是孤僻者时常独自一人的重要原因,源自于他们内心的懒惰。孤僻往往会做最坏的打算。然后通过最坏的来实施计划,所以孤僻者在外人看来也是偏激的。但是他们内心中是很冷静的,他们是按自己计划行动的。大家都有孤僻的特点,但是这类情感要素其实是占比非常少的,而且他需要很不仁义的环境引导出来。其次,一个重要表现看他是否一个人独来独往。孤僻者他的想要的,真的不同于大多数的人,他们真的非常注重精神上。他们并不是坏人,但是对待他们要真诚。他们是善良的人,但是由于事件的不信义,或者黑暗势力加上法律的不公正他们也可以变成一个坏人。

坚持与欲望。

坚持和欲望都是天生的情感要素。坚持我把它赋予兴趣的要素。其实具有大多数这样要素的同时是具有正直的人。坚持是长期性的,它是具有使命感的。就比如说韦东奕,他对于数学便是一种坚持。它是一种长期性的,坚持之物是可以给自己带来进步的。这里的坚持不单单是指数学等智慧,公正的权利,即为了天下人。可以为了是财富,而欲望可以认为是一种享受。也可以认为是一种短暂的享受。欲望是指对于财富的纸醉金迷。也可以是对权利的,压迫剥削别人。也可以指性欲对于美色的贪恋,但是它是利己的。故他会时常触犯到法律的底性,甚至导致愚蠢。比如现代的人都想去挣快钱,去网络上当主播,但是播了两三天,挣不到钱,就不去干了。也就是说你的欲望往往会带来反向的东西。也就是说丧失了思考,导致了愚蠢。比如说陈东处长,管不住自己的下体,地铁上猥亵女生。其实如果你想要欲望这个东西,你只能更加理智。因为愚蠢不可能得到这个东西,甚至让你丧失到原本的大好前途。

幻想

幻想是一个天生的,它并没有好坏之分,只不过它会带来内耗,就比如说你今天和一个人打招呼,但是对面的人不理你。你会幻想,我到底怎么着他了?然后你直接幻想了一出好戏。首先要怎么和他说?如果他拒绝了怎么办?如果他孤立你怎么办?如果他就是想单纯的欺负你怎么办?你都幻想了给一遍,其实那个人就是耳背。高十在课堂上,时常发出微笑,可是在数学老师讲到最难的题的时候,发出微笑。班主任在门外看到了问她怎么了?我的视线刚好看到了,她手中紧握的肖战的塑料卡。她在幻想她是肖战的女朋友,并且演出一出好戏怎么样在机场接机的时候,和肖战一见钟情。怎么样在肖战面前显示出优美?怎么样自己不小心摔倒,恰好被肖战抱住并用嘴亲到在大庭广众之下。

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