枉死城，据说是地藏王菩萨所创建用于收容枉死之人魂魄的一座鬼城，其性质类似于阳间关押罪犯的监狱。
枉死，顾名思义，就是那些不是寿终正寝，或是自杀、灾害或是战乱、意外或是谋杀、被害等，含冤而死身故的鬼魂，都被称之为枉死。
这些人死后会被集中关押在这里，直到其本身的寿命终结为止，比如某人本来的阳寿有80年，但他却在40岁的时候，出现以上情形死亡，便会被关押在枉死城内直至其本身阳寿大至为止。
在此期间，枉死城中关押的这些亡魂能够像阳世之人一样在里面生活，而且那些被冤死害死的人，还能从城内透过一面巨大的玄光镜登城观望，查看谋害他的人是否能受到应有的报应。
虽说是可以在里面正常生活，但其人身自由却会受到严厉控管，既无法收到阳世亲友烧给枉死之人的冥纸及纸扎祭品。
也无法在中元节，像其他亡魂一样，返回阳世接受阳世亲人的供养，一切烧给这些亡魂的金钱物品都会暂时存放在枉死城负责看守的鬼将处，直到这些亡魂亲眼见到谋害他的人得到应有的报应，或是被关押的期限将至，到了那个时候，地府才会来人，根据该亡魂身前的善恶功过，踏上黄泉路，或继续投入十八层地狱受苦，或轮回投上一户好的人家，下辈子大富大贵，衣食无忧。
据说有些特定的时间，地藏王菩萨也会在这些亡魂收押在枉死城的期间亲自为他们进行超度，相当于是古代君王登基大赦天下一样，但这样的几乎，少之又少。
要不是这一次武正走运，刚好碰到了武直陪着陆判堂审的话，不然过了判官司的堂，武正的下一站，很可能就是这枉死城了。
因为枉死之人，是没有资格踏上黄泉路的。
离开枉死城，武直带着武正来到了鬼门关。
听武直讲，人死之后，会先由地府的鬼差前去阳间拿人，路上核实清亡魂死亡因由，便会将其魂魄带入地府，而这些鬼差的直属上司，便是民间大名鼎鼎的黑白无常。
等鬼差拿到魂魄，便会交由牛头马面或是其下属带至鬼门关，可以说这里便是阳间通往地府的必经之路。
过了鬼门关，接下来就是一条长长的黄泉路，人的魂魄到阴间报道要走很长一段路，过很多的关口，因此，黄泉路可以说是这些关口和路程的总称。
在黄泉路上，生长着颜色火红夺目的彼岸花，远远看上去就像是鲜血铺盖而成的地毯，又因其红而似火被喻为”火照之路”，这也是这黄泉路上唯一的风景与色彩，下到阴间的鬼魂就是通过这些彼岸花的指引通往地府的。
过了黄泉路，便来到了忘川河，忘川河又名“三途河”，横淌在黄泉路和地府之间，河水呈血黄色，里面尽是些不得投胎的孤魂野鬼，虫蛇满布，腥风扑面。
在忘川河之上，有一座名为奈何的桥梁，桥头上书，若过奈河桥，一去莫回头，此桥共分三层，上层玉石为梁，黄金铺路，乃是善人亡魂过的，能直达地府十殿中的第十殿转轮王处，来世定可投个好人家，说不定还有机缘成为神仙。
关键得看生前做了多少善事，如果是九世或十世善魂，那是铁定命格非凡，出将入相，咱们前文写到的韩诺同学李虎的女朋友姚露，便是十世善人，当时那个忽然出现的和尚，不出意外，应该就是地府的某位大人物。
中层，则是青砖石瓦，是给那些生前善恶兼半者的亡魂过的，而这中层的亡魂善恶也是最难甄别的，所以此处会有许多地府的鬼吏在此核查亡魂生前的功过，核查清楚之后，再根据各自的善恶分发到不同的地方接受惩罚，然后就可以去转轮王处排队报到了。
最下一层，只能用朽木断梁，摇摇欲坠，哀嚎遍野来形容，这也是奈何桥最为凶险的一层，因为走这一层的，生前基本上都是十恶不赦的存在。
在这一层中，有很多亡魂甚至都无法走完奈何桥，由于底层几乎紧贴忘川河水，河里净是数之不尽不得投胎的恶魂野鬼，这些野鬼的存在，便是想方设法把底层的亡魂拖入忘川河中，成为自己的替身，而一旦成功，那这个亡魂便会代替自己，在忘川河中永受无法轮回，万虫噬心之苦。
即便是让你走过了奈何桥，这一层的鬼魂，也是要根据生前的恶行，打入对应的十八层地狱中的一层或是几层受刑，投胎之期遥远至极。
这正应了那句话：铜蛇铁狗任争餐，永堕奈河无出路。
由此不难看出，三层奈何桥的划分与亡魂生前的权势、财富没有任何关系，不是说做了多少法事，烧了多少纸钱，就能贿赂阴官。
比如一个十恶不赦的大贪官，想通过种种手段就踏上中层或者是上层，是绝对不可能的。
而如果生前是一个穷苦人家，因可怜乞丐，给了两个馒头，挽救了一条人命，这就算是善行，或许下一世就能转世到富贵人家。
但事实又真的是如此吗？除了上层那些至善之人外，当兄弟俩看到桥头中层和下层一些暗收钱财为鬼魂改道的鬼差，和桥上收到鬼差分赃而更改鬼魂善恶的鬼吏后，也只能相视一眼，无奈摇头。
