大家都还沉浸在修为突破带来的喜悦当中呢，锦程却突然转移了话题，大家都挺纳闷的，不知道他这是什么意思呀。
这时候的蒙仁杰，心里“咯噔”一下，不过很快又平静下来了，紧接着就眯起了眼睛，因为锦程说的那两句话——“认真理被肯定，
需要一些方法。过于直言会让人产生厌烦的感觉。”这话他曾经可是对儿子孟宇龙说过的呀。
蒙仁杰忍不住就回忆起来了，想着天龙大陆的大孟国，心里念叨着，也不知道皇儿宇龙现在怎么样了呀？说不定都已经彻底统治大孟国了呢，
以儿子那聪明才智，没准儿连赤火大陆都收服了呀。至于说皇儿宇龙寿元耗尽，那根本不可能呀，皇儿不但聪明，而且修炼天资还极高呢。
蒙仁杰在这儿想着儿子的事儿，却不知道呀，他们先祖经营了2000多年的计划，都已经被眼前这位锦专家给打乱了，其实他儿子都已经飞升玄阴大陆了呢。
在郝俊山的山顶上，锦程那声音粗粗的，语调低沉又显得很稳重，开始了他的演讲呢。
他说道：“从前呀，有一个爱说大实话的人，不管什么事儿，他都照实说，所以呢，不管他走到哪儿，总是被人给赶走，最后变得一贫如洗，连个栖身的地方都没有了呀。”
蒙仁杰听了，身体忍不住一阵颤抖，心里想着，这话确实是自己对孟宇龙说过的，一字不差呀。
他心里就琢磨了，难道这人不是大孟国的人？也不是贺原国的人？难道他也是来自“禁地”的呀？
黎聪、谢文宗、薛潇天这三个人察觉到皇帝身体在颤抖，不过很快又平静下来了，他们也觉得挺莫名其妙的，
想着这就是很平常的两句话呀，没必要这么夸张吧？确实呀，说大实话容易被人排挤，最后落得个一贫如洗、无处栖身的下场，这挺正常的呀。
唐天、张峰、康乐这几个人也感觉像是云里雾里的，觉得这话题扯得有点远了呀，从之前的事儿一下子扯到这个爱说实话，
最后只能一贫如洗、无处栖身的事儿上了，难道这是针对大孟国所有人说的呀？
朱成文、郭不败、方东方这些人也感觉到锦程突然转移话题了，都不知道是什么意思，不过还是仔细地听着。就连远处的黄杰棠也在想，难道锦专家真的要谋反不成呀？
大孟国的人听了，都眉头紧锁的，可贺原国的人却直接欢呼起来了，心里想着，确实呀，要是说实话，
有时候确实挺招人烦的，要是真像说的那样变得一贫如洗、无处栖身，那就是说话太实诚了，得罪的人太多了呀。
锦程接着又说：“最后呀，这人来到了一座书院，指望着能被收容进去。
那书院的院长向他问明了原因以后，觉得应该尊重那些热爱真理、说实话的人，于是就把他留在书院里安顿下来了。
书院里有几头灵兽已经不中用了，院长想把它们卖掉，可是又不敢派手下的人到集市去呀，怕他们把卖灵兽得到的灵石私藏起来，装进自己腰包呢。
于是，院长就叫这个人把两头驴、三头骡子，还有一头马牵到集市上去卖。”
唐天、张峰、康乐原本脸色不太好看，听到这儿，脸色缓和下来了，心里想着，这说实话的人肯定不会私藏腰包呀，肯定会把卖得的灵石都送给院长的呀。
不光是他们，包括大孟国的人，还有贺原国的人也都是这么想的，都觉得这老实人肯定会把灵石送给院长呢。
黎聪、谢文宗、薛潇天这三人也是这么想的，觉得最后灵石肯定是送给院长了呀。
可现场只有蒙仁杰心里清楚，知道锦程接下来要说什么，只不过锦程把原来故事里的野兽改成灵兽，把钱改成灵石了而已，他这会儿目不斜视地继续听着。
锦程又接着讲：“这人来到了集市，在买主面前讲了实话：‘这两头驴尾巴断了，而且还很懒，喜欢躺在稀泥里。
有一次，书院的长工们想把它从泥里拽起来，一用劲，尾巴给拽断了；
这头秃驴特别倔，一步路也不想走，他们就抽它，因为抽得太多，毛都秃了；
这头骡子呢，是又老又瘸，如果干得了活儿，书院院长干嘛要把它们卖掉啊？还有这一头马，寿元已经耗尽，估计活不了一年。’
结果呀，买主们听了这些话，转头就走了。这些话在集市上一传开，就再也没人来买这些灵兽了呀。”
唐天、张峰、康乐这三人听了，眉头又紧锁起来了，包括戴宇在内，还有大孟国的其他人，心里都在想，这个锦专家到底是什么意思呀？
黎聪、谢文宗、薛潇天这三人倒是开始乐了，心里想着，这就是说实话的下场呀，那院长肯定得恼火了呀！
贺原国的人心里则想，这家伙绝对是个傻子呀，原本能卖到好多灵石的，现在好了，没人敢买了呀。
锦程继续说道：“这人回到书院，把来龙去脉说了一遍，院长可就对他发火了：‘朋友，那些把你赶走的人是对的。
不应该留你这样的人！我虽然喜欢实话，可是，我却不喜欢那些跟我的腰包作对的实话！所以，老兄，你走吧！你爱上哪儿就上哪儿去吧！’
就这样，这人又被赶走了呀。”
这下子，下面的人都开始议论纷纷了……
贺原国的人觉得，这家伙就是不识抬举呀。
大孟国的人觉得，这个书院的院长太贪财了呀。
还有人反对说院长贪财，觉得院长做得对，就该把这家伙赶走，大孟国的人一听就不愿意了，觉得说实话那可是一种美德呀。
锦程可没理会下面的这些议论，接着又说道：
“虽说‘良药苦口利于病，忠言逆耳利于行’，但是在现实中呀，真正乐于听取逆耳忠言的人可是寥寥无几呢。
在人际关系学里呀，得注意尊重他人，就算是指责、批评别人，也得加以包装和修饰，这样别人才容易接受呀。
俗话说得好，‘佛要金装，人要衣装’。
商品得有新颖的包装才能吸引顾客，女人有漂亮的衣服才能更展现出她的美丽风姿呢。
而说话呀，也跟商品和衣服一样，得经过良好的包装，别人才能接受和信服，这就是包装的魅力呀。”
在不远处的一座山峰上，这会儿赵书眉头紧锁着呢，他想着《孔子家语·六本》里记载着：“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。”
意思就是，好药虽然苦，让人难以下咽，可却能把病治好；忠诚的话虽然听着让人不太舒服，却能帮助人们规范自己的言行呀。现在常用来形容应该虚心接受别人的意见和批评呢。
可“佛靠金装，人靠衣装”这句话，他怎么想都想不起来出自哪儿了，脑海里没这方面的记载呀。
而蒙仁杰这会儿也眉头紧锁着，他也知道《孔子家语》里记载的“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”，意思是好药大多是苦的，但有利于治病；
教人从善的话多数不太好听，可有利于人们改正自身的缺点呀。这句话就是在教育人们要勇于接受批评呢。
因为一个人有了过错并不可怕，只要能及时改正就没事儿，可怕的是讳疾忌医，不愿意接受别人的批评意见，那样就会从小错变成大错，最后变得不可救药了呀。
苦口的药虽然难咽，但对痊愈有好处，逆耳的话虽然伤人，却能帮我们规范言行，让我们进步得更快，起到激励作用呢。
他确实曾经对儿子孟宇龙说过前面那句话，可“佛靠金装，人靠衣装”这话他没说过呀，
心里就琢磨着，难道是锦程自己添加的呀？还是自己认错人了，这人不是来自“禁地”的呀？
大家听了锦程的话，都若有所思的，锦程也没管大家，继续讲着：
“有一位年轻貌美的姑娘，一丝不挂，满身污垢地去见国王，国王看见后，就把她给赶出去了呀。
后来呢，这位姑娘把自己洗得干干净净的，就像出水芙蓉一样，又穿上了漂亮的衣服，然后又去见国王了。
国王可高兴了，就把她接纳了，还把她留在身边了呢，这位姑娘名字就叫做‘真理’呀。”
锦程正讲得津津有味的呢，突然听到有人喊“烽火戏诸侯……”，还听见有人说要把这个“真理”给杀了，锦程听了，一阵无语，心想着，不至于这么认真吧？
锦程心里清楚，这“烽火戏诸侯”可是西周走向灭亡的开始呢。
西周时期有位美女叫褒姒，可她常年都是一副凝若冰霜的样子。
周幽王为了博她一笑，就想出了一个“昏招”，就是点燃烽火台，去戏弄各路诸侯，褒姒一看，果然哈哈大笑起来了呀。
周幽王可高兴了，所以又多次点燃烽火呢。结果后来等到真正的敌人来了的时候，周幽王再点燃烽火，诸侯们都不信了呀。
这一切都是一个叫虢石父的人献上的“烽火戏诸侯”的计策，在骊山上把烽火给点起来了呀。
周幽王在位的时候，整天沉湎酒色，不理国事，各种社会矛盾急剧尖锐化，政局很不稳定，地震、旱灾还屡次发生呢。
周幽王不仅不解决问题，还变本加厉地加重剥削，任用贪财好利、善于逢迎的虢石父来主持朝政，这可就引起国人的怨愤了呀。
他还听信宠妃褒姒的谗言，废掉了王后申后以及太子宜臼（申后之子），立褒姒为后，立褒姒之子伯服为太子。
