“不错呀，要是一直拖着，老是‘明日复明日’的，到最后肯定就只能‘万事成蹉跎’了，落得一事无成，只剩下后悔了呀。”有人感慨道。
“城主？”这时候，范红恋带着夏欣宸突然凭空出现了。
“大哥。”夏欣宸喊道。
夏志俊只是对着妹妹点了点头，然后满脸好奇地问母亲范红恋：“母亲，您不是说今天要闭关融合法则令吗？”
“我是被那诗歌吸引过来的呀。”范红恋说着，看向夏志俊，又道：“儿子，这一次我不会阻拦你了，你要是想做什么，就去吧。”说完，还深深地朝郝俊山的方向看了一眼。
“谢谢母亲。”夏志俊感激地说道。
而这会儿最感到震撼的，其实是锦程本人呀，他怎么也没想到，这《明日歌》居然还能辅助自己修炼时间法则呢。
这首《明日歌》给人的启示就是：世界上很多东西都能尽力去争取，就算失去了也还能再得到，可唯独时间，一旦过去了就很难再挽留了呀。
人的生命只有一次，时间可不会回头的，不能把今天的事儿拖到明天，明天又拖到后天呀。
锦程想着，这不就有点像时间静止嘛，以前没什么感觉，可深入了解并且演唱之后，他都怀疑那钱福是不是懂得时间静止这门道呢。
他琢磨着，自己要是能学会时间静止，那不就跟孙悟空的定身术差不多了呀。
时间过得挺快的，一晃三天就过去了，《儿行千里母担忧》和《今日歌》这两首歌传播的速度那叫一个快呀，几乎整个贺原国的人都会唱了呢。
尤其是《今日歌》，用诗歌的形式把道理表述出来，语言流畅，特别有说服力，也很有震撼力，极大地鼓舞了贺原国人们的士气，
就连大孟国的人也受到了鼓舞，大家对锦专家都特别赞赏，每个人好像都从中找到了自己的人生目标呢。
所以呀，现在锦专家的山庄里聚集了好多贺原国的人，大家都想来看看这个锦专家到底是个什么样的人，
好奇他怎么能想出“明日复明日，明日何其多”这样的句子来，觉得这种人做事肯定很果断呢。
大家心里也都替锦专家打抱不平，这么好的一个人，被炼丹阁的何烟长老逼得双腿都砍掉了，可锦专家却一点儿怨言都没有呀。
而且大孟国的人也真是的，自己窝里斗，把一群人送往妖界十年也就罢了，为啥非得把锦专家也送去妖界十年呀，这明摆着就是想把锦专家往死里整嘛。
当然了，锦程这升官的速度也没变慢，还是一天升一级呢，现在又成了从六品的文职外官，职位有允判、理问、布政使司这些。
从六品允判的职责是掌管出纳文移诸事；从六品理问主要负责掌勘核刑名；
从六品布政使司呢，则是执掌出纳文移诸事，算是首领官了，要总览官署内部的诸多事务呢。
这会儿，锦程手里拿着个兽皮卷，满脸都是疑惑的神情，这兽皮卷上记载的是木属性法则口诀呢。
锦程心里还琢磨着，那五行法则令到底是谁炼制的呀？说是盘古留下来的，那肯定是胡扯呀，想要炼制五行法则令，起码得是仙帝级别，还得精通五行法则才行呢。
旁边的赵书看着锦专家眉头紧锁的样子，就问道：“怎么样？上面记载的是什么呀？”
锦程回答道：“这是冥古时期的龟甲兽骨文，记载的木属性法则口诀是：
木空则损，火赖木生，木多火炽，衰木不生火，旺火厌木生，旺木喜金，弱金不克木。”
赵书听完，顿时眉开眼笑的，从怀里掏出个玉瓶，说道：“这是给你的报酬。”
锦程接过玉瓶，笑着说道：“谢赵宗主。”然后就把手里的兽皮卷又还给了赵书。
赵书接过兽皮卷，手一挥，那兽皮卷瞬间就燃烧起来了，他还不忘提醒锦程：“这次你去妖界可得小心点儿呀。”说完，整个人就凭空消失了。
锦程对于赵书的好心提醒，只是点了点头，其实他心里根本没太在意，他心里清楚，想杀自己的就是何烟长老，还有太平大陆那个姓郑的，他们就是想得到五行丹炉，还有炼丹传承呢。
锦程把玉瓶打开，一股丹香之气立马扑面而来，倒在手心一看，丹药是紫红色的，椭圆形，也就弹珠大小。
锦程没丝毫犹豫，直接张口就把丹药吃下去了，那丹药入口即化，紧接着，一股强大的木灵气就在他全身经脉里游走起来，很快，这木灵气就来到了两条腿的位置。
原来呀，他吃下的是极品丹药重生再生丹呢。
锦程用灵识查看自己的双脚，就见那双脚以肉眼可见的速度开始生长血肉、骨骼，连带着血管、经络、穴脉慢慢形成的整个过程，都清晰地进入到他的脑海里了。
可别小看这一会儿的功夫呀，这对他今后的修炼可有很大的启发呢。锦程心里别提多高兴了，想着只要把腿上的穴道全部打通了，自己就能修炼《天地大道诀》的第二层“地贼”了。
当然了，这重生丹一吃下去，锦程就已经知道这丹药是用什么灵药草炼制的，还有那些灵药草都是多少年的，他心里都能推算出来呢。
在夏皓城的万宝斋里，生意可比以前更加火爆了，主要是因为那《孟子》是锦专家翻译、注释的呀。
宋龙虽然爱财，可他也不赚穷人的钱，只赚有钱人的钱，出售价格还是按照原来的计划来呢。
就像《孟子·尽心》上下两编，还有《孟子·梁惠王》上下两编合成一本出售，价格是：
庸纸：十文钱一本。
士纸：十两银子一本。
而《孟子·公孙丑》上下两编的价格是这样的：
庸纸上编：五文钱一本。
庸纸下编：十文钱一本。
士纸上编：十两银子一本。
士纸下编：二十两银子一本。
其余的像《孟子·滕文公》上下两编这些，就排在后面慢慢出售，不能一下子全放出来，得吊吊大家的胃口呀。
这会儿，宋龙正在刻写《礼记·曲礼上》准备印刷呢，他刻写用的是锦程的书法，因为锦程的书法很受欢迎，都已经达到书法一重“天人合一”的境界了呢。
上面写着：
“……大夫、士进出国君的大门，应由门橛的右边走，也不得践踏门坎。
凡和客人一道进门，每到一个门口都要让客人先入。
客人来至主人内室门口，主人要请客人稍等，而自己先进去铺好席位，然后再出来迎接客人，主人请客先入，客人要推辞两次，主人这才引导客人入室。
主人进门后向右走，客人入门后向左走，主人走向东阶，客人走向西阶。
如果客人身份较主人卑下，就应随主人走向东阶，要等主人一再谦让，然后客人才又拐回西阶。
到了阶前，主客又互相谦让谁先登阶。谦让的结果主人先登，客人跟着，主人登上一阶，客人跟着登上一阶，每阶都是先举一足，而后举另一足与前足并拢，如此这般地一步接着一步地上去。
上东阶的主人应先举右足，上西阶的客人应先举左足。
……”
宋龙之所以准备印刷出售《礼记》，那是因为已经经过郭不败的同意了呀。
刚开始的时候，郭不败是不同意的，毕竟这可是锦专家说过能成圣的东西呢，
后来想通了，既然是能成圣的，那就应该让大家都知道呀，所以就找宋龙来出售《礼记·曲礼》上下两编了。
而在锦专家的山庄里，现在也是一片其乐融融的景象，毕竟还有一个多月就要前往妖界了，大家都明白得齐心协力，可不能自相残杀呀。
这时候，吴星宇正在阅读《礼记·曲礼上》呢，上面写着：
“……上东阶的主人应先举右足，上西阶的客人应先举左足。
在离帷帘遮挡较远的地方不要快步走，堂上不要快步走，手中拿着玉器时也不要快步走。
堂上走路要用小碎步，堂下走路可以用大步，室内走路不可张开两臂。
和别人坐在一起不可横起胳膊。把东西交给站着的人则自己不应跪，把东西交给坐着的人则自己不应立。
凡是为长者扫除席前之礼，一定要用扫帚遮住畚箕。
扫的时候要一手持帚扫地，一手举起衣袖遮住扫帚，边扫边退，这样就不会使灰尘飞扬，污及长者。
撮垃圾时，要使畚箕朝向自己。双手捧席要横着，像井上桔棒那样左端昂起右端低垂。
为尊者铺设坐席，要问面向何方；为尊者铺设卧席，要问脚朝何方。
席是南北方向铺设的，以西方为尊位；东西方向铺设的，以南方为尊位。
若不是请来吃饭的客人，席要散开些，一般说来，席与席之间要有一丈的距离。
当主人跪着为客人整理席位时，客人也要跪着并且按住席子说不敢当。客人提出要撤去重叠的席子时，主人要一再地表示辞让阻止。
客人就席之后，主人才能坐下。主人如果不问话，客人不可率先发话。
……”
等吴星宇看完后，虽然觉得《礼记》挺不错的，但这并不是他想要的呀，他心里想着，自己可是想当将军，想当城主，成为一方霸主呢。
