杨高庐看着眼前比自己矮一头的少年,想问时却及时止住了冲动。
丁云阳身上有许多杨高庐自己想拥有却得不到的特质,尤其是他的随性和自由,让杨高庐羡慕不已。
杨高庐发现丁云阳越来越多的优点,他的心便一点一滴地沦陷。
丁云阳不是阮雄。
丁云阳不仅是阮雄的老大,而是整个黑豹会的老大。
杨高庐问的太详细,就是对老大谋划的不信任。
一个合格的下属,不该问的不问,不该听的不听,不该说的不说。
杨高庐满怀信心告辞而去,近期他的任务就是弄死毒蛇张小七。
弄死毒蛇张小七是一件有学问的事。
这是黑豹会反抗上级组织七凶坞的第一步,也是证明杨高庐有本事的重要一步。
比如毒蛇张小七的行程动态,喜欢什么,平时又爱干哪些事,都得摸清楚。
张小七要是爱去妓院,那肯定有钟爱的姘头。
张小七要是爱喝老酒,那肯定有固定的享时。
甚至张小七怎么死的,死在什么地方,死的时候是痛苦还是欢喜,都大有讲究。
最好的结果就是毒蛇张小七死了之后与黑豹会没有任何关联。
与杨高庐没有关系。
与阮雄也没有关系。
杀人,这是一门很深的学问。
丁云阳能有一千种搞死张小七的方法,但那是丁云阳的方式。
现在弄死毒蛇张小七的是杨高庐。
杨高庐必须亲自想法子。
杨高庐确定丁云阳下了一盘大棋,但下这盘棋的意义在哪里?
杨高庐暂时摸不透,但是他知道通过接来的运作,他的江湖地位将会提升,黑豹会的影响力也会扩大。
一炷香之后,王大力带着三个小弟上了山。
这三个人分别是方成龙、石大磊、张孝礼,都是黑豹会的老成员。
方成龙腰板挺直,样貌勇猛无畏。
石大磊粗腰矮脖,臂膀雄厚有力。
张孝礼神采憨直,外肤炭黑齿白。
他们统一穿着黑衣汗衫麻衣。
前段时间黑豹会离去了大半人,但这三人依照阮雄的意思,不仅没有怨言,反而及时转变行事风格。
用王大力自己的话说:“忠诚这玩意儿连狗屁都不值,但是我相信他们三个人,是因为他们比狗屁都不值。”
连狗屁都不值的男人,想要活下去的目标,无非就是证明自身的价值,至少是个响屁。
这类人往往活的很真实。
很真实的人往往招人喜欢,也惹人烦厌。
但丁云阳是十分喜欢这类易于控制的男人。
他们三个人都很年轻。
年轻想要学真本事,首先就得吃的苦中苦。
王大力把他们三个人找来,就证明他们能吃苦,为了黑豹会献上自己的生命也在所不惜。
丁云阳当然会给他们响屁的这样机会。
丁云阳曾经作为七弦桐内部的习狩师,功法与武学自然是掌握的很多,这几年的记忆逐渐清醒,能用的武学自然也就更多了。
但面对方成龙、石大磊、张孝礼,丁云阳也是一阵头疼。
丁云阳观人识骨相,他们三个并不具备良好的学武天赋与根骨,这《入云十八手》一个月之内难以速成。
好在丁云阳武学渊博,最终教他们简单实用的招式。
武学就是互相悖论的神奇存在。
招式繁杂未必能杀人。
杀人的往往都是一击。
只要不影响接下来的计划,法子是相通的。
于是乎丁云阳这边的安排有条不紊的进行,但他没想到豆三娘可没闲着,也安排了一些计划。
有关他的大好前程的规划。
自从豆三娘前段时间无意中得知前屋的大院屋主有个秀才名头,就十分留意,打探过后就将丁云阳往文人士子的方向培养。
尤其是众多邻坊聚在一起唠嗑,豆三娘更加上心了。
尘世变幻,难以未测,御剑江湖载酒行,岂如有朝一日龙得水?
对于江湖武莽儿女,一骑千里潇洒快活,但端的就是不稳定。
纵是那些名有所成的武莽高手,仔细去看,落叶生根发芽,无一例外使自己的家族贴合政权的发展。
经历了数次生离死别的豆三娘,更加青睐丁云阳将来把书读好,入那仕途。
豆三娘原本以为只要带着席花琪、丁云阳离开伤心的破地方,便是生活的的重启,但正在的开始是让后续的生命绽放出不一样的色彩。
豆三娘打听到,在这汉鼎帝国,读书入仕途,最次的秀才也可以免刑,普通错误是可以轻而易举的逃过去。
这岂不是能让丁云阳以后少受很多罪罚?
原来自汉鼎帝国的十王之乱后,中央颁布县机关法令,考中了秀才就可以免刑。
如果是普通老百姓犯错的话,就会被告上公堂,而那些官员也不管太多事,首先就会给他们加刑,例如先打几大板再来审核犯错的缘由。当然了有钱另论。
而秀才不一样,普通的错误是可以轻而易举逃过去的,官员也不会给他们加刑。
即便施加刑罚,也会考虑到这个秀才背后是否有人以及将来高中。
如果真有过错,还要先除掉身份再来。
第二秀才有专门制服,由中央统一拨款制衣发放。汉鼎帝国为的就是和普通老百姓显得不一样,假如普通老百姓穿的和秀才一样,那么就是犯罪了,是要被抓起来的。
再者秀才可以见官不跪。普通老百姓无论在哪见到了官员,都是需要下跪的,不然被知道了就会有惩罚。而秀才不一样,相当于他们平起平坐。
还有秀才可以免服徭役。每年老百姓都会被吩咐去给国家免费干体力活,虽然有的人用钱雇佣别人,但是对于那些没钱的依然是逃不掉的,而秀才不仅可以不用去,还可以替家里人免去这个任务。
考中了秀才还能免纳公粮。作为老百姓,每年都会种地丰收,自然会有一部分要交给国家,按他们的说法,他们用的地是国家的,每年是要以此来交税的。而秀才不用,这样就减轻了一大笔负担。
要知秀才之后便是举人。
考取举人则相当于现在地方公开招考领导干部录用者,出仕为官了,差别大多了,只高不低!
举人,是科举制度成熟定型后最基础的士大夫集团成员,需在各省乡试通过。
秀才,是科举制度下最基础的功名。
但是,裕京的法令也囊括了无论是考取秀才还是举人,凡读书者一生每个阶段只有三次机会。