我将自己的想法说了出来，得到众人的赞同，钟馗默默点头：“你猜得十之八九，其实当初本道触殿身亡后积於在胸诚然并未想通，那时一度想亲手结束自己妹妹与杜平，想让二人来伴吾左右，最终在准提道人的开导下还是放下执念。”
姜子牙突然问道：“道友所说的准提道人可是鸿运老祖徒弟之一，西方那截教多宝道人——大日如来的师父准提佛母？”
“正是！姜老认识准提道人？”
姜子牙双眼微眯，似乎忆起往事：“封神大战时，截教仙派的通天教主曾布下诛仙阵，欲诛杀伐纣大军。多亏接引道人与准提道人前来助阵，否则单靠太上老君与我师尊元始天尊。定无法与其僵持到鸿运老祖前来化解。”
郭队问道：“有那么厉害吗？我记得伐纣大军数万人之多，会惧怕这所谓的诛仙阵？”
其实在我和郭队的思维中，所谓阵法不过就是班门弄斧的障眼法，说好了就是给世人给予心理慰藉，说得难听些就是欺人哄鬼的勾当，建国以后很多曾叱咤风云的教派都在唯物主义的光芒下被撕下遮羞布。
不过好在我们华夏并非视所有教派如洪水。立意向善，价值观正确的，华夏还是很包容的，否则讲究轮回普度的寺庙、长生阴阳道观，以及十字架教堂早已销声匿迹了。
姜子牙直言道：“诛仙阵的确并无杀伤力，虽是截教秘术，但仅用于据守重地之用，用于迷惑擅闯者，入其阵中如入迷雾，不可观其左右，上天入地无门。因此此阵法强调固本，其之精妙可谓三界之内无人可破。究其原因，皆因阵法以上古流传下来的诛仙剑、戮仙剑、陷仙剑、绝仙剑四柄上古神剑作为阵眼。
“通天教主不知从何处寻得那第五柄剑——‘弑仙剑’，以其为阵眼布诛仙阵，让本是防守之用的诛仙阵变得暴戾异常，改良后的诛仙阵不仅久攻不下，而且杀伤力巨大。擅闯者被困其中，红雾中一道道剑影穿梭不断，一个不留神便会丧命其中。
“好在当日鸿运老祖亲自出马，破除阵法，否则就没有后来的封神大典了。”
“上古神剑？”郭队眼中露出一丝好奇的神色追问道：“那这些剑现在搁哪儿呢？”
或许是警察的职业出于对武器的敏感，又或许是剑在他眼里属于管制刀具。
姜子牙说：“当初那四柄宝剑本就是鸿运老祖赠与通天教主，因此轻而易举被鸿运老祖收服了，最后转赠给了准提道人，但弑仙剑自那日起便下落不明，但可以确定的是，那日弑仙剑流落到东边的东胜瀛洲方向。”
郭队似乎有些遗憾，亚瑟突然问道：“姜老，您所说的准提道人可是一位紫袍白须老先生？”
姜子牙沉默半晌，最后点头道：“准提师叔平日里的确爱穿紫袍，亚瑟兄弟可记得您所说之人的口音……”
还未等姜子牙说完，亚瑟便接话道：“他口音有些天竺咖喱味。”
孙悟空挠了挠后脑勺，双眼空洞，似乎想到了当年在天宫当弼马温时，在兜率宫门前遇到的老道士。
“那就对了，准提师叔便是天竺人士。”姜子牙顿拉顿说：“我记得那是封神大战时，通天教主布下诛仙阵，这诛仙阵由四柄上古宝剑，本是固守之用……”
众人无语，姜子牙的清醒余额明显有些不足了，亚瑟也陷入了深深的思考。
良久，亚瑟才打断姜子牙说道：“我的故事其实大家都多少都知道一些……”
在众人的期待下，亚瑟开始讲起了自己不凡的人生。
亚瑟的父亲是威尔士的尤瑟王-尤瑟.潘德拉贡，而母亲是丁塔吉尔公爵-哥罗亚斯的夫人-依格琳。
总所周知，西方人的爱情是直接且炙热的，他们并不在意对方的家庭背景，甚至是身份贵贱。
尤瑟王爱上已婚之妇依格琳，因此要求自己身边的魔法师——梅林，趁哥罗亚斯外事之际，将自己易容成哥罗亚斯的模样，进入依格琳所在的城堡并与之共度良宵。
作为给尤瑟王易容私会有夫之妇的交换条件，梅林要求依格琳诞下的孩子得交给他来抚养。
显然这点条件尤瑟无法拒绝，且不说他自己身体底子行不行，一发入魂便让对方给自己怀上孩子的几率也是微乎其微。就算自己生猛对方给力顺利怀上孩子，那也是给丁塔吉尔公爵戴的绿帽子，名义上也不是自己的孩子，更谈不上把别人的孩子据为己有交给梅林。
不料世间的事情都如此凑巧，依格琳怀上了孩子。不知是知道自己被绿的事实，还是身体不行，丁塔吉尔公爵.哥罗亚斯同年也驾鹤西去。依格琳无枝可依，改嫁给了尤瑟，亚瑟.潘德拉贡顺利出生，尤瑟只能信守承诺将新出生的亚瑟给了梅林。
亚瑟被带到一个隐秘的地方，每天除了吃喝拉撒，剩下的时间都在学习梅林，传授的武艺，内练一口气，外练筋骨皮。
什么骑马射箭，金枪刺喉，胸口碎大石，徒手糖炒栗子都是每天必修的功课。
随着梅林的抚养，亚瑟慢慢长大，同时亚瑟也成为整个威尔士战斗力最强的人，没有人能够在他手掌的老茧下挨下一个耳光。
但也没有人知道的是亚瑟其实患上了一种罕见的疾病——先天性痛觉缺失症，也称自主神经障碍，直白的解释就是亚瑟根本感觉不到疼。
尤瑟王临终前将亚瑟呼唤到床前，告诉了亚瑟一件事，说是当初梅林来到威尔士时，给他带来一个消息。传说在东边的海域上有一柄绝世好剑，得到此剑便能雄霸一方，希望尤瑟王举全国之力寻找到。
要知道那时的威尔士拥有那时世界最先进的造船技术，尤瑟在利益的诱惑下按照梅林的建议举全国之力寻找。
也就在最近，终于在大洋以东的东胜瀛洲，所辖的一座孤岛上找到了这柄剑。那柄剑正插在一块巨大的岩石上，当人们登上岛屿准备拔剑时，才发现这是一柄“炙手可热”的剑。
因为这座孤岛是一座活火山岛，剑身恰好没入岩浆之内，整个剑通体赤红，上面篆刻着符文，符文忽明忽暗，似乎在警告四下“请勿靠近”，徒手无法持握。
绳子捆在剑柄上用大船拉，绳子顷刻间便付之一炬。
本想着用铁链套在剑身之上再借助大船本身的外力拔出，但经过多日的勘探，他们惊讶地发现地壳内部的压力已经到了临界值。
就像一个灌满了水的皮球，一但将剑拔出，岩浆便会如水柱般喷射而出，方圆百米内将陷入火海，每人心中暗自庆幸，还好之前没有成功拔出。
那么问题就来了，船不抵近就没有外力加持，如果抵近，剑真的拔出，那大船又会被喷射而出的岩浆所吞噬。
说完这些后事，尤瑟也与世长辞了，亚瑟心中也有了奋斗的目标。
从威尔士一路向东，亚瑟带领船队来到了东胜瀛洲的孤岛的崖壁处，看到插在岩石上的宝剑，亚瑟的眼中泛出了炙热，多年的老茧在此刻也蠢蠢欲动。
亚瑟庄严肃穆，眼睛看着崖壁的方向，古老的海滩并未设有码头，船只无法靠岸，也不能靠岸，只能停靠在百余米外。男人二话不说纵身一跃而下，空中并没有华丽的入水动作，一切是那么的干净利落，强健的体魄让他在水中犹如猛龙过江。在呛了好几口海盐水过后，亚瑟踉踉跄跄地爬上了崖壁下的岩石上。
不过一切的苦难对于亚瑟来说都是值得的，因为他是慕名而来，为的就是眼前的宝剑。
亚瑟手起，多年的童子功在此刻发挥了作用，气运丹田一声呐喊剑从岩石中拔出，手掌上的老茧冒起了黑烟，宝剑上的红色符文湮灭，剑身变成深蓝色，男人提起手中宝剑扭头便跑。
又一个并不华丽且有些狼狈的入水动作后，水中升起一层白雾，并非做贼心虚，毕竟他并未偷偷摸摸地取，而是明目张胆地拿，只是手中的剑过于烫手，不跳海无以降温。
亚瑟返回甲板，此刻船上的水手开足马力，船头调转西方，一溜烟便消失在茫茫的大海深处，而身后的岩浆还在持续发怒……
因为西方人直接的性格，亚瑟为宝剑取了一个贴切的名字——石中剑。
亚瑟获得了石中剑后内心大喜，大船路过南赡部洲后，他为了犒劳自己，给自己放了个长假，带着一众船员在南赡部洲的东土大唐游山玩水，体验了一把风土人情，顺道学习些新事物。
过程中他也收获了一些见闻，比如大唐的龙图腾他异常喜爱，所以他索性将自己的旗帜也改以龙作为图腾。
再比如大唐的君臣制度有高低贵贱分级制度，容易出现内耗党争，不利于发展。于是他创立了“圆桌制度”，与自己的得力干将同坐圆桌指点江山，旨在彼此平等，互为伙伴。
数月后，亚瑟回到威尔士，在石中剑的加持下亚瑟带领自己的圆桌骑士，让凯尔特人摆脱了罗马帝国的控制，抵抗住日耳曼人的入侵，赶走了撒克逊人，创建了大不列颠的最初的形态……
