锦程缓缓站起身来，目光在这客厅中徐徐扫过。
只见屋内布置严格有序、中规中矩，以正厅中轴线为基准，家具、楹联、匾额、挂屏、书画等摆放得错落有致，尽显庄重、高贵之态，气派非凡。
随后，他迈着大摇大摆的步伐走出客厅，来到了院落之中。锦程再次环顾四周，看着那些万年灵草，心中满是心动。
不过可惜的是，目前他只能眼巴巴地看着，却不能动手采摘。
这并非是因为他害怕仙界风云宗的人来找麻烦，早在圣魂府内提取老者记忆的瞬间，他就已经预测到，即便有麻烦，也不过是小麻烦，很容易就能解决。
但具体会遇到什么麻烦，还不清楚，只有彻底提取老者的记忆进行深入分析，才能知晓。
锦程暗自思忖，这万宝阁的陆万宝，应该是这界主的善念化身，实在是有点可惜了。
不过现在可不是猜测的时候，一切等提取完他的记忆，仔细分析之后再说。
由于闲来无事，锦程便在这灵府之中四处转悠起来。不知不觉间，他来到了后花园。
一座怪石嶙峋的假山瞬间映入眼帘，他不禁停下脚步，仔细端详了一番。
接着，他又向前走了几步，只见一潭湖水清澈见底，微风轻轻拂过，湖面上泛起层层波纹，宛如一幅迎风飘舞的绸缎，美不胜收。
在阳光的照耀下，湖水波光粼粼，伴着跳跃的阳光，闪烁着耀眼的金光。
湖水的周围，栽种着一棵棵万年青翠的垂柳。垂柳的叶子郁郁葱葱、密密麻麻，每一片叶子都宛如一个弯弯的月亮。
微风轻轻吹过，垂柳那弯弯长长的柳枝随风摇曳，有的甚至垂到了湖面上，仿佛柳树把这湖水当成了一面镜子，正在精心梳理着自己秀丽的长发。
锦程看着眼前的景象，脑海中不禁冒出无数个问号。
这后花园怎么如此熟悉？怎么有点像韩嘉山庄的人工湖呢？难道二者之间有什么联系？尽管他绞尽脑汁，却怎么也想不通。
无奈之下，他找了一处大柳树下，盘膝而坐，准备全力提取老者的记忆，或者说是陆万宝的记忆。
随着时间一分一秒地流逝，一晃三个小时过去了。
当锦程缓缓睁开双眼时，终于成功吸收完了陆万宝的记忆。
首先，他了解到自己一直想要寻找的地仙界，若想去地仙界，就必须通过仙界才能到达。
而下界的传送阵由四大势力轮流把守，这仙界的四大势力分别是风云宗、五行宗、金刚宗和圣宗。
风云宗的势力最为庞大，有十位准圣坐镇，他们是儒道双修。风云宗的两名副宗主便是其中的两位准圣。风云宗的总舵位于地仙界，仙界的风云宗只是一个分支。
然而，仙界的风云宗却不承认地仙界的风云宗是总舵，他们认为总舵应该在仙界。
一千多年前，地仙界的风云宗终于找到了宗主（未来圣人），可仙界的人却拒不承认。
孔子提倡以仁为中心的礼、义、忠、恕、孝、悌、中庸等道德观念，主张德治、仁政，重视伦理教育。
但这位未来圣人，居然连四书五经都理解得不够透彻，因此直接被仙界的风云宗否决了。
仙界不承认地仙界的宗主，这让地仙界的人十分尴尬，可他们也毫无办法，毕竟仙界的人境界更高。
仙界的风云宗又想重新选拔宗主，也就是寻找未来圣人。在没有找到圣人之前，仙界的风云宗表面上还是要听从地仙界风云宗的安排。
风云宗的境界划分一共有十层：
儒圣第一层：上善若水，处下不争；五行法则：金木水火土随便领悟出一种法则。
儒圣第二层：大智若愚，勿恃聪明；五行法则：金木水火土随便领悟出一种法则必须圆满。
儒圣第三层：淡泊恬适，明心立志；五行法则：金木水火土随便领悟出二种法则。
儒圣第四层：滴水穿石，贵在坚持；五行法则：金木水火土随便领悟出二种法则必须圆满。
儒圣第五层：厚积薄发，以柔克刚；五行法则：金木水火土随便领悟出三种法则。
儒圣第六层：海纳百川，包容涵藏；五行法则：金木水火土随便领悟出三种法则必须圆满。
儒圣第七层：戒骄祛躁，平等待人；五行法则，金木水火土随便领悟出四种法则。
儒圣第八层：涵养心性，静定归真；五行法则：金木水火土随便领悟出四种法则必须圆满。
准圣第九层：心诚则灵，唯德感天；领悟五行法则。
圣人第十层：大道至简，淳朴自然。五行法则必须圆满。
这是中古时期的修炼功法，是孔子结合道修五行法则所创的功法。
风云宗下面还有一个小弟武宗，他们修炼的是五行炼体术，有四位圣者坐镇。武宗主是一位圣者，一名副宗主也是圣者。
武宗的境界划分一共有九层：武祖，武王，武仙、尊者、至尊、武尊、圣者、圣王、武圣。
他们修炼的是元古时期的功法，传说是盘古大神修炼的功法。
第二大势力是五行宗，他们只修炼五行法则，有八位仙尊坐镇。五行宗主是一位仙尊，一名副宗主也是仙尊。
五行宗的境界划分一共有十层：
人仙：五行法则金木水火土随便领悟出一种法则。
地仙：五行法则金木水火土随便领悟出一种法则必须达到中级。
天仙：五行法则随便一种法则必须圆满。
玄仙：五行法则随便领悟两种法则即可。
金仙：五行法则两种法则，其中一个必须圆满，第二个达到中级即可。
大罗仙：五行法则随便二种法则必须圆满。
仙王：五行法则金木水火土，要领悟出三种法则必须圆满。
仙皇：五行法则金木水火土，要领悟出四种法则必须圆满。
仙尊：要领悟出五行法则。
仙帝：五行法则必须圆满。
五行宗修炼的是太古时期的功法，传说是伏羲所创。
五行宗当然也有一个小弟妖宗，他们修炼的是炼体术，有三位妖圣坐镇。妖宗主是一位妖圣，一名副宗主也是妖圣。
妖宗的境界划分一共有九层：小妖、中妖、大妖、妖王、妖皇、妖帝、妖圣、天妖、祖妖。
妖宗修炼的是冥古时期的功法，传说是妖族的帝俊所创。
第三大势力是金刚宗，他们是佛道双修，有六位佛宗坐镇。金刚宗主是一位佛宗，一名副宗主也是佛宗。
金刚宗的境界划分一共有十层：
散佛第一层：觉醒；
灭佛第二层：清明；
万佛第三层：平静；
晃佛第四层：超越；
寂佛第五层：直觉；
永佛第六层：明悟；
横佛第七层：神奇；
斗佛第八层：成长；
佛宗第九层：归家；
佛祖第十层：慈悲；
金刚宗修炼的是上古功法，传说是周朝的第十二位君王，周昭王所创。
金刚宗同样有一个小弟魔神宗，他们修炼的是杀戮之道，有二位魔君坐镇。魔神宗主是一位魔君，副宗主是一位天魔。
魔神宗的境界划分一共有九层：散魔、地魔、法魔、真魔，元魔、天魔、魔王、魔君、魔神。
魔神宗修炼的是荒古功法，传说是魔族罗睺所创。
第四大势力是圣宗，他们修炼的是斩三尸，有四位大罗金仙坐镇。圣宗主是一位大罗金仙，一名副宗主也是大罗金仙。
圣宗的境界划分一共有十层：地仙、天仙、真仙、玄仙、金仙、太乙金仙、大罗金仙、混元金仙（准圣）混元至仙（半圣）混元大罗金仙（圣人）。
三尸成圣，每个修仙之人，都有着善尸、恶尸、自我尸。
善尸：为修炼之人的善念所化。
恶尸：为修炼之人的恶念所化。
自我尸：为修炼之人的自我执念所化，所以又叫执念之尸。
在修炼三尸之道的时候，需要把自己的三念之尸，分别寄托在三件属性相同的灵宝之中，并斩出自身的三念之尸。
在三尸都斩出之后，修炼之人需要通过这三件属性相同的灵宝，再把已经斩出的三尸融合为一，并与自身再次融合到一起。
在选择灵宝时，必须选择属性法则相同的灵宝，这样才可以让三尸之间，互相融合在一起。
而再把融合为一的三尸身，重新融入到自身后，修炼之人，就可以得到这三件灵宝中的法则力量。
斩善尸：寄托一件灵宝，突破大罗金仙。
斩恶尸：寄托一件灵宝，突破混元金仙。
斩自我尸：寄托一件灵宝，突破混元至仙。
三件灵宝合二为一，也就三尸合体一突破混元大罗金仙（圣人）。
这灵宝可不是普通灵宝，而是先天灵宝，当然用后天灵宝代替也行，问题是后天灵宝几乎没有。
这是元古时期的功法，传说是鸿钧道祖在造化玉碟的碎片上，领悟出来的。
