“米洛伊大学”
这个我可是知道,算是全球前三十的高等学府,我很兴奋地说:
“我上过哈德逊大学。”
“没想到我们还算是盟友(这是一个拉近关系的说法,哈德逊大学和米洛伊大学都属于四叶草联盟,因此除了校友、班友还有盟友一说。)”
我摇了摇头苦涩一笑说:
“不算盟友,因为一些特殊原因我并没有毕业,对了你学的什么专业?”
“经济学”
“经济学?你不是应该学管理学或金融学吗?”
“我本来想要学的是戏剧或艺术史,但是他不让,强硬地给我报了经济学。”
“你还是更适合戏剧或艺术史。”
我这么一说安娜反而有些不高兴地反问:
“你是想说我不聪明吗?”
我有些尴尬其实有些那种意思,但突然被戳穿,赶紧解释:
“我是觉得你漂亮,不学戏剧或艺术是有些浪费。”
“好吧,算你蒙混过关”
听安娜这样说,再看她甜甜的笑容,我这才放心。
“学校里有什么趣事或怪事吗?”
“听说最近考古学系的人和神学系的人忙得不可开交、也吵得不可开交,双方就差动手了。”
“哦,因为什么事情?”
“据说是国家考古队送来了一些古物进行鉴定和分析,结果双方从教授到学子吵得不可开交,校长去了都没有用。”
“如今学校里可是热闹得很。”
接着我们又聊了一些关于安娜专业的事情,还有戏剧的事情,最主要的就是听安娜说,我就是一名安静的听客。
就这样我们聊了许久,衣服终于完成,我接着上身感觉确实不错,非常合体,找了个无人的角落换上裤子,最后那位店主,还拿来几个精致的袖口和别针,为我做最后的装饰。
完成后,安娜围着我转了一圈,满意地点了点头说:
“走出发。”
出了店铺,我先一步走到主驾驶位,安娜看了我一眼,那眼神不言自喻,自己走到了副驾驶位置,我们上车后,安娜已经把钥匙插在了钥匙孔内,我有些好奇地问:
“我们去哪里?”
“去市中心的唐尼花园。”
“这套衣服多少钱?”
“1枚陀曼银币”
“1枚陀曼银币?这么贵!抢钱呀!”
“比抢来得快来得容易。”
“那倒也是,你是什么原因和他分手的?”我的问题让安娜十分惊讶,磕巴地问:
“你怎么知道他真是我前男友?”
“不是你说的吗?”
“你怎么知道我说的是真的还是假的?”
我假装神秘地说:
“我偷偷告诉你,我是代行者,如果连这点小事都判断不出来又怎么代神而行?”
“代行者?真没有看出来,你还这么年轻。”
“你有信仰?有加入教会吗?”
“还没有虔诚的信仰,本来是打算加入知塔的,但是我觉得一辈子做学问太无聊了,所以就没有加入。”
“知塔讲究知识就是力量,一切力量都在知识上,所以其他东西都外道,然而我却觉得有些事情,是现有知识无法解释的,力量也是如此,有很多力量也是知识所达不到的,知识有它的局限性。”
“可是我现在也没有搞清楚,知塔、教廷、天庭、思想者,还有与他们敌对的倒塔、金字塔、巨石阵、黑暗议会有什么不同。”
“你们这里可真是信仰,可真是...”
“繁杂?”
“对,就是繁杂!真没有想到这里什么教会都可以传教。”
“这里是辛洲辛国自由联邦,只要合理备案,不触犯法律就不会阻止传教的。”
“这里果然好,自由啊!不知道该怎么形容,反正是会让人欲罢不能。”
“你能不能开快点。”安娜抱怨道。
“时间还早,开那么快有什么用,早到也显得我们掉价,我还是先给你回答一下你刚才的问题吧。”
此刻安娜已经侧过身,专心致志地看向我,我边开车边整理了一下思路开口说:
“就从你接触最多的知塔和思想者说起,知塔以知识为根基,外显力量模式;思想者以思维为根基,内敛力量模式,所以这两种教会的教徒都会身体孱弱,却头脑聪慧善于幕后布局,却不善于正面强攻。”
“相对应的说金字塔和巨石阵,这两个教会都是以负面气息为根基,一个是以恐惧,一个是以死亡,改造强化自己的身体,进行战斗的,所以他们的战斗力很强,但是头脑大多不好,而且那些高阶信徒也都变化得非人,所以这两个教会的信徒为了变强可以不择手段,说是疯狂也不为过。”
“而倒塔和黑暗议会,这两个教会是以生命力为根基,同样是不断提高自身的生命力,所以他们的战斗会非常完全,很难杀死,头脑也不算太好,这两个教会虽然不会如金字塔和巨石阵那样疯狂追求力量而不择手段,可也是极度自私的人。”
“最后是教廷和天庭,他们是以炁为根基。”
“不对,不对,教廷怎么会是以气为根基的呢?”
“炁分为先天之炁和后天之气,先天之炁清而上升,后天之气浊而下降,先天之炁藏于后天之气中,气乃神之祖,精乃气之子,气者精神之根蒂也。”
“教廷精炼的是先天之炁,而天庭修炼的是后天之气,无分好坏;教廷精炼先天之炁反哺后天之身,而天庭是修炼后天之气,辅助后天之身,从效果上来看天庭的信徒身体更强壮,而相对教廷的咒术更厉害、尤其是他们的那种辅助身体的术法。”
“那代行者你所在的教会修行什么呢?”
“修命。”
“修命?”安娜笑了笑问:
“命要怎么修?”
“首先要搞清楚什么是命,命字在我们那里可以拆解为‘人一叩’,乍一看这是拜服了,要认命的节奏。但认命并非屈从,而是自我觉醒的开始;是认真去思考探索认识“命”的发端。
命字也可拆分为“合耳”。合耳为命,就是对命的进一步认识和实践。人是社会的人,须合于群;在社会中谋生存、求发展。