锦程笔走龙蛇，很快便将剩下的三十二张纸全部用完。
他手中的兼毫笔缓缓停下，心中还想着若能再多几张纸，便能将心中所思所想表达得更为详尽。
不过，一本凝聚着他心血的九层人《秘籍》已然诞生，他暗自思索，这本《秘籍》应当能卖不少银子吧。
众人各自沉浸在锦程所写的文字之中。
张子博目光专注，仔细研读着《秘籍》中关于“第二层人：认识到万古不变的人性与天下规律”的内容；
丁玉轩则全神贯注地品味着“第一层人：认识到人生的至高意义与价值” ；
而康壮淳、陈卓琦、武昱铭、朱成文、常德楚、白文睿等人，都在认真翻阅着《孟子·尽心上编》。
康壮淳读着《孟子·第六节》：“孟子曰：‘人不可以无耻。无耻之耻，无耻矣。’”
其翻译为：“孟子说：‘人不可以没有羞 耻心，没有羞 耻心所带来的耻辱，那才叫无耻。’”
读完这一节，他又接着仔细阅读第七节。
陈卓琦研读的是《孟子·第七节》：“孟子曰：‘耻之于人大矣。为机变之巧者，无所用耻焉。不耻不若人，何若人有？’”
翻译过来就是：“孟子说：‘羞 耻心对人至关重要，善于权变而乖巧的人，表现不出羞 耻心来。不因比不上别人而羞耻，怎么能赶上他人呢？’”
随后，他又继续研读第八节。
武昱铭看着《孟子·第八节》：“孟子曰：‘古之贤王好善而忘势，古之贤士何独不然？乐其道而忘人之势。故王公不致敬尽礼，则不得亟见之。见且由不得亟，而况得而臣之乎？’”
其译文为：“孟子说：‘古代贤能的君王喜好善行而忘掉自己的权势，古代贤能的读书人又何尝不是这样呢？
乐于自己的道路而忘掉别人的权势，所以王侯将相们不以敬意遵守天下行为规范，就不能够多次见到他们。见面尚且不能多得，何况是让他们做臣子呢？’”
接着，他又翻开了第九节。
朱成文阅读的是《孟子·第九节》 ：“孟子谓宋句践曰：‘子好游乎？吾语子游。人知之，亦嚣嚣；人不知，亦嚣嚣。’曰：‘何如斯可以嚣嚣矣？’
曰：‘尊德乐义，则可以嚣嚣矣。故士穷不失义，达不离道。穷不失义，故士得己焉；
达不离道，故民不失望焉。古之人，得志，泽加于民；
不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。’”
翻译如下：“孟子告诉宋勾践说：‘你喜欢游说宣扬吗？我告诉你怎样游说宣扬自己的主张吧。
有人知道你，你表现出很傲慢的样子；
有人不知道你，你也表现出很傲慢的样子。’
宋勾践说：‘怎么样才能做到很傲慢的样子呢？’
孟子说：‘尊重规律乐于采用最佳行为方式，就可以做到很傲慢的样子了。所以读书人再穷困也不要失去采用最佳行为方式，发达了也不偏离自己的人生道路。
穷困也不要失去采用最佳行为方式，所以读书人能得到自己的本性。发达了也不偏离自己的道路，所以人民不会对他失望。
古时候的人，如果得志，就会惠泽万民；如果不得志，就修养自身以现于世间。穷困时独自善养自身，发达时兼顾善养天下万民。’”
读完后，他又开始研读第十节：“孟子曰：‘待文王而后兴者，凡民也。若夫豪杰之士，虽无文王犹兴。’”
翻译为：“孟子说：‘等待周文王这样的圣君出现才向善的人，是平凡的民众。若是豪爽杰出的读书人，虽然没有周文王这样的圣君出现也会努力兴起向善的。’”
常德楚在认真阅读《孟子·第十一节》：“孟子曰：‘附之以韩魏之家，如其自视欿然，则过人远矣。’”
其翻译为：“孟子说：‘再加上韩魏之家的名誉地位和财富，如果自己还谦虚，不自满，就远远地超过一般人了。’”
白文睿则专注于《孟子·第十二节》：“孟子曰：‘以佚道使民，虽劳不怨；以生道杀民，虽死不怨杀者。’”
翻译过来是：“孟子说：‘以安逸舒适的道路使用人民，人民虽劳累而不埋怨。以能生存的道路杀害人民，人民虽然会死但不会埋怨杀害他的人。’”
张子博读完《秘籍》第二层人后，又重新仔细阅读第一层人。
丁玉轩在读完《秘籍》第一层人后，又将《孟子·尽心上编》从第一节到第十三节：“孟子曰：‘霸者之民，驩虞如也；王者之民，皞皞如也。
杀之而不怨，利之而不庸，民日迁善而不知为之者。夫君子所过者化，所存者神，上下与天地同流，岂曰小补之哉？’”
（翻译：孟子说：“霸主的百姓，很欢娱；王者的百姓，悠然自得。犯罪处死而不怨恨，得到利益而不酬谢，人民日益转向善的方面而不知道是谁使他们这样。
君子所到过的地方使人感化，所存的心思神秘莫测，上上下下都与天地协调运转，怎么能说是只有很小的补益呢？”）
又仔细看了一遍。
张子博同样再次将《孟子·尽心上编》从第一节看到第十四节：“孟子曰：‘仁言，不如仁声之入人深也。善政，不如善教之得民也。善政民畏之，善教民爱之；善政得民财，善教得民心。’”
（翻译：孟子说：“爱民的言说不如爱民的称颂那样深入人心，完善的政治不如完善的教育能够得到人民的喜爱。完善的政治，人民畏惧；
完善的教育，人民喜爱。完善的政治能获得人民的财富，完善的教育则能够得到民心。”）
黄杰棠先是仔细阅读完《秘籍》，随后又将目光投向《孟子·尽心上编》，从第一节开始逐字逐句研读。
当他看到第十五节：“孟子曰：‘人之所不学而能者，其良能也；
所不虑而知者，其良知也。孩提之童，无不知爱其亲者；及其长也，无不知敬其兄也。亲亲，仁也；敬长，义也。无他，达之天下也。’”
（翻译：孟子说：“人们没有经过学习就会的，是人的良能。不经过考虑就知道的，是人的良知。二三岁的小孩子，没有不知道喜爱父母的，等到长大，没有不知道尊敬兄长的。
亲近 亲人，就是建立人与人之间相互亲爱的关系；尊敬兄长，就是最佳行为方式；这没有别的原因，表达出来是天下人共同的方法。”）
黄杰棠心中感慨万千。以前他看《孟子》，那些“之乎者也”的语句让他一头雾水，根本不明白其中的意思。
但如今经锦程翻译后，他一看就懂，而且越看越觉得有意思，接着便又拿起《尽心上编》第十六节开始仔细阅读起来。
不知不觉间，其余八人已然将《孟子·尽心》上下两编以及九层人《秘籍》阅读完毕，甚至有的人都看了两遍。
而黄杰棠还沉浸在阅读之中，剩余几人便开始帮忙整理《孟子·尽心》上下编以及九层人《秘籍》。
等大家整理完毕后，张子博深深地吸了一口气，向锦程问道：“锦专家，这《孟子·尽心》和《秘籍》要怎么处理呢？”
锦程神色平静，缓缓说道：“你去万宝阁一趟，找陆掌柜，就说用这《孟子·尽心》上下两编和《秘籍》，换取1000张庸纸，以此感谢他之前赠送的笔墨纸砚。”
众人听闻，皆惊得瞪大了眼睛。他们心里清楚，这《孟子·尽心》的翻译以及《秘籍》，其价值绝非十两银子所能衡量。
更何况锦程书法造诣高深，这些作品至少价值千金。
就在众人惊愕之际，锦程突然大义凛然地说道：“我一直奉行‘金钱如粪土，人情大如天’，”说罢，他身上仿佛散发着一股浩然之气 。
