离开了周家，走了半刻，发现了一处小公园，两人也是过去休息休息。
趁着休息，云凡也是说道:启蒙是什么意思？
启蒙，顾名思义，便是引导幼儿走向。灰土说道:《三字经》你知道吗？小时候，是必背之书。
看着云凡一脸懵逼的表情，灰土挠挠头说道:那么《百家姓》《千字文》呢？
云凡摇摇头说道:我小时候没有书读，便是混社会了。唯一的一本大陆书籍是《道德经》，其它的不太了解，好像还有一本《论语》是吧？你确定你们不是读《论语》吗？
《万世师表》都被砸了！灰土提醒他说道:《论语》是中学学？应该是二中，我并没有学过，不过看过。我祖祠里，有一大堆的书，不过，比起《论语》我要更加喜欢《道德经》。
那你是学什么？云凡好奇的说道。
先是《三字经》然后《百家姓》最后《千字文》。灰土回想起来说道:学完后，便是《楚辞》《汉赋》《唐诗》《宋词》。
不过，这些都是课外读物了。灰土说道:上了正规公立完了小学，学拼音了解雅利安人的东东。
香江是直接读完了小学，反正就一个意思，雅利安人是优良种群，要向雅利安卑躬屈膝。云凡毫不客气的说道:不读也罢。
汉族文化，到了赵宋王便是断代了，后面也严重曲解，学了也不知道学了什么。灰土倒是解释说道:相反，雅利安人捣鼓出来一些东西，先用着在说也未尝不可。
还是说说《三字经》。云凡说道:我对这些好感兴趣，你多告诉我一些。
《三字经》记载，人之初，性本善，性相近，习相远。灰土只是念了一段，也不是全文不记得，而是要把《三字经》完全的解读一遍，现在还没有这个能力，只能是给个开头，剩下的要么是自食其力，要么是脑补完全。
雅利安人是这么说？灰土问道。
人生下来便是作恶多端。云凡想了想说道:其实这是对的，其它的不说，单说吃，便是残害了多少生物？更不用说其它的，难道，这不是作恶多端？
兽族，活下去。灰土非常赞同的说道:人真的是作恶多端，但是，是因为人变成了禽兽甚至是禽兽不如。
为什么仙秦朝说:人性本善。灰土看着他，见他不明白答不上，只能是自说自话的说道:因为，文明指导人，走向善良。启蒙，便是最靠近文明的一种方法。
因为，仙秦朝，幼儿都有大学士启蒙？云凡这样理解的说道:如果真的都是天子门生，那倒是可以说，人之初，性本善。
所以第二句，性相近，习相远。走向善良的组成了仙秦朝，做禽兽行为的被判处死刑。灰土说道:与第一句，相辅相成。
没有想到，启蒙如此重要。云凡点点头说道:可是，大隋朝好像并没有这个习俗了？
仙秦一个个都是人，大隋朝都是神的子民，还需要自行向善？都指望着神的恩赐呢！灰土撇撇嘴说道:这有氏族，依旧保留着启蒙，取字等传统。
氏族？云凡挠挠头说道:便是还有祖祠的部落是吧？可是并没有看见周三有？
周氏是湖南大氏，拥有大宗祠的存在。灰土严肃的说道:不像我灰氏，都是一个个小灰家庄。
既然周氏是大氏？那么为啥没有大学主持启蒙？云凡更加迷糊了说道:你说过，启蒙应该是大学士才可以吧？
并不是这样的，只有取字才是必须大学士。灰土强调的说道:启蒙并不是文明的行为，他只是人族先祖，看见取字后，灵机一动灵光一闪取了个巧，恰好契合规制，产生的一个行为。
因此，启蒙仅仅是人的行为。灰土强调的说道:就好像，甲骨文是通用文字，但是，很少有人能够理解。然后先辈们演化成为了现在的简体字一样，最靠近文明，但是并不是文明，只是投机取巧的一种不得已为之的行为。
这样倒是可以理解。云凡点点头说道。
人的行为，自然人就可以去做。灰土说道:当然，人的行为，文明也可以去做。文明的行为，只有文明本身可以去做，人去做，就不伦不类了。当然，也可以自欺欺人的去自欺欺人，毕竟，你可以做给自己看。只是，不契合规制，只是徒做无用功，还有什么意义呢？
懂了这些，便是要理解，氏族与百家。灰土继续说道:氏族便是《百家姓》依靠祖祠昭显自己，而百家也是《百家姓》但是他依靠传承存在于氏族之中。
云凡都被绕糊涂了，只能是目瞪口呆的看着他，什么跟什么？又什么和什么？能不能不说甲骨文，你就按照简体字告诉我就行了。
实际点说，至少要是大学士才可以算百家，当然，如今文明不显，社会愚昧，大学生勉勉强强也算候补。灰土想了想说道:至于氏族，便是比较多了。比如大长老，还有道台，知府，线长，里正都是。另外就是祭祀，以及不复存在的乡老。从这点来说，上了年级的，也勉勉强强算是候补，可以做，但是，除非没得选择了，否则没人请你。
那二长老，道书，知书，线书，里书，并不是？云凡发觉了他话里强调的内容问道，不会吧？不过如果不是这样，直接说长老都是就可以了。
氏族肯定都是领袖，平民百姓肯定不是。灰土点点头说道:启蒙的就是平民百姓，这些领袖，肯定要请的动大学士的。
连二长老都不是？云凡不敢置信的说道，有这么严格定义啊！不怕死是不是？
如果领袖有很多，那只能说明没有领袖。就好像金字塔，你没有尖就是没有尖，你能说，那平的就是算是吧！灰土问道:春秋战国都是周姬王，而不是仙秦朝或者某某某，因为是确确实实存在姬帝。但是，又不是周姬王。为啥，长安洛阳各一个，有也变成了没有。
当然，长老也可以算候补，不能说不行，只是有的选择，肯定不请。灰土挠挠头说道:毕竟教化不显，放宽一点，也未尝不可。
确实，长老团是大长老的候补。云凡觉得也是有道理，不然谁都可以，那么结果只有一个，启蒙沦为了形式，那又还有什么举行的必要。
至于你说周氏为啥不请大学士，原因有二。灰土挠挠头说道:第一，非常简单，如今，并没有周姓大学士。第二，同姓是不能够主持启蒙的。
大学士有这些少吗？云凡第一个想法，连医学院就有好几个。第二个想法，那就是为啥不允许同姓？是不是和生养有关？毕竟，同性才是真爱却不可以在一起。
大学士固定有十二个，雍人五楚人五。灰土解释说道:除非进阶上一层次士郎，否则至死方休。全部算下来，包括士族，三十六人。
五，五。云凡数了数手指头，对的上，没有错。也是说道:才三十六人？
启蒙人可以做啊！灰土说道:老人家有多少？上亿都有吧？
绝大多数人，启蒙最终都是只能请氏族。灰土确定的说道:特别是现在，勉勉强强只有十二位大学士，更不用想着请百家了。
不对，为啥只有雍楚有？云凡发现了一个问题说道。
不知道，自古以来，都是只有雍楚有。灰土也不是很明白的说道:其他道，包括大长老，也是要到雍楚来取字的。毕竟，启蒙可以氏族，取字确是只能百家。
不就是确定辈分吗？云凡撇撇嘴说道:还非要百家，那启蒙，不一样的如同儿戏？
不一样的。灰土摇摇头说道:取字是人族获取文字的唯二方法，姓氏是人族已经获取的文字。
获取文字？云凡挠挠头不理解的说道？
是的，族谱是这样说的。灰土点点头说道:族谱还说了，就算后辈不能获取文字，也不可以连祖祖辈辈的姓氏都丢了。
你知道尼古拉斯赵四姓什么吗？灰土问道。
这？云凡挠挠头说道:这么多字，雅利安？
不，他姓尼，名古拉斯赵四。灰土告诉他说道:所以，他根本没有叛国，他还说要去斯拉夫？这就是一个玩笑。
他改姓赵了。云凡想起来说道。
那，他可能真的要去斯拉夫了。灰土这倒是想不明白了，好好的，去斯拉夫为啥？
唯二？云凡又迷糊了问道:唯二是什么？
独一无二，便是唯一。灰土看着他说道:唯二顾名思义便是独二无三。
那唯一，不，另外那个唯二呢？云凡脑壳子都快要变成浆糊了，实在是太绕了。
唯二并不是不好的词汇。灰土解释说道:比如，他通过唯二方式成为了公务员。有两种意思，一是:通过公务员考试这个众所周知的唯二方法。二:比如走后门，上面有人，二代。也有可能，是破格提拔。或者见义勇为，朝廷安置。总之，通过正常的公务员考试，他考不上，只能是破例提拔。但是，走后门和为族群做了贡献，都是通过破例提拔这个唯二方式。
云凡勉勉强强理解了说道:众所周知的唯二方式便是取字，那破例的那个呢？
还不理解？灰土觉得自己已经说的非常清楚了，怎么这么的笨呢？做人能不能脑补，能不能不像熊猫宝宝那样呆呆萌萌的。当然，主要是你横看竖看左看右看上看下看，都看不出来是熊猫宝宝，不然，呆呆萌萌也未尝不可，要知道，这是大熊猫的专列。
当然是拥有文字的巫族，主动送给我们。灰土说道:冯广你用什么办法，只要巫族答应了，那我们就可以拥有文字。这便是另外的唯二方法，但是告诉你一个残酷的事实，只发生过一次。这一次，便是《百家姓》。
巫族，我特么去哪里找巫族？云凡撇撇嘴，不还是成为了唯一。
为啥启蒙不能同氏族？云凡还是非常疑惑，说了一大圈绕了一大堆，结果说了和没有说一样，我还是不知道。
另外，为啥只给了五个字？云凡更加的感到了疑惑，全知全绝的自己，又变得一无所知了。
启蒙，是参照取字。灰土说道:万物有始有终有进有退，你给了这个，那你就没了，同样的你会获得一件新的。
没有新的。云凡挠挠头说道:我的给你了，我是没了，但是不会有新的。
空，一样的是有。灰土说道:你不是读了《道德经》吗？
雅利安语，拼音你懂吗？云凡尴尬的说道。
色即是空，空即是色。灰土说道:这句阿弥陀佛你这个基督徒总是知道吧？
是听过。云凡想着，也许是弄混淆了阿门，不过，自己是无神论者。还是说道:基督徒是阿门，佛教徒是阿弥陀佛，而我是无神论者，只是研究过他们的行为方式。
佛教徒不是南无阿弥陀佛？灰土挠挠头说道:还有个安全了的是那个？
穆斯林。云凡说道。
阿一坨，记得关门，安全了，雅利安人这些，我也没有怎么记。这些附庸实在是太多了，懒得记。灰土不好意思的说道:正所谓，无中生有有中生无，太极分两仪，两仪生四象，四象化八卦，八卦掌乾坤。
一切都是空，到头来都是空，一场空。灰土说道:其余的，都是过程。
时间是并不存在的，至少这片星空不存在时间。灰土只能是越说越复杂的说道，就是不想说，告诉你这个病怎么治，得要让你成为医学生。
这片星空，只存在空间。灰土强调的说道:空间是真实存在的，时间只是空间在运动，为了衡量运动，人类有了时间这个定义。如果运动消失，时间也就失去了定义。
总之，时间不存在，空间存在。灰土懒得在说几千万字了，只能是强调的说道:你记住便是可以了。
绝大多数时刻，就像你说的那样，得到了空。灰土非常无奈的说道:绝大多数来说，便是吃亏了。因为，这种空，毫无意义。
云凡非常赞同的点点头，是这个意思没错。
只有极个别情况下，吃亏是福。灰土说道:启蒙，便是这样一种情况。
启蒙，是启动者对人生的思考，并且把这种思考，以字的形式给予他人，记住，是人。人的行为，只有人可以成为受益者。灰土强调的说道:启蒙，最低是五字，最高是十二字，常规情况下，都是五字。个别情况下，酌情增加一二。如果是大学士可以三四，士郎与士族，便是五六。只有巫族，可以十二都天。
这些都是规制，我就不解释有何而来了。灰土都口干舌燥了说道:我族谱写了厚厚一本，你有空去灰家庄，在自己看看。
启蒙，是前人的思考，因此你应该懂了，为啥氏族中老人可以，为什么大长老可以长老确是候补。灰土说道:既然是启蒙，那当然是首选成功者或者思考者，当然，请个黄口小儿也可以，你乐意就行，反正图一乐。
云凡点点头说道:稍微有点明白了。
子承父业，你懂这个词语吗？灰土问道:就是龙生龙凤生凤老鼠的儿子会打洞，农民一辈子是农民，工人一辈子是工人，富豪一辈子是富豪……
可以了，这句话已经是简体字了。云凡打住说道:这个我还是能够理解的。
如果同氏族，那不是子承父业了？灰土问道:启蒙便是要你走一条新路，不要像父辈一样，一辈子面朝黄土背朝天，一直坐在金圆殿。因此，给你打下一个基础，你可以有垫脚石。也可以说是立锥之地一席之地。
启蒙与子承父业冲突。云凡理解了说道:如果要继承大统，那就可以玩乐！
我只是找了一个简单的解释给你听。灰土头疼的说道:我想想族谱。
其实非常简单，就是人想要文化，所以弄了一个启蒙。灰土挠挠头说道:有文化你懂不懂？启蒙是要你去追求文明，而不是说沦为禽兽。因此，启蒙只是一个点，一种指引，一种寄托。《三字经》说的非常清楚了，性相近，同氏族总是有一种殊途同归丧尽天良味道，因此，读万卷书还要行万里路，要多看多思考。
近朱者赤近墨者黑，不识庐山真面目只缘身在此山中。灰土挠挠头说道:你不跳出祖祖辈辈形成的固执己见不跳出这个坑？你怎么放眼看世界？
你别急，我知道同氏族不可以就可以了。云凡尴尬的说道，看样子，想要懂，是需要先看万卷书，否则，只能是不懂装懂的。
我也不是夫子，没有能力让你出师，只能是让你知道。灰土也放弃了解释说道，实在是太多了，那要从哪里说起才可以？先秦都不够，还要从远古说起了。汉族实在是源远流长，生生不息了，想要追根究底，是要穷尽其生。
知道为啥大学士一般不启蒙，甚至是取字都不常见？灰土不说长的只能是说横的弥补了。
为啥？云凡也觉得大学士不近人情，不说谁请都去，一年一次也不算多吧？可惜，好像，这十年期间，就灰家庄有一次。
这便是得到与付出。灰土说道:你付出了字，得到了气。对于老年人来说，气是寿命，是积阴德。因此，老年人除了罪大恶极的，基本上有求必应。但是，大学士，字是根本，他给你字，他就没了。当然，有失必有得，有了气运，他可能获得更多的字。但是，记得我曾经说过的吗？教育只能培养合格品，社会才能决出优秀人才。金字塔下，顶级只有一个。
云凡脑壳子已经是浆糊了，目瞪口呆的看着他，都合不拢嘴了，这些都是太让他吃惊了。
或者这样说，老人是开枝散叶，把这些给你，道生一一生二，除非这人遭天谴了，否则就是绝不赔本的行为。灰土挠挠头说道:而大学士才是真正的启蒙，要先赔本，然后也许有一定机会，有个同伴。
为啥百家和氏族差这么大？云凡倒是数了数手指头，看出来了差异。
因为这是人的行为，人可以获得的双倍收益就足够高了。灰土只能是苦笑说道:但是，大学士是文明的行为，需要量变引发的质变，才能够谈得上收益。一个人能够产生的文明，实在是微乎其微。一个群体产生的，很多时候又是雅利安那种纳税法西斯的结果。文化，其实，想有，也难！
最关键的还是获得的气。灰土挠挠头说道:气运说，我也不是很理解，可能是知识水平不够还是没有到一定年级，不太懂。
气运？云凡只能是记住这个词汇，连灰土都不懂，就更加不要想有解释了。
是的。灰土说道:其实，很多时候，都是气运在影响运动，或者说，运动的本质是气运的流动。
气运的诞生多种多样，最简单的便是男女结合获得新生儿。灰土简谈说道:这是最多的，所以你可以看见，只要有人家生儿育女，便是会有人上门祝福。
为啥？云凡特别不理解的说道:又不常往来，大陆就这点不好，太亲切了。不习惯，又拒绝不了。
这便是气运的第二种方法，一生二，二生三。灰土说道:我去祝福你，你会凝聚更多的福运，上面说过，因此，我也会分得其中一丝，虽然不是很多，但是，并不需要真金白银，只需要真心实意。
这种都是由心而生，需要真诚以待，而不能虚与委蛇。灰土说道:看以前，一般有钱人，会摆宴席，请人吃喝。正所谓拿人手短吃人嘴短，去吃了，伸手不打笑脸人，一句祝福又还是小孩子，还是衷心希望他与人为善。或者是老人家，摆寿宴，人之将死其言也善，一般也不会与他一般见识。
你看见过青年人举办吗？灰土说道:恨不得咒你死！
不是说人生三喜？他乡遇故知，金榜题名时，洞房花烛夜？云凡提醒一下说道:好像也是有吃喝？
这又是另外一种说法。灰土挠挠头说道:人这一生，大多数都是悲剧，难得几回有喜，这三种情况下，除非你死我活不死不休，大多数人都是会衷心祝福的。你想想，除了这么寥寥无几的几件事情，人还能有什么喜？都是悲。人从诞生，本身就是悲剧。
因为喜难有，以往，碰上了，好相处的，大家还会付出一点物质。灰土继续说道:虽然不多，但是积少成多，喜人会积累更多的福气，祝福者也能积累阴德。不过现在吗？一个个都没有文化了，买椟还珠，流于形式。
也许，是和都学雅利安不无关系。云凡想了想说道:雅利安人据我所知，并没有这些。
他们是兽族，怎么可能有？灰土撇撇嘴说道:就大隋朝，都只有汉族中的氏族有，也不是所有人都有。
只是不知道为啥，氏族都残了。灰土想不明白的说道:当年，匈奴有那么猛吗？还是说雅利安集结八方入侵，一蹶不振了？
那能一样吗？云凡想了想说道:一个是非我族类其心必异不死不休，一个是争夺统治权。
你忘了。云凡说道:如今能够有一点人味，那还是你湖南先辈把《万世师表》砸了。
这样说的话，就是匈奴未灭死灰复燃，可是，雍人在也不应该啊！灰土想起来了，好像，汉族丢掉了雍道，看来，便是根结就在这里了。
有时间还是得要去长安一趟，看看雍人纠结在干嘛呢？灰土想着:不过，得要先去巫山？好像是到了益道了？
干嘛呢？熊猫宝宝好好的生活在巫山，怎么去了益道了？
不说了。灰土真的是一肚子火，想起熊猫宝宝在益道受苦受累，便是要去把熊猫宝宝都弄来长沙先照顾好。
两人便是回医学院，先整理地盘给熊猫宝宝住了。
