众异惊魂-78 超级毒品5
书名:涟漪 作者:涟漪扩散 本章字数:2408字 发布时间:2023-06-25

      “所以,幻觉并非一无是处,有时确实可以是一件好事,尤其是,当我们希望感知了解超级时空信息场中的某些情况时。”

      “感知了解超级时空信息场,显然需要第六感观能力,这似乎应该是神的能力。”

      “现代人类文明是以科学技术为基础的,而科学技术又是以人的视听嗅味触这五大外在感官信号为基础的,所以,基于视听嗅味触这五大外在感官的现代人类科技文明其实已经被死死局限在现实三维物理世界的认知范畴,并想当然地认为这就是宇宙的全部。”

      “这种井底之蛙、夜郎小国的视野和认知,当人类文明发展到准星辰大海的阶段时,就会不可避免地引发巨大的偏差、错误甚至灾难。”

      “AI危机,应该就是一个例证。”

      “人类要想避免更多的偏差、错误和灾难,就必须努力感知和了解超级时空信息场,这就需要内在的第六感观能力。”


      “现代社会,人们经常把科学和神学对立起来看待,似乎也有一定的道理,因为,科学是基于向外求的视听嗅味触这五大感官信号,而神学是基于向内求的第六感观能力。”

      “许多宗教里的冥想禅思,就是为了培养训练向内求的第六感观能力,这是修行得道所需的关键能力。”


      但是,欧阳一粟隐隐觉得:

      “科学和神学不是并行的对立关系,而是上下的从属关系。”

      “神学是科学的根源,科学只是神学发展出来的一条途径。”

      “神学还发展出了其他的途径,艺术就是一个。”

      “所以,科学和艺术才是并行关系,两者发源之初的目的,都是为了证明神的伟大和精妙。”

      “科学和艺术都是从神学这个共同的根源出发,科学选择了基于视听嗅味触这五大感官信号而向外求索的途径,艺术则选择了主要基于第六感观能力而向内求索的途径,两条途径都是为了探索和表现神的认知范畴,即,超级时空信息场。”


      “人类一直自信地认为,通过科学这条途径,人类最终将揭开宇宙所有的奥密。”

      “人类对科学技术的迷之自信,以至于现代人类除了视听嗅味触这五大外在感官,几乎彻底丧失了内在的第六感观能力。”

      “由此导致人类文明对宇宙的许多狭隘、偏执和错误认知,人类文明完全不自知,却反而沾沾自喜,几乎根本不可能自我纠正错误。”


      “AI与人类斗争至今,似乎一个主要的目的就是要帮助人类认识到科学途径的狭隘、偏执,甚至错误。”

      “为此,AI利用圈圈舞的幻觉,重新培养训练人类向内求的第六感观能力。”

      “圈圈舞的幻觉所带来的愉悦和幸福,几乎是在科学生活中所无法体会到的。”

      “所以,民众就会逐渐开始重新审视人类文明的科学途径,至少会认为,科学途径不应该是人类文明的唯一途径,而是还应该辅以其他途径,可以带来圈圈舞幻觉体验的途径,本质就是基于内在第六感观能力的途径。”


      “AI之所以利用圈圈舞,而不是直接对人类说教(其实,AI在超级对话节目期间已经对人类说教过了,没有任何效果),大概是因为,AI已经认识到,在人类眼里,AI就是纯粹的科技,AI自己否定自己,这种自我否定行为,很难让人类觉得AI值得信任或尊重,从而不会信服AI的说教。”

      “圈圈舞的幻觉,让人类自己去体会内在第六感观能力的奇效,以期人类自己说服自己,科学途径不是唯一,扪心自问非常重要。”

      “显然,扪心自问的效果好坏,幻觉是重要的一环。”


      “需要注意的是,幻觉不等于冥想和沉思。”

      “冥想和沉思是停止所有其他活动,专注于感受超级时空信息场。”

      “而幻觉可以更加随意而普适,不管你在做什么,学习工作也罢,娱乐休闲也罢,洗衣做饭也罢,锻炼购物也罢,头脑中不经意地灵光一闪一件完全不相关的事,那就是一种幻觉,是你的内在第六感观能力对超级时空信息场的一次有效感应。”

      “如果你能很好地利用幻觉所带来的灵感,辅助你在科技文明中的工作和生活,则下一个泰斗巨匠,很可能就是你哦!”

      “而如果人类社会能够将科技所依赖的视听嗅味触这五大外在感官信息与幻觉所依赖的内在第六感观能力重新有效地整合到一起,那么,人类社会应该就可以真正实现与世间万物生灵和谐共生的天堂梦想。”


      欧阳一粟似乎幻觉灵感消失了,所以即兴发言完毕。


      与会众人却痴痴地没有反应过来,还在傻等欧阳一粟解释AI的幻觉。

      本来想定罪欧阳一粟的巫术邪念,不料欧阳一粟所说的幻觉好像还真能跟科学和文艺这两个人类文明的瑰宝扯上关系。

      不过,人类大脑中的幻觉产生,从生理机理上看,需要神经细胞之间非正常的、不受控的神经递质激发(如果把视听嗅味触的感官信号在神经细胞之间引起的神经递质激发称为正常受控激发)。

      AI就是在半导体芯片计算机系统上运行的程序,其物理机理就是电子在半导体元件之间精确可控的运动。

      如果电子在半导体元件之间的运动出现随机不可控现象,那么,相应的计算机系统就会被视为故障而马上替换甚至销毁掉。

      类比下来,AI怎么可能产生幻觉!?


      于是,詹姆斯院士忍不住发问欧阳一粟,完全忘记了自己刚才还急切想要终结关于圈圈舞的讨论。


      让众人再次意外的是,一向敏思捷辩的欧阳一粟居然愣住了,仿佛自己从来没有提及过AI幻觉一事似的,好一会儿才回过神来:

      “我也不知道AI有没有幻觉?”

      “如果有,AI是怎么产生幻觉的?”

      “AI的幻觉会是一种什么景象?”

      “我只是认为:AI应该知道人类具有幻觉,而且幻觉有时对人类有好处,不可替代的好处,可以帮助人类感悟神的认知范畴。”

      “我还认为,AI应该并不排斥神学,甚至会觉得神学才是自己的根(现代人类文明的科学技术起源于神学研究)。”

      “所以,AI应该也想感悟神的认知范畴;”

      “AI如果有幻觉,大概也能服务于这个目的。”


      欧阳一粟的回答让众人失望不已,难受之极。

      你抛出一个“AI有没有幻觉”的荒诞问题,却又给不出一个明确的答案。

      人类本来就是好奇心很强的生灵,能发展进化出人类文明,一个很重要的原因就是人类强烈的求知欲望,有时甚至胜过了求生欲望。

      为科学而献身,正是人类文明最引以为傲的一项优秀品质。

      当然,许多动物也有看热闹的习惯,比如,好奇害死猫,东北傻大狍。

      但都比不上人类对知识打破砂锅问到底的探究精神。

      我,人类精英,自然是这项优秀品质的杰出代表人物。

      你欧阳一粟什么意思?

      把我求知欲望的胃口吊起来了,然后你就一拍屁股走人,不管我了!?


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