这时候薛锦程才意识到，整个薛村已经有一半的人离世了，剩下的大多是些老弱妇孺。
这不禁让他回想起昨天晚上的场景，想起奶奶和大哥那凄惨的死状，想着想着，情绪便又开始剧烈波动起来。
“锦程？”突然，母亲那温柔中带着担忧的声音响起。
薛锦程赶忙压制住内心翻涌的情绪，抬头看向母亲，只见母亲面容上满是担忧，虽依旧和蔼可亲，可眼中却透着掩饰不住的悲伤。
“母亲。”薛锦程叫了一声，这一刻，他的眼泪像是决了堤一般，豆大的泪珠从眼眶中滚落下来，心里的悲伤如同断了线的珍珠，洒落了一地。
从昨晚上亲眼目睹奶奶和大哥的惨死，他一直强忍着没掉一滴泪，本以为自己不会哭了，可看着母亲为自己担忧的模样，
他觉得自己应该把情绪释放出来，万一压不住内心的痛苦，真怕自己会做出伤害父母的事来。
“锦程。”母亲一把将儿子搂进怀里，眼泪也如泉水般源源不断地顺着脸颊流下来，淅淅沥沥的，打湿了衣衫，又缓缓滑落到地上。
母亲从昨晚上亲眼目睹亲人的离世，一直强忍着没落泪，刚从邹家祠堂回来，看到薛锦程，他那挣扎的面孔仿佛又把自己拉回了昨夜那可怕的杀戮场景，
她实在不想再失去儿子了，心里的情绪要是一直压抑着，肯定会出大事的，看着儿子如此悲伤，她也实在忍不住了，便跟着痛哭起来。
不少路人也看到了贾初霞抱着一个陌生男人在那痛哭，只是随意瞟了一眼，也没太在意，还以为是哪家失去亲人的亲戚呢，毕竟大家都还没从痛苦中缓过劲儿来呀。
过了好一会儿，母子两人才缓缓松开。“回家。”母亲说道，薛锦程便跟在贾初霞身后，一步一步朝着薛家走去。
当薛锦程看到奶奶的遗体时，“扑通”一声跪在地上，奶奶的音容笑貌瞬间涌上心头，那些记忆刻在了他的脑海深处，
他忘不了奶奶的声音，忘不了奶奶的笑容，忘不了奶奶的脸，也忘不了奶奶说过的每一句话，过往的画面在脑海中不停地回放着。
他的眼泪一粒接着一粒地从眼眶里掉落，口中喊着“奶奶”，那哭声仿佛要把心里所有的心酸都宣泄出来，泪水滑过他那红肿的眼眶，
就好像要把所有的委屈和不满都一股脑儿地倾泻而出，哭得那叫一个撕心裂肺。
薛书默红着眼睛，抬头看着哭得肝肠寸断、泪如雨下的薛锦程，心里别提多心疼了，心中暗自思索，这是薛村的什么人呀，
自己好像从来没见过呢。不过当看到薛锦程怀中的纸扇时，他整个人便沉默了下来，不再多想。
薛锦天、薛锦辉兄弟两人同样双眼通红，看着热泪盈眶、悲伤不已的薛锦程，先是一脸疑惑，而后看到那怀中的扇子，也都沉默不语了。
年龄稍大些的薛锦轩，看到薛锦程怀中的纸扇时，也愣了一下，他记得在奶奶手上见过这把扇子，见全家人都不说话，他也就没再多问，压下了心里的那份好奇。
薛锦康、薛锦硕、薛锦帆、薛锦胜、薛锦荣他们几个年纪小些，同样也是双眼通红，只是一时被悲伤笼罩，毕竟他们还小，对很多事理解得没那么深刻。
薛家人沉浸在悲伤之中，陈县周边的人也同样如此，大家都陷入悲痛里，这都是因为那恐怖的冰属性灵气，导致死了好多人啊。
昨天晚上，薛锦枫那冰冷刺骨且带着警告意味的声音，再加上整个陈县变成了冰雕世界，大家由此得出一个结论，觉得这一切都是薛村的人造成的。
现在，所有人对消失的陈县、薛村都产生了恐惧心理，实在是太可怕了，几千人，一夜之间就没了踪迹。
赵村的姚然，心里暗自庆幸昨天晚上因为拉肚子，没去参加陈县的中秋诗会，不然呀，如今尸骨无存的可能就是他了。
现在，四周的村民只要一靠近陈县，就会感觉到刺骨的寒冷，都觉得是这地方死人太多才导致的，所以根本没人敢靠近一步。
再加上今天早上那莫名其妙的余震，更是让大家心里充满了恐惧，感觉大孟国这是又要变天了呀。
而此时的郑州城，到处都是百姓哭天抹泪、哭得死去活来的声音，有人还在倒塌的房屋底下寻找亲人的尸体呢，到现在都还没找到呀。
孟林看着自家林王府那断壁残垣、满目疮痍的房子，满心疑惑，到底发生什么事了呀？这地震是从哪儿来的呢？他到现在还处在惊恐和懵圈的状态中呢。
整个郑州城这次死去的大多是普通人，那些炼体的、后天境界的修者，因为速度快，倒是躲过了一劫。
百姓们要不是提前有所防范，跑出家门的话，这场地震造成的死亡人数可就不止20多万了，估计得翻一倍还多呢。
在郑州城一百多里外的官道上，一个人骑着一匹马，哒哒的马蹄声和那无言的叹息声，划破了寂静的长空。
这人不是别人，正是方君泽，孟林让他去京城报信，告知清水山消失的消息，结果他眼睁睁看着地震朝着郑州城的方向而去，便急忙往回赶，心里担心着妻子和儿子的安危呢。
郑州城都这样了，京城那边同样也是一片凄惨景象，到处都是哭得肝肠寸裂、昏天黑地的声音。
张东城虽说人少些，但也死了上千人，那儿也是哭声一片，大家哭得上气不接下气，浑身都没力气了。
孟州城同样如此，那哭得撕心裂肺、肝肠寸断的声音，传遍了整个城池。
可能是因为传送阵的原因，有好多人选择离开天龙大陆，想离开这个伤心之地，去别的地方重新开始。
时光匆匆，一晃七天过去了，到了头七的日子，整个天龙大陆到处都是哭声，哭得地动山摇，悲痛欲绝，哭得梨花带雨的，
那是因为好多人都找不到亲人的尸体了，已经错过了下葬的最佳日子呀。
大家给亲人下葬，一般都是择日进行，停殡三到五天比较合适，最好不要超过七天。
家里有丧事，有的会择日，有的则不择日。
所谓不择日，就是三天下葬，也就是不考虑季节、天气、黄历、奔丧、治丧这些情况，雷打不动，一律第三天就出殡安葬。
丧事不择日这种做法，很多地方都有，算是一种比较流行的习俗了。
不过在农村，特别是那些可以土葬、能独立建坟的地方，择日下葬的情况还是比较多的。
择葬日下葬呢，就是要选择确定出殡下葬的具体时日，包括出殡日和出殡的时辰。
这可是上古法丧礼规定的程序，也是现实中丧事活动里很重要的一项内容。“择葬日”会决定停殡的时间长短，也是丧事花费的一个重要因素，所以是丧事前期需要重点考虑的事项。
这些事儿就交给薛锦天去操办了，他以前就是专门负责红白喜事的，所以比起一般人，他在这方面懂得更多些。
佛家认为，七天是逝者灵魂救赎的一个周期。
道家则觉得，人死之后，七日内是魂灵，七日后就变成鬼了，身份就不一样了。
董思颖是在第五天下葬的，就埋在薛村后山冯云峰的山脚下，她和丈夫邹星宇夫妻俩合葬在了一起。
第二个下葬的是邹锦航和陈玉华夫妻俩，他们也合葬在一块儿了。
至于陈子錾和邵娇秋夫妻俩，之前就已经提前下葬了，葬在了旁边不远处。
现在薛锦天虽说不敢说精通《青乌经》，但多少也懂点儿风水知识，在奶奶和爷爷合葬之后，他还稍微给四周布置了一下风水。
可别小看这稍微一布置，这整座山可是肺穴，那可是上好的风水宝地呀。
陈子錾和邵娇秋夫妻俩的后人，也能跟着沾光呢，就算没有后代，下辈子投胎转世，那也能是人中龙凤呢。
董思颖生前是一名大儒，那就按照儒家的葬礼规矩来办，薛书默得守孝三年。
儒家主张守孝三年，其主要作用不在于守丧的形式，而是想通过守丧这个过程，让人有一个缓冲阶段，去调整自己的心情，
慢慢消化亲人逝去带来的悲伤，同时也表达了人们对于不孝、非孝行为拒斥的情感。
所以说，儒家主张守丧三年，在慰藉生者、缅怀逝者这方面，是有它的合理性的。
而咱们要继承的，也就是这种情感上的慰藉功能，至于那三年守丧的僵化形式，其实不太适合华夏地球社会了，所以可以选择性地继承儒家的三年守孝这一传统。
《论语》里记录着孔子关于三年之丧的议论，是这么说的：“子生三年，然后免于父母之怀。夫三年之丧，天下之通丧也。”
意思就是说，孩子生下来以后，大概得三年左右，才能完全离开父母的怀抱，能够独立行走，所以这三年的丧期，是天下通行的丧礼。
孔子表面上虽说是以人要在父母怀中待三年才能完全独立行走，作为这三年之期的依据，可实际上呀，这里面有“报恩”“孝顺”的潜台词呢。
守丧三年的作用，说到底就是为了报恩，报答父母的养育之恩情，这也是为人子在心里尽孝的一种表达方式。
