周易卦爻辞原文
大过：栋桡，利有攸往，亨①。
初六：藉用白茅，无咎②。
九二：枯杨生稊 ，老夫得其女妻，无不利③。
九三：栋桡④，凶。
九四：栋隆，吉；有它吝⑤。
九五：枯杨生华，老妇得士夫，无咎无誉⑥。
上六：过涉灭顶⑦，凶，无咎。
注释：
①大过，过尤不及，大大的超过标准开支就是一种浪费；栋，这里指房子大梁；桡，弯曲。
②藉，铺垫上；白茅，一种白色的茅草用于垫在祭祀用品之下。
③枯杨生稊，枯萎的杨树长出了新枝，是没有根基，发挥余热不可持久的行为。
④栋桡，说明开支太大，超过了标准，国家不足以承担。
⑤栋隆，大梁向上隆起，说明开支远远低于标准；有它吝，它，这里与比卦中的它是同一概念，整句话的意思是长期的开支不足也不是好事情。
⑥枯杨生华，老妇得士夫，不可持久的行为，废物利用的行为。
⑦过涉灭顶，过河被水淹没了头顶，这里指开支过大而无法承受，政府有破产的危险，进而导致国家有灭亡的风险。
译文：
大过：浪费就如同建房时，房子建得太高把房子大梁都压弯了是凶险的行为；只有杜绝了浪费这种行为，国家才能更好地发展。
初六：在祭礼用品下面铺垫上白茅，类似这种小的浪费很多，但不会带来很大问题。
九二：如同枯杨发新枝一样，年老了，还娶妻生子，这种发挥余热的行为因为没有影响他人，对国家没有不利的影响。
九三：如同房子大梁被压湾，大厦将倾一样，因为太过浪费而无法承担开支，国家入不敷出，这将产生不良的严重后果。
九四：节约开支使财政支付足足有余，这是一种好现象；但是财政开支连年不足，这样就有问题了。
九五：如同枯杨开花，老妇人再嫁人，这种废物再利用的事情，国家不反对也不提倡。
上六：如同过河时被河水掩过了头顶，开支过大而无法承受，政府有破产的危险，进而导致国家有灭亡的风险，这是非常危险的行为；国家需要及时改正，才会无害。
鉴注:颐卦着重讲了各级政府怎样开支的问题。我们中华民族尚来提倡节检，杜绝浪费；提倡储蓄，反对超前消费以应对不时之需。
本卦上卦泽下卦风，象征朝廷的恩泽一阵风就没有了，是一种浪费的行为，国家需要把各种浪费行为找出来，并加以纠正。从本卦我们看到了美帝负债消费，提前消费的风险，也给我们国家各级政府与人民敲响了一记警钟，周公在卦中提出平衡的收支才是可持续的。
周公从反面说明了商纣王挥霍无度，以至于国家都不能承担了，有导致国家灭亡的风险。同时暗示此时的商纣王朝大兴土木，但是收入不足偷工减料，滥竽充数，连房子大梁这样重要部件都用杨树来充数。也暗示了商纣王朝，只不过是枯杨发芽，气数已尽，行将大厦将倾；商纣王所有的挣扎都是枯杨开花，不会有好的结果，殷商王朝也必定过涉灭顶，离最终灭亡不远了。周公在封也揭示了商王朝以畜牧业为主的生产力严重落后，整个社会的产出不足支撑商王朝的开支，被新式的，更具活动力的，以农耕生产为主业的周王朝取代将是一件必然的事情了。
周公在大过卦提出了财政开支的理论之二：1、有些小的浪费因为赋予了神圣的功能不可避免，是可以接受的；2、超过财政收入的开支，将会给政府带来灭顶之灾，需要重视与杜绝这种现象；3、长时间没有足够收入满足正常开支事情，也要注意并加以改善；4、对于发挥余热与废物利用的两种行为，如果在安全可控，不影响大局的范围内还是可以的适当利用的，国家不提倡，也不反对。
