周易卦爻辞原文
无妄①:元,亨,利,贞。其匪正有眚,不利有攸往。
初九:无妄,往吉。
六二:不耕,获,不菑(zī),畲(shē),则利有攸往②。
六三:无妄之灾,或系之牛,行人之得,邑人之灾③。
九四:可贞,无咎。
九五:无妄之疾,勿药有喜。
上九:无妄,行有眚④,无攸利。
注释:
1、无妄:妄,妄为,不良行为;无妄,消除不良行为。
2、获,收获;不菑,不开垦新土地;畲,熟土地,良田。
3、无妄之疾,不良行为都是些身边的小毛病;勿药有喜,这里是指不用国君特别的采取措施去纠正,而只要发动民众就能自我纠正的意思。
4、行有眚,做了就会犯下错误。
译文:
无妄:消除妄行适用于国家发展过程中的任何时期。 不纠正存在于人们身上的这些细小错误与不良行为会影响正常的社会秩序,不利于社会发展。
初九:大家都积极行动起来消除不良行为,社会就会正常发展。
六二:不耕种土地,却收想获粮食;不开垦土地却想有成熟的良田耕种;将这种不劳而获,懒惰的习惯消除,有利于社会向前发展。
六三:有人将牛系在路边,行人将它偷走了,使得全邑之人都不得安宁。我们需要消除这种偷盗的行为及其他损害他人利益的不良行为。
九四:只有消除了这些不良行为,社会才能长治久安,人们才能安居乐业。
九五:对于这些小问题,不用国君过分担心,全国百姓行动起来,自己就能纠正它们。
上九:要消除的这些妄行,都是不良行为,我们每个人都要看清楚,做了不会给自己带来任何好处。
鉴注:恢复社会秩序,需要从身边做起,从小事做起,将一些不好的行为即妄行消除,大家都真抓实干地消除不良行为,做到天下没有妄行。本卦无妄,上卦乾,下卦震,象征在朝廷的重视下,大家都积极行动起来,为建设我们富饶美丽的家园而从把小事做到没有问题做起,从而做到整个社会没有妄行。三国时期刘备说:“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”,韩非子也说:“千里之堤溃于蚁穴”,故纠正小的不良行为,是预防大损害正确可行的方法。
本卦如上面贲卦所述,改正随处可见的不良行为,提高全民素质,将细微的事情做好,软实力在不断地提升,将周人的社会变成理想的乐园,变成国泰民安的好地方,与殷商统治下身处水深火热的各国对比,人们是多么向往去西歧工作生活啊。两个地方的人们一相对比,谁将兴起,谁将灭亡,这不就是周代版的解放区与国统区之间的对比,是再明显不过的事情了吗?整个《周易》的上经周公都将辩证唯物主义与历史唯物主义的方法论应用到每个卦中,揭示了周王朝取代商王朝是历史的必然。
本卦也记载了帝乙二年文王伐商,大败而归之后,小心谨慎地做人,励精图治的那段历史。这段时期之内,文王韬光养晦,小心服侍商王朝,并努力将国家治理好,从而将周国治理成为当时天下最为人们所向往的诸侯国。
周公通过此卦阐述了国家与全体国民一起行动起来,纠正平时普遍存在的不良行为,做到每个人的行为尽善尽美,最后把国家建设成为文明富强的家园。