三人听了邹锦程的解释后，恍然大悟，这下总算明白《雷风霸刀斩》是怎么回事了，不过又觉得邹锦程说得好像挺简单的，
可整个天龙大陆里，先天宗师都如同传说一般，哪有这么容易呀。
这时候，贾初霞突然想起儿子自创的功法，像传给姜村人的《劈雷刀诀》，那是领悟金属性法则后能引来天雷的功法。
还有传给邓杰棠的《惊雷剑诀》，当时说可以引来雨和雷，这么看来，那岂不是涉及水属性和金属性了呀。
邹书默终于把地上的金子都捡完了，起身时还有些不舍，不过还是装作若无其事的样子走到一边。
董老夫人则没说话，她心里清楚，这些法则之类的东西，可没想象中那么简单，孙子之所以说得简单，那是因为他懂得修炼的方法和门道呀。
这时，贾初霞疑惑地问道：“那你的意思是说，我们修炼的都是一样的功法？”
邹锦程回答道：“那是当然呀，我们每个人的经脉都是一样的，都是围绕着五行属性展开的，只要能把五行中随便一个属性的法则领悟出来，那就可以成仙了。”
“成仙，真的可以成仙吗？”家人激动地问道。
邹锦程看着家人激动的样子，说道：“当然可以成仙，不过前提是必须领悟一种法则出来才行呢。”
就在这时，一直没吭声的邹书默开口了：“听你说得这么简单，可整个天龙大陆，连先天宗师都是传说呢。”
邹锦程接着解释道：“属性都分初级、中级、高级，功法同样也分初、中、高三个等级呢。
就比如说母亲您手中的《雷风霸刀斩》，里面记载的身法，是六条经脉，和《逍遥步》一样，涉及木属性、水属性和土属性。
但它上面没记载双腿的十二条经脉，一是因为大家都知道这事儿，觉得没必要写；
二是功法秘籍在流传过程中记载有丢失的情况，好多人就以为只有一条腿的经脉，把第二条腿的经脉给忘了；
三也是最重要的一点，就是有些人知道完整的内容，但故意不告诉别人，结果导致功法失传了不少内容呢。
还有这《雷风霸刀斩》，父亲修炼还行，要是母亲和奶奶你们修炼，那就不行了，因为属性不匹配，就会导致没法突破，修炼也会变得很缓慢。
所以说呀，修炼的功法，不管名字响亮不响亮，只要找到适合自己的，那就是好功法。
天下功法其实殊途同归，所以我们现在得把自己的功法隐藏好，不能让敌人知道，这样敌人就找不到破绽了，不然那可就是死路一条呀。
而且我们还要在先辈的基础上继续创新呢。”
“继续创新？”家人好奇地问道。
“不错。”邹锦程说道，“比如说母亲演唱的《赤壁怀古》，前面一段可以辅助别人增加灵识，之所以能增加那两个杀手的灵识，是因为他们意志比较坚强，本身就有灵识。
要是遇到那些后天还没有灵识的人，估计别人的三魂七魄起码得少一魂一魄，直接变成白痴了，所以可千万不要轻易去尝试增加灵识，
万一少了一魂一魄，那可就真成白痴了，这在天龙大陆以前都没出现过呢，这就是创新呀。”
三人这下总算明白过来了，只要是没出现过的，都算是创新呢。
“母亲，这《赤壁怀古》您可得好好参悟，就凭借着第一句‘大江东去，浪淘尽，千古风流人物’，只要您修为高深了，那些低阶修者的肉身，
包括三魂七魄，都会直接崩溃，最关键的是，后面还能达到一人灭80万大军的效果呢。”邹锦程说道。
邹书默一听，惊讶得张大了嘴巴，瞪大眼睛看着贾初霞，心里想着，一人能灭80万大军，这也太厉害了吧。
董老夫人同样也惊讶了一下，心里想着，这儿媳妇居然这么厉害，一人能灭80万大军呀？
贾初霞谦虚地说道：“你别听锦程乱说，我的能力还没达到那个地步呢。”
邹锦程却说：“奶奶，听到没，还有父亲，听清了没？母亲现在还没达到那个地步呢，不过这也是早晚的事儿呀。
母亲现在的能力，灭掉整个余镇的普通人都没问题呢。”
邹书默这下彻底傻眼了，惊恐地看着贾初霞，下意识地往后退了两步，心里想着，一人能灭了整个余镇的人，这也太可怕了吧。
贾初霞又说道：“弹琴唱歌这种手段，最多也就只能杀比自己低级的人，要是遇到高手，那也只能赶紧逃跑了。”
邹锦程赶忙说道：“母亲呀，您有所不知，弹琴唱歌在初期的时候确实比较危险，可越是往后，威力就越让人恐惧呢。
当年乐圣师旷，就是以音乐入道，最后成就圣人的呢。”
“乐圣师旷？”三人好奇地看着邹锦程。
“乐圣师旷，你们没听说过？”邹锦程问道。
“三人表示没有呀。”
邹锦程心想，估计都过去几千万年了，不记得也正常，然后又想起这是后人给师旷的封号，
便提醒道：“奶奶，《孟子·离娄上》第一章中，孟子开门见山揭示了规矩的重要性，说了什么呀？”
董老夫人一听，这可是自己擅长的呀，立马开口说道：“孟子以‘性善论’为理论基础，提出‘王道’，‘仁政’的政治学说，倡导‘民贵君轻’的民本思想。”
说完，贾初霞和邹书默夫妻俩，齐刷刷地看向邹锦程，那眼神里好像在说，你这是要干啥呀。
邹锦程看着母亲埋怨的眼神，又看着父亲那冷厉的眼神，心里明白，自己这下好像闯祸了，这是把奶奶的话匣子给打开了呀。
这时，董老夫人不紧不慢地说道：“孟子重规矩：不以规矩不能成方圆。”然后看了一眼贾初霞，问道：“你知道这个‘规矩’是什么意思吗？”
贾初霞从容地回答道：“这‘规矩’，即规和矩，指圆规和曲尺，原意为校正圆形和方形的工具，后引申为标准、规范、法则、制度等。”
董老夫人满意地点点头，然后把邹锦程往贾初霞那边一推，贾初霞赶忙抱住儿子。
董老夫人又说道：“孟子曰：‘离娄之明、公输子之巧，不以规矩，不能成方圆；师旷之聪，不以六律，不能正五音；
尧舜之道，不以仁政，不能平治天下。”说完，她先看了看贾初霞，又看了看邹锦程，最后看向邹书默，见邹书默眼神躲闪，便手指着他说：“你来翻译一下。”
邹书默这下眼睛不再躲闪了，而是一本正经地说道：“离娄，相传是黄帝时期目力极强的人，能于百步之外望见秋毫之末。
公输子，即公输班，鲁国人，因之又叫‘鲁班’，上古著名的能工巧匠。
师旷，春秋时期晋国著名乐师、音乐家，辨音力极强。孟子强调，即使以离娄那样好的视力，公输子那样好的技巧，如果不用圆规与曲尺，也不能准确画出圆形和方形；
即使有师旷那样好的听力，如果不按照六律，也不能校正好五音；
即使有尧舜的学说，如果不行仁政，也不能治理好天下。
在这里，孟子从成‘方圆’的‘规矩’、正‘五音’的‘六律’，引申出治理国家也需要有规可循。”
董老夫人满意地点点头，接着问道：“治理国家的规矩来自哪里？”
邹书默回答道：“在孟子心中，治理国家最好的规矩是效法尧舜的‘先王之道’，实行仁政，因为尧舜正是其性善论的典范。
同时，孟子强调仁政的关键在于‘行’。‘徒善不足以为政，徒法不能以自行’。
他认为，无论多么好的治国理念，如果君王只有仁爱的心和仁爱的名声而不行先王之道，是达成不了仁政的。
无论多么好的治国理念，如果君王只有仁爱的心和仁爱的名声而不行先王之道，是达成不了仁政的。
相反，只有良法而无具有德行的人来实施，这些好制度也难以真正发挥作用，因为……因为……”
邹书默说着说着突然卡壳了，他实在是想不起来后面的内容了，急得满头大汗，眼神向贾初霞求助。
贾初霞一看丈夫求助的眼神，她当然知道这一段呀，这可是开篇必备的内容呢。
董老夫人眯着眼睛看着邹书默，没说话，就这么看着他。
邹书默实在想不起来了，只好弱弱地问：“母亲，能不能给个提示呀？”
董老夫人没说话，邹书默觉得这就是默认了，脸上露出一丝喜悦，这时贾初霞提醒道：“因为，制度要靠人落实、靠人去行动……”
“对对对。”邹书默急忙说道，“因为，制度要靠人落实、靠人去行动。让不仁的人处于统治地位，只能是把他的恶行传播给百姓。
所以，圣人‘既竭心思’，穷尽脑力，再坚持‘仁政’这一标准，仁爱德义就覆盖天下了。”
邹书默说完，深深地吸了一口气，脸上露出喜色，心里想着，这一关总算是过去了，还很感激地看了媳妇一眼。
贾初霞没理会他，而是一脸庄严肃穆的样子，她知道这次邹书默要惨了，邹锦程也没说话，只是一本正经地看着奶奶。
