邹锦程对杨半仙说道：“杨半仙，你盘膝坐好，全身放松，我要把一寸功德之力打入你的识海。”
“谢谢师父！”杨半仙激动得说话语气都在颤抖。
“师父就算了，咱们以后就交个朋友吧。”邹锦程说道。
“好，今后咱们以朋友相待。”杨半仙开心地应着，随后便盘膝而坐，很快让自己全身放松，进入到了空明境的状态。
邹锦程也不多废话，在心中默默与圣府器灵邹魂沟通，借助它的力量，把一寸功德之力打入杨半仙的识海，并且施加了封印。
不仅如此，邹锦程还顺便把《炼神诀》传授给了杨半仙，心想这要是能将功德之力炼化了，那杨半仙绝对能成仙，至少也能成就天仙之位。
所幸自己还得到了半本残篇，便把《连山》《归藏》一起给了杨半仙，想着好人做到底，有了这些，他在炼精化气阶段应该是够用了。
接着是炼气化神方面，邹锦程把《逍遥步》封印到杨半仙的脑海里，留着给他当作逃跑的手段用。
要知道，邹锦程传授给他的《逍遥步》可不是普通的仅有六条经脉的，而是整整十二条经脉的版本，自己的亲人都还没传授呢，这下可便宜这老家伙了。
只要杨半仙能突破炼气化神阶段，这封印便会自动打开，至于要是在半路突然被人打死了，那邹锦程就管不了那么多了。
到了炼神返虚阶段使用的水属性法则修炼方法，邹锦程也一并封印到了杨半仙的脑海中，这可算得上是好东西呀。
毕竟杨半仙和邓杰棠一样，是天生的水、木上品双灵根，不过还多了一条中品金灵根呢。
而炼虚合道阶段使用的，邹锦程直接把《透天玄机》也封印到了杨半仙的脑海里，杨半仙本就是看相算命方面的天才，不把这书给他，邹锦程都觉得有点可惜了。
只是这《透天玄机》太过深奥了，以杨半仙现在的能力，估计也只能研究出一点儿皮毛来，要想深入钻研，那可得花费大量的时间才行。
据邹锦程脑海中的资料了解，这《透天玄机》和《河图》《洛书》这两本奇书是同一个等级的。
伏羲的先天八卦，就是从《河图》《洛书》这两本奇书中领悟出来的。
邹锦程暗自猜测，只要能把《连山》《归藏》《周易》这三本经书参悟透彻，距离领悟伏羲的先天八卦应该就不远了，等把《伏羲八卦》领悟透彻了，才有资格去进一步参悟《透天玄机》呢。
邹锦程觉得，这《河图》《洛书》和《透天玄机》的关系，就好比三角函数和勾股定理一样。
三角函数说的是边的比值，勾股定理讲的是边的平方。
在直角三角形中，利用勾股定理，由两直角边可求得斜边，而在这个直角三角形里，对边比斜边就是正弦，
邻边比斜边就是余弦，对边比邻边就是正切，所以说勾股定理其实是特殊三角函数的一种，能用勾股定理算出来的，
三角函数肯定也能算出来。邹锦程大胆推测，要是把这三本奇书合而为一，说不定又会形成一本奇书，只是到底会是什么样的奇书，他目前还不清楚。
不过，邹锦程觉得《伏羲八卦》就相当于奥数题，奥数也就是奥林匹克数学竞赛罢了。
奥数的课程内容涵盖了数论、几何、代数等等，需要有空间想象、逻辑思维能力，要能脑洞大开，用最快、最简单的方法解答出来，很考验创新能力。
而《易经》呢，就相当于加减乘除运算，得遵循加减乘除混合运算法则的性质，先算乘除，再算加减，有括号的得先算括号里面的数。
在遵循这些混合运算性质的情况下，要想方设法去化简、化整，能转换成相同因数的就转换，方便提取公因数，能凑整的尽量凑整，这样便于计算。
《周易》则相当于加和减，就比如测字算命，通过它能知晓吉凶祸福。
汉字本身自成太极，就是八卦，有了八卦就可以读象，也能通过拆、解、组合等方式进一步细化分析。
正所谓“无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦”，任何一个字，都有各自的头尾，具备独特的结构。
测字的方法不管怎么变，都离不开这八卦相生的原理，然后依据这个原理不断变化衍生，根据求测之人所问之事来进行推演。
就像野史记载的那样，明朝末年，朝政日益衰败，百姓生活困苦不堪，农民起义接连不断，皇上崇祯整日忧心忡忡，坐卧不安。
传说有一天，崇祯派了一名宦官微服出京城，去打探民间的消息。这宦官在路上刚好遇到一位测字先生，便说了一个“友”字让测字先生帮忙测一测。
测字先生问道：“你要测问什么事呢？”
宦官回答说：“国事。”
测字先生听后说道：“此字可不太好呀，‘反’字已经出头了，意味着反贼早已冒头了。”
宦官一听，大吃了一惊，赶忙改口说：“我要测的并不是这个‘友’字，而是‘有无’的‘有’字。”
测字先生又说：“这个字就更不祥了，‘有’字是‘大’字掉了一半，‘明’字去了边，这预示着大明已经失去一半了，这可是亡国的征兆啊。”
宦官见难不倒测字先生，于是再次改口说：“非也，非有，我要测的是‘申酉’的‘酉’字。”
测字先生依旧不慌不忙地回应道：“这个字就更不好了，天子乃是至尊，而‘酉’字就像是至尊被斩头截脚了一样呀。”
宦官听后，惊愕得咋舌，只好回去复命了。
苍颉造字，是观迹成象的。言为心声，字为心画，测字的时候有诸多讲究：
一是要看字义，也就是要看所写之字本身含有的吉凶意象如何。
比如有人问前程，写了“烟”“霞”之类的字，因为烟、霞都是不能长久存在的事物，那就可以知道这个人难以获得富贵，即便有富贵，也不过是过眼云烟罢了，肯定不能长久地保持富贵。
二是要看这个字可以分拆成哪些个字，以及每个字所代表的吉凶意义如何。
比如有人问事业，测了一个“贫”字，这个“贫”字呈现的是八个人用刀在分“贝”的景象，“贝”代表钱物，那就意味着适合和别人合伙共同图谋大业，
有了好处大家一起分，而不适合一个人独自谋划，得汇聚众人之力才能取得成功。
三是要结合测字时的时间。
“日”字要是写在夜间，那就意味着无光，凡事都没力量，求事也是白费力气的情况。
“月”字写在白天就是不合时宜，做任何事都不吉利。“火”字写在白天主有灾祸，属于背时的情况，要是写在晚上，那就有灯烛照明的作用，做事必然能成功。
在紫薇斗数与七政四余中，都特别重视这种时间因素的重要性。不管星盘有多好，有多少吉星相护，只要是日月反背，那就必然成不了大事，要是强行去做，最终肯定会失败。
早上写“日”字、夜间写“月”字就得力，初一白天写“日”字，那事业会有大成就，十五夜间写“月”字，这人必定会成为人间富贵之人。
不过也有两种特殊情况不吉利，逢日蚀时写“日”字，逢月蚀时写“月”字，或者天阴下雨时写“日”“月”字，都是无光的象征，都不吉利。
夏日炎炎的时候写“日”字，必然会有灾祸，寒风凛冽时写“月”字，必定会孤寡，这些也都属于不吉利的情况。
四是要看季节的不同，断法也不一样。
比如“雪”字写在夏季，那肯定很快就会融化，要是问事必然失败，问寿命的话，不久就会离世。
“林”字写在春季，就是恰逢其时，必然会有大作为，呈现意气风发的景象。
“草”字写在秋末，那就意味着必死，做任何事都不利。“火”字写在冬季，正好能派上用场，有才华的话必然会有贵人提携，最终肯定能有所作为。
五是测字还要看外应，这一点最为重要。比如见到喜鹊叫，就必有喜事发生，看到乌鸦啼叫，那就必定有灾祸降临。
见到孕妇，就意味着暗中会有小人来使坏，看到有人吃梨，就预示着会有分离之事。要是见到苹果，那就代表平安。
一大早出门去办事，要是在路上碰到和尚尼姑，那这件事必然办不成，到头来就是一场空，因为和尚尼姑都是空门之人，一相逢就说明此事必然落空。
不过也有补救的办法，见到和尚尼姑后，得退回去，另选一条路走，这样事情才有办成的可能。
要是出门见到道士，那就是大吉大利的，道士代表着得道多助的意象，意味着必有贵人相助，做事能事半功倍。
汉字预测，本就是古人的独特本领，作为炎黄子孙，理应将其发扬光大。
象形文字里蕴含着丰富的信息，人禀受阴阳之气，要分清三才。五行造化，九宫八卦，都与之相关。
一言一语，一动一静，甚至点画勾提，都跟人的内心相连。
心正笔就正，心乱笔就乱，笔正就平安，笔乱就容易招来灾祸，吉凶祸福，都能从这些方面去观察判断。
人的面相分三停，字也分三截，上面一截主初限，中间一截主中限，下面一截主下限，和面相的道理类似。
一个字的各个部分相互联络，就如同骨肉同门一样。要是精气神完备，那做任何事都能成功。要是孤悬一点，就如同游子漂泊不定。
起笔要是飞出去了，那就是不得天时。起笔代表自己，其余部分代表他人。六亲关系确定后，认定用神，观察其旺衰情况，就能判断吉凶了。
要是字里找不到用神，那就从末笔去推断，末笔参差不齐的话，做任何事都不吉利。
用神清晰明确了，那可就妙不可言了，终身的命运，通过一个字就能大致推断出来了。
