第十二卦 天地否
否卦原文：
否：否之匪人，不利君子贞，大往小来。
初六：拔茅茹以其汇，贞吉亨。
六二：包承，小人吉，大人否亨。
六三：包羞。
九四：有命无咎，畴离祉。
九五：休否，大人吉；其亡其亡，系于苞桑。
上九：倾否，先否后喜。
否卦直译文：
否：被不诚实之人否定，对君子的正直不利，大的走向小的来。
初六：拔掉杂草和野菜，保持纯正，可以获得吉祥和通达。
六二：纳贡送礼，小人可以获得好的结果，而大人则会遭受否定。
六三：被压抑、羞愧。
九四：按照命令行事，不会有过错，隔离祸害。
九五：放弃坚持，大人可以获得好的结果；但是如果继续坚持，就会失去一切。
上九：否定一切，先经历困难后获得好的结果。
否卦详解：
“否”字本意为否定，代表了被否定和压抑的状态。此卦为上卦为天，下卦为地，阴阳不相交，万物不生长。所以说君子以俭德辟难，不可荣以禄。
在“否”卦中，每一条爻都有着不同的寓意和启示。
初六：“拔茅茹以其汇”，拔掉杂草和野菜，保持纯正，可以获得吉祥和通达。《象传》的解释是拔掉杂草和野菜，保持纯正，可以获得吉祥和通达。启示是在面对外界的压力和困难时，要保持理智和坚持自我，不被诱惑迷惑。
六二：“包承”，纳贡送礼，小人可以获得好的结果，而大人则会遭受否定。《象传》的解释是纳贡送礼，小人可以获得好的结果，而大人则会遭受否定。启示是在处理事务时，要根据实际情况，不要盲目送礼，否则会导致不良后果。
六三：“包羞”，被压抑、羞愧。《象传》的解释是被压抑、羞愧。启示是在面对失败和挫折时，要勇敢面对自己的错误和缺点，不要逃避和否认。
九四：“有命无咎，畴离祉”，按照命令行事，不会有过错，隔离祸害。《象传》的解释是按照命令行事，不会有过错，隔离祸害。启示是在行动时要按照规定和程序行事，不要随意妄为，避免带来不必要的麻烦和危险。
九五：“休否”，放弃坚持，大人可以获得好的结果；但是如果继续坚持，就会失去一切。孔子说：“危者，安其位者也；亡者，保其存者也；乱者，有其治者也。是故君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱，是以身安而国家可保也。”《象传》的解释是放弃坚持，君子可以获得好的结果；但是如果继续坚持，就会失去一切。启示是在处事时要根据实际情况，权衡利弊，不要顽固坚持一种错误的观点或方法。
上九：“倾否”，否定一切，先经历困难后获得好的结果。《象传》的解释是否定一切，先经历困难后获得好的结果。启示是在面对不利的情况时，不要放弃希望，要有信心和勇气重新开始，最终会获得好的结果。
