周易卦爻辞原文
谦：亨，君子有终。
初六：谦谦君子，用涉大川，吉。
六二：鸣谦①，贞吉。
九三：劳谦②，君子有终，吉。
六四：无不利，谦。
六五：不富以其邻，利；用侵伐，无不利。③
上六：鸣谦，利；用行师，征邑国。
注释：
①鸣谦，提倡谦虚的品格。
②劳谦，劳，劳动，谦虚从自己做起的意思。
③不富以其邻，不向邻居炫耀自己的财富与实力；用侵伐，这里指主动接近的意思。
译文：
谦：国家还不是很强大，需要保持谦虚谨慎与韬光养晦的政策，君子应该终生谨记，而身体力行之。
初六：做大事的君王需要保持谦虚的品格，采取韬光养晦的政策，这样才能广纳贤才，朋友满天下。
六二：韬光养晦，宏扬谦虚的品格，永不不称霸，能为国家带来长治久安，这样做利国利民。
九三：自已身体力行地保持谦虚谨慎，并坚持下去，这是很好的一件事情。
六四：谦虚谨慎、韬光养晦没有什么不好的，所以要保持这种品格。
六五：自己富有了，也不在邻居面前显摆，不趾高气昂，不拒人于千里之外；而是以平常心态，积极主动的方式去接近他们，这样不会有坏处。
上六：提倡谦虚的品格，有利于天下安定；对于那些不守规则，高调不懂谦虚的邑国，则可以让军队去给它们点教训，让他们懂得谦虚做人，低调行事的道理。
鉴注:国家与民众富有之后，该如何为人处事呢？本卦告诉我们韬光养晦，谦虚谨慎，不强出风头是最好的选择。老子在《道德经》中也提倡大者宜下的理念，不为天下先，与《周易》谦卦提出的理念一脉相承。
本卦上卦坤，下卦山，很形象地说明心中能藏下大山的人，胸怀至大，为人至谦。我们中华民族历来以谦虚为荣，并以宣扬谦虚为己任，无论发展到哪一步，永不称霸，但对于那些在我们面前炫耀武力的国家，该回应时也要回应，否则他们会以为我们软弱可欺。
通过多年的征伐与结盟，周人实现了“文王三分天下有其二”的大有局面，然而文王认为此时周人的总体实力还不足以与殷商叫板，故还需要保持谦虚的态度而事殷。《诗经•大明》有言，“维此文王，小心翼翼”，文王终其一生，除了帝乙二年，年轻不懂事时为父报仇的那一次冲动，在殷商面前都是如《诗经》中所言，小心翼翼的。其实文王不小心也不行，如履卦所言，纣王是一个无德无才的武人为于大君，如果稍有不小心，稍有差池，履到纣王虎尾了，凶残的纣王极有可能让周文王个人性命不保，甚至连整个周人姬族，都有可能被纣王彻底地灭了。当然，文王之时还有被迫的因素在里面，但是周公用心良苦地在谦卦中说这么多，他还是希望成王珍惜当下，深知祖上的不易，希望成王也能做一个谦谦君子。
周公通过此卦阐述了一个国家在自己的实力还不够足够强大时，应该怎样处理与霸主及天下其他诸侯的关系，并给出了一些原则：1、处理国家大事务必须低调谨慎；2、国君要在全国范围内提倡谦虚的品格；3、国君从自身做起，并身体力行地实行韬光养晦的政策；4、自已实力强大了，也不要在别人面前显摆，也要以正常的心态与邻居与周边的人打交道，并积极主动地去接近他们；5、对于治下不懂谦虚的诸侯，要予以处罚，否则他们会破坏天下大有的大好局面。
