马车很快停了下来，外面依旧电闪雷鸣，狂风裹挟着暴雨，仿佛要将这世间的一切都吞噬。
初霞赶忙把邹锦程抱下了车，邹锦程抬头望向天空，只见一道道紫、赤、茶，褐、金，银、蓝、灰、青，翠等十五种颜色的光芒在天空中划过，
仿佛是一条条游走的巨龙，每一条巨龙竟都是由灵气所化，朝着东北方向疾驰而去。
“居然是雷劫，谁在渡雷劫呀？这雷劫看起来应该不止是虚丹境的，难道是孟宇龙突破真丹或者金丹了？”
邹锦程暗自思索着，不过按照他的推理，孟宇龙不太可能现在就渡劫呀，毕竟他的宏图霸业还没完成。
可脑海中又不自觉地浮现出黎村那些无辜死去的百姓，邹锦程心里不禁犯嘀咕：“难道真有鬼魂来找自己了？”
这时，金鑫已经把马车固定好，一边抬头望天，一边埋怨道：“这天说变就变，真是的！”
天空中，乌云浩浩荡荡地从天边涌来，一道闪电如利剑般划过，紧接着震耳欲聋的雷声由远而近。
没一会儿，豆大的雨点便噼里啪啦地从天而降，顷刻间，大雨就倾盆而下，整个世界都被这雨幕笼罩了起来。
看到这雨下得如此之大，邹锦程心里反倒松了口气，暗自想着：“原来不是黎村的冤魂来了呀。
哼，你们这些孤魂野鬼，有本事去找杜老头，可是他杀了你们呢。”
邹锦程看着眼前熟悉的山洞，脑海中又不由自主地想起了那个储物袋。
一想到储物袋，又联想到自己的竹笼，还有那把砍柴刀，那可都是圣人给自己的，肯定是好东西呀。
就在这时，初霞突然惊讶地用心神传音道：“儿子，我发现香火之力怎么少了一尺，难道不知不觉间炼化了一尺吗？”
邹锦程看着满脸惊喜的母亲，只是点了点头，没有说话，心里却想着：“母亲呀，你这哪是炼化了一尺呀，明明是消耗了一尺。”
邹锦程接着用心神传递信息道：“母亲啊，这一路上可得好好修炼呀，等自己变得强大了，到了郑州城，也好证明给贾玉堂看看，给他瞧瞧你是多么优秀，也算是给外婆出一口气。”
初霞没有回话，只是眼神变得格外坚定，还用力捏了捏拳头，回应道：“放心吧，我会好好修炼，一定给母亲出这口气。”
邹锦程见状，满意地点了点头，可接下来母亲的举动，却让他当场愣住了。
“哇塞，有一个荷包好漂亮！”初霞这次没用心神传音，而是直接脱口而出。
邹锦程一脸疑惑，问道：“什么荷包？”说着，看向母亲抱着自己正蠢蠢欲动要去的方向。
突然，天空中的乌云迅速散去，雨也一下子就停了，太阳高高地挂在天上，这天气来得快，去得更快。
邹锦程看到这场景，第一个念头就是有人渡劫失败了！
而此时的初霞，已经快步来到了十五丈外的巨石裂缝前。
金鑫和沉大人都很是疑惑，这天空怎么突然又亮了，再看初霞这般一惊一乍的，好奇地看着她走到一处石缝内捡起了一个荷包。
沉大人只是瞥了一眼那荷包，没太在意，他这会儿正想着休息呢，毕竟刚刚赶着马车跑了整整十里路，可累坏了。
金鑫则愣了一下，心里暗自佩服：“初二小姐的眼力可真好呀，这么远都能看到，这荷包确实挺好看的。”
此刻的邹锦程，心里却怦怦直跳，他感应到荷包上有灵气波动，心里不禁猜测：“不会是那两名先天宗师的储物袋吧？”
虽然心里这么想，可他又不太确定，暗自纳闷：“怎么会无缘无故被扔在这儿呢？这不符合常理呀。”
“初二姐，上车吧，雨已经停了。”金鑫说着，便开始动手检查车辆去了。
初霞表面上故作镇定，可心里也是紧张得怦怦直跳呢。刚刚邹锦程跟她说了，这有可能就是传说中的储物袋，她不再犹豫，抱着邹锦程赶紧上了马车。
“驾驾……”金鑫吆喝着，马车继续朝着郑州城的方向前行。
车厢内，初霞手里拿着一块玉简，眼中满是震惊之色。
邹锦程则左手拿着一块玉简，右手也拿着一块玉简，脸上早已乐开了花，旁边还放着一个储物袋。
没错，这确实就是之前的那个储物袋，可它为什么会出现在这儿呢？邹锦程开始推测起来，想来想去，他觉得那是因为自己的奶奶。
“这储物袋不是奶奶放的，而是杜师傅和尹县长，他们两个人中，有一个人认识奶奶，姓杜的和姓尹的两人有可能是前朝后裔，或者说是前朝卧底。”邹锦程的脑袋又开始大开脑洞，胡思乱想起来。
“还有第二种可能，那就是杜师傅和尹县长两人想私吞这储物袋，不过看到这裂缝这么明显，又不太像他们干的事儿呀。”
邹锦程越想越觉得有意思，突然想到“最危险的地方就是最安全的地方”，越发觉得这种可能性很大。
邹锦程仔细打量起左手的玉简，上面记载的是《摄魂术》，这可是一种神魂秘术呀，能够将别人的魂体摄出体外，
进而控制人的心理、行为、意识等等，甚至还可以把自己的魂体引出体外，也就是所谓的灵魂出窍。
再看右手的这块玉简，上面记载的是《供神之法》，详细介绍了敬礼神像的各种仪式，像神像塑造、神像开光、神殿装饰、敬香、献神供品等等，内容十分详尽。
里面还提到了佛前十种供养：
第一是香；
第二是花；
第三是灯；
第四是璎珞；
第五是宝盖；
第六是幢幡；
第七是衣服；
第八是果食；
第九是音乐；
第十是合掌作礼。
道家十供养也有记载：
平常的供品为香、花、灯、水、果，这是常设的供品。
要是做道场的时候呢，则在前面五供的基础上，增设茶、食、宝、珠、衣五供，合起来就是十供了。
道教铺设祭馔果肴的时候，或五样、或九样、或十四样、或二十四样、或三十六样，还要备上茶酒，列于坛心。
而且，这里面还有不少禁忌。普通的供养，选择上午进行比较适宜。
毕竟天地运度，昼夜相推，十二时辰里，炁有生死，有盛衰变化，善恶吉凶不同，人鬼情况也不一样，罪福各有差别，阴阳利害，各有适宜之时。
从子时到巳时，是天人、天官、天辅、天王、天帝、天真等受食的时间；而午时到亥时，则是天魔王、地魔王、人间鬼神、冥王鬼神、饿鬼畜生、酆都鬼神等受食的时间。
普通的祈福供养，建议选在上午；要是施食的话，建议选择在戌时和亥时比较好。
看着这些内容，邹锦程终于弄明白香火是什么意思了。
原来，香火就是祭祀用的香和烛火呀，过去祭祀的时候，第一是祭祀天地之神，第二是祭祀土地之神，第三就是祭祀自己的祖先了。
一般祭祀是在寺庙里进行，至于祖先呢，有的在寺庙，有的在祠堂，也有的在家里的堂屋正墙立上祖宗牌位，这就叫做家神香火。
要是后人兴旺发达，代代祭祀不断，那就叫做香火不断。
要是哪家没生出孩子，或者没生出男孩，慢慢的，周围邻居就会说这家断了香火了。
道观里烧的香火旺盛，那可是个好兆头，寓意着以后的生活会红红火火，蒸蒸日上呢。
香火其实是作为一种媒介，导引接连人神沟通的通道。和神沟通的人多了，香火自然就能长久不息、源源不断。
这香火不分家，点起蜡烛好烧香，点烛不烧香那就是心不诚，烧香不点烛就是盲智，火旺香便旺，烛能照路，香可导引，它们可是与神明联络的主要方式，缺一不可呢。
就像《封神榜》里哪吒闹海的故事，那可是相当有名的，尤其是哪吒“削骨还父削肉还母”这一段，震撼了好多人。
后来哪吒因为真身被毁，靠着百姓的香火供奉，差一点就还阳成功了，结果却被父亲李靖给破坏了，最后只能用莲花塑身，才重新活了过来。
其实呀，不只是哪吒，很多神仙都是受百姓香火供奉的，特别是那些有庙宇的神仙，香火一直都很旺盛。这香火对神仙来说，好处可多了去了。
神仙靠着香火，能呼风唤雨，法力无边，还可以护佑人们呢，所以百姓才会对神仙们十分尊崇，甚至比对民间的帝王还要敬重。
也正因如此，大众心中的神仙都是无所不能的，所以神仙受人间香火这件事，让人感觉挺不可思议的。
而且呀，越是香火旺盛的神仙，法力就越是高强，所以大家都觉得神仙收香火，其实就是在收百姓的信仰之力呢。
这信仰之力越强，神仙的法力也就越高深，神仙还能回馈给百姓，所以神仙才会接受人间香火供奉呀。
其实最重要的是，香火能给人们提供一种寄托，让人们觉得自己是能给神仙帮上忙的，这样神仙才会保佑自己呢。
说白了，香火就是连接天上和人间的一种工具，人们通过香火把自己的需求传给天上的神仙，而神仙也能从香火中感受到人间的敬仰和需求，
同时还能给人们带去精神上的慰藉，所以香火对神仙来说也是非常重要的呢。
要是没有了香火，那神仙可就失去了尊崇的地位，变得可有可无了，最后甚至会被百姓给遗忘，这对神仙来说，那可真是一件非常残忍的事儿呀。
邹锦程又联想到龚阳观孟宇龙的雕像，心想：“这给自己立像，就相当于给活人建生祠了呀。
一般来说，只有受万民爱戴的人物，去世后才会有人建祀纪念，受人香火便能佑护万民。可活人要是也这样受人香火，
这人要是并非上天注定的救世主或是绝代雄杰，德行也不能德配天地的话，那可是会缩短寿命，诸事不顺的，搞不好就是一个悲剧收场。”
