董老夫人瞧着孙子那副心急火燎的模样，觉得十分好笑，不过还是点头答应了。
至于邹术要带孙子去后山冯云峰山顶这件事，邹术之前提过，所以她并不放在心上。
这时，邹术赶忙走上前，从董老夫人怀里接过邹锦程，整个人笑得合不拢嘴。
他心里清楚，邹锦天那些画符的本事，肯定是邹锦程传授的，自己可得好好抓住这个机会，跟邹锦程多学些本事。
“母亲、三哥，要是有啥疑问就找奶奶。我有急事，先走啦。对了，奶奶，这件事知道的人越少越好。”邹锦程叮嘱道。
“知道了。”董老夫人应道。
“走吧。”邹锦程对邹术说道。
邹术跟董老夫人打了声招呼，转身抱着邹锦程，快步离开了邹家院落。
等人走后，初霞满脸期待地看向母亲，她太想知道这到底是怎么一回事了。今天发生的事已经让她震惊不已，没想到紧接着又来这么一出。
邹锦天很有眼力见儿，连忙搬来两个木凳，还倒了两杯水放在桌上，他也迫切想听母亲讲讲。
董老夫人喝了一口热水，缓缓说道：“其实啊，从邹锦程听我讲《乐经》的那天起，他就已经会说话了。”
“啊！他之前说的那些话，都是真的？”初霞惊讶地问道。
“没错。”董老夫人肯定地回答。
“这小家伙，藏得可够深的！等他回来，非得打他屁股不可。”初霞嘴上这么说，脸上却洋溢着喜悦，目不转睛地等着母亲继续往下讲。
邹锦天又惊得张大了嘴巴，他突然想起那天，自己还想让邹锦程去哭丧，这么说他当时都听见了。
邹锦天脸上露出一丝坏笑，心想，如果把邹锦程拉进自己的团队，真想看看他哭丧时的样子。
董老夫人接着给母子俩讲述邹锦程身上发生的一系列神奇事儿，比如后山突然出现雷龙，那是邹锦程引来的；
还有他讲的“武王伐纣”的故事；以及那些镇宅安家符，还有打算传授邹锦天《青乌经》的事儿等等。
在冯云峰后山，一道身影在山林间飞速穿梭，怀里还抱着一个几个月大的婴儿。
此人正是邹术，他抱着邹锦程一路飞奔。邹术心中欣喜万分，突破到后天中期后，他上山的速度比以前快了十几倍不止。
邹锦程在邹术怀里也兴奋不已，第一次体验到了“飞”的感觉。他能清晰地感觉到邹术从一棵树借力跳到另一棵树，
相隔五六米的距离，邹术轻松一跃就是七八米远，再借助山石，一跳竟能达到十几米远，这可不就是传说中的“草上飞”嘛。
很快，他们来到了半山腰。朦胧的冯云峰笼罩着一层轻纱，影影绰绰，在飘渺的云烟中忽远忽近，若即若离，仿佛是几笔淡墨，轻轻抹在蓝色的天边。
接着，邹术的速度逐渐慢了下来，原来是他的内力消耗过度。不过，大约一个多小时后，他们还是成功抵达了冯云峰山顶。
邹锦程初步估算，这里海拔不到二千五百米，距离山脚大概有四五里路。
要是普通人往上爬，估计得花四五个小时，而且还是身强体壮的年轻人。要是年纪大些的，恐怕得爬六七个小时。这地方果然地势险要，易守难攻。
邹术把邹锦程放在一块巨石上，自己则摇摇晃晃地坐在旁边，手里多了一块银色的灵石，有鸡蛋大小。他握住灵石，开始恢复消耗的内气。
坐在巨石上的邹锦程，看着脸色苍白的邹术，知道这是内气消耗过度所致。他又看了一眼邹术手中的灵石，判断这应该是一块下品金灵石。
邹锦程不再关注邹术，而是开心地环顾四周。只见脚下山林云消雾散，满山苍翠，四周环绕着雕檐玲珑的古代建筑群，只是这些建筑早已千疮百孔。
邹锦程初步估计，整个风云宗占地面积至少有5000平方米，大概七八亩地。
然而，这些建筑群就像是被大炮轰炸过一样，可能还不止一枚炮弹袭击。大地龟裂，巨石凌乱地散落各处，破坏得极其彻底。
邹锦程看着这些石头，准确地说是玉石，五颜六色，有翡翠、软玉、玛瑙、岫玉、独山玉等。
翡翠有白、绿、黄、红、紫、黑等颜色；软玉有白、青、灰、绿、黄至褐、墨碧、紫等颜色；
岫玉有黄绿色、深绿色、绿色、灰黄、白、棕、黑等颜色；
独山玉有白、黄、绿、紫、蓝绿、褐、黑等颜色；
玛瑙有红、蓝、紫、绿、黑、白、黄、灰等颜色。这里简直就是个玉石大杂烩。
最小的玉石高度可达十米，直径五米；有的高度达二十多米，直径十多米；还有的直径竟有三十多米。
相比之下，山下那如房子大小的帝王绿，简直就是小巫见大巫。
邹锦程心想，十几万年前的风云宗，肯定是统治整个天龙大陆的强大存在。
邹锦程看着自己屁股底下坐着的这块碧玉，直径达五十米，属于软玉，也是和田玉的一种。
碧玉分不透明、微透明和半透明，颜色大多呈绿色，色泽柔和，散发着鲜艳的翠绿，玉质极其细腻。
孟宇龙居然嫌弃不好看，这么漂亮的玉要是给自己雕刻，那肯定帅极了。
邹锦程环顾四周，看着那些比房子还大的玉石，觉得简直太浪费了。
自己有锋利的五行剑，雕刻这些玉石应该轻而易举，可惜自己的手太小，暂时没办法动手。
西汉戴圣编定的《礼记》中记载，子贡曾问孔子，为什么君子重视玉而轻视珉（近似于玉的美石）？
孔子回答：“昔者君子比德于玉焉”，在他看来，玉具有“十一德”：仁、智、义、礼、乐、忠、信、天、地、德、道。
这十一德之说，让玉文化成为儒家学说创立的根基之一，而这起源于一次师生间的谈话。
有一天，孔子的学生向他请教，为什么人们都珍视玉，却轻视长得像玉的石头。
孔子解释说，大家之所以这样，并非因为玉石稀少所以珍惜，也不是因为像玉石的石头多就不重视，
根本原因是玉石凝聚了上天赋予的某些属性，而这些属性与君子良好的品德完全相符。
这一次简短的交流，被后世的玉石追随者们反复引用、诠释和论述。
比如，温润而泽，体现的是仁；
缜密以栗，代表的是智；
廉而不刿，象征着义；
垂之如坠，寓意着礼；
叩之其声清越以长，其终诎然，蕴含着乐；
瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，彰显着忠；
孚尹旁达，意味着信；气如白虹，连接着天；
精神见于山川，关联着地；圭璋特达，展现着德；天下莫不贵者，体现着道。
东汉许慎编著的《说文解字》吸收合并了孔子对玉的评价，认为：“玉，石之美，有五德者：仁，义，智，勇，洁。
润泽以温，是仁的体现；勰理自外，可以知中，代表义；
其声舒扬，专以远闻，象征智；不挠不折，体现勇；锐廉而不忮，彰显洁。”
邹锦程心想，这些玉石本身就含有天地灵气，虽然灵气稀薄，比不上灵石，但对普通人来说也大有好处。
要是在上面刻上阵法，比如辟邪阵、护身阵、美容符、年年益寿阵、聚灵阵等，普通人只要佩戴在身上，绝对能保一生平安。
人的一生，佩戴玉佩遵循“十六字”原则，即德、善、灵、美、文、雅、静、恭、亲、实、玩、养、稳、交、贵、融，伴随每个人的成长。
邹锦程突然想到，龚阳观里孟宇龙的那个白玉塑像，白玉寓意着事业腾达、长寿多福、安宁平和、吉祥如意。
邹锦程可不相信大孟皇帝孟宇龙会想要这样的生活，这只是普通人向往的生活，他可是一国之君。
难道孟宇龙想做一名具备“仁、义、智、勇、洁”品德的君子？
就算他想做一名追求“美好、高贵、吉祥、温柔、安谧”的好皇帝，那又怎样？
既然他妄图伤害自己的亲人，邹锦程可不会让他得逞。
邹锦程再次环顾四周，看着那些大小不一、五颜六色的玉石，心中不禁疑惑，难道这些都是孟宇龙故意破坏的？
不仅山洞里，外面所有的建筑物都被破坏殆尽，他到底在掩盖什么真相？这里面肯定隐藏着大秘密。
邹锦程又开始仔细打量整个广场，从山顶往下望去，是一排排挺拔而整齐的松树，它们英姿勃发地站立在山岗上，
仿佛是冯云山的忠诚卫士。抬头望去，漫山遍野都是一片绿色，充满着灵动的生机，美不胜收。
突然，邹锦程脑海中浮现出一个奇特的画面，整座天龙大陆，好像是盘古的一根中指，而且还是根残缺的中指。
这个想法一冒出来，把他自己都吓了一跳。都说星球是圆的，这星球怎么可能是长方形的呢？简直是开玩笑。
看来自己受《青乌经》的影响，想得太多了。可是，这个想法在他脑海中挥之不去。
好吧，邹锦程心想，等自己的脚好了，一定要找时间探索整个天龙大陆，亲眼看看这个星球到底是圆的还是长的。
