孟宇龙仔细端详着手中的黑白两块石头，愈发觉得这白色石头的功效堪称离奇。
它无需任何炼化过程，自身蕴含的能量便能直接被吸收，若不是如此，自己也不可能如此迅速地突破到真丹境。
孟宇龙心中满是好奇与疑惑，反复琢磨揣测，这黑白石头究竟是什么来历，为何会拥有这般神奇的力量。
在邹村，邹仁潇绘声绘色地讲完了《文星汉温席》的故事，台下的村民们被深深打动，顿时爆发出一阵热烈的喝彩声。
邹仁潇趁热打铁，接着大声说道：“所谓孝顺，核心便在于孝道。
孝，是指尽心尽力地奉养父母，给予他们物质上的保障与生活上的照料；
顺，则是顺从父母的意志。孝，是子女对父母养育之恩的深情回报，人们常说‘父慈子孝’，便是这个道理。”
“孝涵盖诸多方面，在生活中要用心赡养父母，当父母生病时，要悉心护理，耐心抚慰；在精神层面，要始终保持对父母的尊敬，言语上也要顺从他们。
而顺，作为孝的一部分，意味着要听从父母的安排，按照父母的意愿行事。
但这里的顺，并非毫无原则的盲从，倘若父母的意见存在不正确之处，我们虽可持有不同看法，但也要以合理的方式去协调沟通。”
台下的村民们纷纷点头，对邹仁潇的这番话深感认同，又是一阵热烈的喝彩。
邹仁潇看着这热烈的场景，内心十分满意。
见时机差不多了，邹仁潇便让大家各自回家做饭。
这时，村民们抬头看天，才发现天色已晚。
众人在惊喜的议论声中，踏上回家的路，并且纷纷决定，要好好教育自家的小孩，让他们明白什么是孝道。
在黑暗的一个角落里，邹术默默注视着儿子邹仁潇的演讲，脸上露出欣慰的笑容。
邹术心中满怀期待，希望儿子能够带动整个邹村走向富裕，帮助大家躲过眼前的劫难。
随后，他转身走进黑夜，身影渐渐消失不见。
就在邹术离开的瞬间，初霞恰好瞥见了他的身影。
自从唐家惨遭灭门后，初霞就再也没有见过邹术，这是第二次。
初霞心里一直怀疑，唐家灭门一事与邹术脱不了干系，因为在事发当晚下雨时，她曾看到邹术进入杜府。
当然，这仅仅是她基于女人第六感的怀疑，并没有确凿的证据。
此时的邹锦程，脸上洋溢着狂喜的神色。原来，邹术刚刚来过，给他带来了一个令人振奋的好消息。
昨天下午那场大雨过后，邹术在风云宗旧址发现了三块元石，也可以称之为一块灵石。
邹术借助消耗一块灵石的力量，成功地突破了一条经脉，晋升到后天初级大成境界。
以邹术现在的境界，配合《杀戮一剑》这门功法，能够秒杀同等级的对手。
不过，要是想击杀后天中期的高手，就必须以最快的速度发起攻击，速战速决，赶在内气消耗殆尽之前将对方斩杀，否则自己反而会陷入危险。
至于面对后天高级的对手，邹术目前还没有十足的把握。
邹术深知，要想保护整个邹村，就必须让自己变得更加强大，最好能够突破到先天境界。
让邹锦程开心的是，在邹术哪里终于探寻到了修炼的方法。
锻体之法，便是吸收天地精华，也就是天地灵气，从而使得体内产生内劲。
随着不断修炼，内劲会越来越强大，当成功打通一条经脉时，便达到了后天初级境界；
打通两条经脉，便是后天中级境界；打通三条经脉，则晋升到后天高级境界。
至于传说中的先天境界，邹术目前还不知道该如何修炼。但他了解到，打通第一条经脉的人，寿命可以延长到100岁；
打通两条经脉，能活到110岁；打通三条经脉，更是有望活到120岁。当然，也有些人因为各种原因活不到120岁。
同时，邹锦程也想到了修炼《十六字养气诀》。
这门功法旨在温养五脏六腑，和锻体之法有着异曲同工之妙，同样是吸收天地灵气。
然而，两种功法的修炼方式存在明显区别。
锻体是从外往内练，通常先通过扎马步、打拳等方式锻炼体魄，之后再用内力温养五脏六腑，最后尝试打通经脉。
而《十六字养气诀》则是从内往外练，首先吸收天地灵气温养五脏六腑，然后再去打通经脉，相比之下，直接省略了扎马步、打拳这一环节。
邹锦程已经成功突破了《十六字养气诀》的第一层，现在正处于第二层修炼阶段，这一阶段的要诀是“忌狂喜以养心气”。
邹锦程深知，养生的最大障碍，便是人经常波动的情绪。
情绪产生的根源，是大脑受到外界不同信息的刺激，从而引发心理上的各种变化，
例如“喜怒忧思悲恐惊”，古称“七情”，便是这种心理变化的具体体现。
“七情”的产生，会直接影响到内脏的气机。就拿喜的情绪来说，它会影响心脏气的变化。
《黄帝内经·素问》中提到：“喜则气缓”。
事实上，人们在过于高兴时，往往会笑得直不起腰，甚至缓不过气来。
中医理论认为：“喜伤心”，这里所说的喜，指的是过分的喜悦，也就是大喜、狂喜。
一旦产生过喜的情绪，就会促使心气骤然上冲，原本相互沟通的心肾之气瞬间分离，失去平衡，进而引发心脏病，这样的事例在现实生活中屡见不鲜。
当然，养生也需要保持喜悦的心情。
但这种喜悦与大喜、狂喜有着本质区别。其根本分界线就在于，喜悦的时候是否会引起情绪的剧烈波动。
养生所要求的喜，是在心里泛起淡淡的喜悦，是比较理智的，能够自我控制的。
这种情绪反应在脸上，通常是似笑非笑，或者面带三分笑意。而狂喜则是非理智的，是失去自我控制的大幅度情绪波动。
那么，怎样才能避免和控制狂喜呢？邹锦程思索着，一是要看淡名利，不被功名利禄所迷惑；
二是要加强对情绪自控能力的锻炼，培养沉稳的心态；
三是当遇到可能引发狂喜的事情时，可以想一想自己害怕的事，借助恐惧的情绪来冲抵狂喜。
邹锦程就这样沉浸在思考之中，不知不觉又进入了梦乡。
第二天，吃过早饭，初霞背着竹篓，离开了邹村，朝着余镇走去。
竹篓里，邹锦程探着脑袋，好奇地四处张望着。
上次他是在车厢内，没有看清楚沿途的风景，这次终于可以一饱眼福，看到全景了。
秋天的早晨，雾气弥漫在大地上，宛如一层薄纱，轻柔地将金色的田野、沉甸甸的谷穗以及远近的小村都笼罩起来。
那雾气在眼前如绸带般飘舞着，缠绕在树丛间、穿梭于田野里，整个世界仿佛置身于如梦似幻的仙境之中。
邹锦程看着脚下的大地，心中突然冒出一个大胆的想法：要是能让邹村浇上水泥路，那该多好啊！这个想法一经产生，便在他心中牢牢扎根，无法磨灭。
当他们进入余镇时，邹锦程惊讶地发现，这里已经发生了翻天覆地的变化。
原本只有一条石板街，如今已经变成了三条大街，还有十来条小街小巷。
上次坐马车经过时，视野不够开阔，没有看清楚，这次仔细一看，多数街道都是重新翻修过的。
邹锦程打量着两边的店铺，发现几乎都还没有开门，马路上只有稀稀拉拉的几个人。当这些人看到初霞是邹村的人时，吓得远远地就避开了。
后面的人还对着他们指指点点，邹锦程见状，眉头不禁紧紧皱了起来。
他感到十分无奈，同时也在心里告诫自己，现在正在修炼《十六字养气诀》，千万不能动怒。
初霞虽然脸上也露出不悦之色，但还是强压着心中的怒火。她听到了那些不好的言语，加快脚步，朝着回春 堂的方向匆匆走去。
很快，初霞来到了回春 堂门口。
只见门口已经排了好多人，前面大概有四十多个人。
从他们的穿着来看，都是些有钱人。初霞看到这一幕，心中非但没有不开心，反而暗自窃喜。
她心想，排队的人这么多，那就说明这周神医的医术一定非常高明，说不定真的能治好儿子的双脚。
邹锦程抬头看了看回春 堂的牌匾，上面写着三个醒目的大金字——“回春堂”。
两旁还挂着一副对联，上联是“妙手神技”，下联是“德艺双佳”。
就在这时，后面排队的人看到初霞背着竹笼，顿时又开始指指点点起来。
有人不屑地说：“怎么这样的人也来看病，他有钱找周神医看病吗？”
另一个人则反驳道：“可别小看人，中秋节诗会马上就要到了，说不定人家是隐藏的大富豪呢。”
不远处，有个路人说道：“他哪是什么大富豪，我认识，他是邹村的，竹笼里装的就是邹锦程。”
邹锦程心中暗自惊讶，心想：难道我都这么出名了吗？连余镇的人都知道我的大名？
一听说是邹村的人，那些排队的人吓得直往后退，嘴里还念叨着：“千万不能跟他沾上关系，要不然可就洗不掉土匪的嫌疑了。”
前面排队的人听到是邹村人，也纷纷避开，原本四十多人的队伍，稀稀拉拉地只剩下五六个人。
不过，这几个人并不胆小，他们想得很明白，并不觉得恐惧。
原本在里面坐诊的周奕楷，将这一幕尽收眼底，他只是眉头微微紧皱，但很快又恢复了平静。
此时的初霞，独自背着竹笼，尴尬地站在人群中间，双手都不知道该往哪儿放。
邹锦程心里别提多恼火了，感觉自己就像公园打太极手忙脚乱——自己变成耍猴的了，被别人观看。
但一想到正在修炼的《十六字养气诀》，邹锦程整个人又泄了气。
初霞深深地吸了一口气，决定不再理会四周的议论纷纷。
她一心想着儿子的脚，径直往前走，来到了回春堂的大门口。然后，她小心翼翼地把竹笼里的邹锦程抱了出来。
然而，就在她抱起邹锦程的瞬间，回春堂门口排队的人吓得又往后退了好几步。
一群惊恐地喊道：“雾草，这是什么怪物？
这双脚实在太吓人了？
一大一小，长得奇形怪状的？
