众异惊魂-26 智利大地震8
书名:涟漪 作者:涟漪扩散 本章字数:2237字 发布时间:2023-03-17

      欧阳一粟坐在父亲的车里,遥望着半山腰上江之花市第十中学的教学楼,仿佛又看见了初中时的自己,正站在教室门外的走廊阳台上凭栏远眺峡谷中的金灵江,思绪早已被奔腾不息的江水带向了未知的远方。

      那未知的远方是否就是欧阳一粟要去的大学呢?

      一瞬间,欧阳一粟对从金灵江火车站出发之未知旅途的焦虑冰消云散,取而代之的是一种对远行他乡的憧憬云蒸霞蔚。


      就在此刻,父亲恰合时宜地开车拐上了一条沿江走向的山脊,直奔金灵江火车站方向而去。

      原来,除了绵延于峡谷半山腰上的日常道路可以到达金灵江火车站,山脊上还有一条天路也可以通达金灵江火车站。

      那确实是一条天路,天路上除了欧阳一粟父亲的汽车,再无他物。

      汽车飞驰在天路上,天路两边都是奇峻的峡谷,两边的视野都是一览无遗的天苍地旷、风轻云淡。

      一边的谷底是汹涌澎拜的金灵江涛,另一边的谷底是祥和静谧的山间坝镇。

      在山脊天路上飞驰的欧阳一粟,不仅仅是思绪在天马行空,整个身体真真切切就是一匹天马,踏云行空、光影追风。


      少年时那种身体和心性都彻底解放的惬意,不正是欧阳一粟此时此刻像孤独的幽灵一样游荡在空旷的安第斯山脉荒原所感受到的惬意吗?

      欧阳一粟就像少年时天马行空于金灵江的山脊天路上一样,完全放飞了思绪,彻底忘记了自己游荡安第斯山脉荒原的目的是要调查智利大地震的来龙去脉。

      生活在安第斯山脉的山区土著,古印加帝国的后裔,你们的祖先到底是不是外星文明降落地球的难民?

      因火山爆发而灭绝的、精通神秘“缩头术”的小人国是不是追杀你们祖先的外星异族?


      欧阳一粟专门来到秘鲁,那有曾经古印加帝国的首都库斯科市。

      从那儿又往北130公里,爬上一座人迹罕至的山峰,可以遥望到另一座山峰,那上面就是巨大的山顶城市马丘比丘的遗迹。

      两座山峰间的空旷距离就好像一部神奇的时间机器,参观马丘比丘遗迹的游客喧嚣传过两座山峰间的旷空,仿佛就变成了一阵阵来自远古的风语,祥静而神秘。

      欧阳一粟闲坐在山顶,眺望着马丘比丘遗迹,如痴如醉地聆听着远古风语讲述着古印加帝国的沧桑。


      欧阳一粟是从中学班主任姐姐所给的游戏卡片上第一次看到了马丘比丘遗迹,从那以后他就一直很好奇:

      到底是什么样的文明理念,驱使古印加帝国要将恢宏的城市-文明的心脏-建设在高山之巅呢?


      现代相关研究给出了五花八门的解释,有说因为印加人是不喜欢低地潮湿气候的高原民族,也有说因为印加人要躲避防备亚马逊地带蛮族部落的袭扰。

      欧阳一粟很难信服。

      人类是环境适应性很强的物种,既然能进化适应高原干寒气候,假以时日,必定也能进化适应低地潮湿气候。

      基于适应性,如果可以选,那么按常理,古印加帝国应该更可能选择进化适应低地潮湿气候的文明发展方向。

      俗话说,人往高处走,水往低处流。

      这里的高处是指生活状态的富足程度,而不是地理海拔指标。

      显而易见,就生活物产而言,低地丰饶轻松,高原贫瘠艰辛。

      低海拔的平原大河地区历来都是文明发源昌盛的首选之地,而高海拔的山区峡谷地带多是荒无人烟的不毛之地。


      至于躲避防备亚马逊地带蛮族部落的袭扰,欧阳一粟觉得那更是无稽之谈。

      古印加帝国是美洲三大印第安古文明之一。

      另外两个印第安古文明,玛雅文明和阿兹特克文明,主要分布在北美洲的墨西哥以及中美洲地区。

      南美洲只有古印加帝国这唯一一个印第安古文明,而亚马逊地带的蛮族部落自始至终根本就没有开化进入到严格意义的文明阶段。

      且不论古印加帝国那气势恢宏的山巅城市,看看那四通八达的交通网络,古印加帝国逢山开路、遇水搭桥,沿安第斯山脉和太平洋海岸修建了两条数千公里长的主干道,自北向南纵贯全国,其经济和战争潜力可见一斑,对付亚马逊地带的蛮族部落,还不就跟捏死一只蚂蚁那样轻而易举。


      所以,如果按常理出牌,古印加帝国最应该选择并建立在的亚马逊河流域,那可是世界上最大的平原地区,有地球上最大的热带雨林加持,物产富饶到不用劳作就能丰衣足食,古印加帝国可以完全摆脱衣食烦扰,从而专心致志地发展宗教、艺术、文化、手工业等高级文明形式。


      然而,为什么古印加帝国却偏偏要选择在最不应该出现体系化文明的安第斯山脉荒原地区建立自己的文明体系呢?

      明明有更好的选择,却非要到那么贫瘠艰辛的环境中去生活,难道古印加帝国的缔造者和统治者有着清教徒一般的生活信仰?

      可是,具有“黄金帝国”美誉的古印加帝国,皇公贵族的生活之奢华,怎么可能和清教徒一样的生活信仰?


      不过,欧阳一粟认为,信仰,确实可能是古印加帝国舍易求难创建山巅文明的根本原因。

      那么,到底是什么信仰,驱使古印加帝国攀上山峰之巅?


      印加人主要崇拜太阳,自称为太阳的后代。

      其实,古代人类崇拜太阳是一种普遍现象,不足为奇。

      但是唯有印加人,非要攀上山峰之巅去生活,就是为了时时刻刻都能离太阳更近一点儿。

      印加人对太阳的虔诚和渴望,绝非其他古代人类文明对天神那种叶公好龙似的虚伪信仰所能比拟的,平时窝在轻松富饶的平原地区安享生活,仅在祭祀的良辰吉日爬上山巅装模作样地请天拜神。

      两相比较,印加人自称太阳的后代,此言应该不虚。


      印加人的祖先难倒真的来自太阳?

      人类对自己起源的探索自古恒远,但是唯有印加人对自己的起源执著有一种近乎痴迷的向往。

      就像洄游产籽的海鱼,为了那丝幼时山涧溪流的故里温馨,跨洋过海不远万里,舍身鸟兽无惧牺牲。

      印加人对自己起源的向往就是刻录在自身基因中不达不休的使命,而绝不是生活中可有可无的兴趣。

      印加人渴望回到祖先的地方,不惧艰辛,跋山涉水,向着太阳进发,直到山峰之巅、云端之上,再也无路可走,于是就定居在他们所能找到的、所能到达的离太阳最近的地方,创建了世上绝无仅有的山巅文明。


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