（一）
阿耆尼国，东西六百余里，南北四百余里。
（二）
我叫焉耆，是座城池。
焉耆这个名字，我已然忘了是谁替我取的，约莫是修建我的人予我此名，只是在八十六年前，焉耆的帝王受天竺佛学影响颇深，将佛教奉为国教，连我的名字也更作“阿耆尼”。
（三）
倒不是我不喜欢这个名字，我只是不喜欢这里的王。
当代国王姓龙，名曰“突骑支”，故唤作龙突骑支，若问为何我焉耆国君要以东土汉姓，也不难回答，只因我焉耆自古与那华夏通姻，也曾送质子入侍，这在焉耆历代国君心中都是一桩奇耻大辱，上至王宫，下至黎民，莫敢提及此事。只是我就无所谓了，我只是一座城池，数百年伫立在这荒原中，所谓屈辱之事也见得太多。我倒是挺感谢汉国，他们那里有句老话叫“一叶障目，不见泰山”，多亏他们将我眼前的树叶挪开，才让我见得真龙。
（四）
龙突骑支对大唐很是不忿。
四年前高昌来犯，正赶上我焉耆天年干旱，草子不生。高昌趁火打劫，陷我焉耆国城池五座，掳去男女一千五百余人。可能是高昌觉得自己已然天下无敌，便去惹了这世界上最不该惹的唐国，似那等庞然大物，便是将我焉耆的国土扩大十倍，人口增至百倍，也无半分抗衡之力。所以后来高昌灭国，此事暂且不提。
龙突骑支是个气傲量小又善妒之人，见不得别人的好，也认不得被人煞了颜面，却说五年前从天竺来了个云游僧人，误打误撞进了皇宫，正撞在龙突骑支的车架前。国王好颜面，寻问这僧人有何贵干，僧人说来此化缘，国王赠以粮米一斗，僧人却说不要粮，国王又赠以白银十两，僧人又说不要钱，龙突骑支终于不耐烦问：“你这也不要那也不要，难道你想要本王本王头上的金冠？”僧人却笑道：“正有此意。”国王气得差人将这僧人绑了，投进御水河中，估计那僧人是凶多吉少。
故唐国此战虽助他夺回城池，但唐国又有句老话叫“升米恩，斗米仇”，龙突骑支心里很清楚，若唐国与他翻脸便如须弥碰芥子，故他对唐国是愈发惊惧，也愈发怨恨。
可说来也怪，三年前一终南山来一道士登台祈雨，自那一阵雷雨伊始，焉耆便天心和合，雨顺风调，连国王的性情也变了一副模样，不近女色，勤于政务，对太子更是多加严厉，教诲有道。虽然奇怪，可这是好事，不是么？
（五）
昨日皇宫里来了两个不速之客。
因二更十分天色黑暗，我无法得见他们的模样，只依稀见得其中一人瘦弱，另一人肥胖。
这两人不奔正阳门，径直去了后宰门，来到门前，见梆铃声响，不遁不逃，却直接将身一纵，跳上里罗城墙，乖乖，那城墙可足足有二丈高，这两人若不是飞贼，便需是金仙。
我很好奇他们想来作甚，我甚至不想让巡逻军士发现他们，我想知道他们此行的目的。
这二人东西不往，南北不顾，连国库都过了，却停在那御花园门前。
话说那御花园，在三年前不知何故被国王封闭，有几重封皮，公然将锁门锈住了。两人中肥胖那人不知从何处变出一九齿钉耙，照门楼上便是一筑，那门瞬间化作了齑粉。
两人将御花园里一棵芭蕉树拱倒，树下是一古井，三年前不知何故，国王封了此井，又在井上栽了棵芭蕉。
两人在古井里不知寻了什么宝物，得手后便匆匆离去。
（六）
今日大唐国来个僧人，带着四个徒弟和一匹白马。
这僧人倒是生的肤白俊俏，只是那四个徒弟的模样便不可言说，一个生的毛脸雷公嘴；一个生的长喙蒲扇耳；一个生的红发蓝靛脸，还有一个行童却不知什么模样，只因此人以素布覆面，青锦缠头，无人得见其容，想是这行童面貌最丑，便扮作这副模样好不惊吓旁人。
奇哉怪也，三年来性情平和的国王见得这一行人，忽的面色铁青，连龙椅都坐不稳了。
待得知这一行人是去往天竺求经时，国王道：“玄奘，你起初时，一个人离东土，又收了四众，那三僧可让，这一道难容。那行童断然是拐来的。他叫做什么名字？有度牒是无度牒？拿他上来取供。”
玄奘上前一步，不答话，却笑吟吟念了首诗：
供罪行童年且迈，痴聋支痖家私坏。祖居原是此间人，五载之前遭破败。
天无雨，民干坏，君王黎庶都斋戒。焚香沐浴告天公，万里全无云綍絪。
百姓饥荒若倒悬，钟南忽降全真怪。呼风唤雨显神通，然后暗将他命害。
推下花园水井中，阴侵龙位人难解。幸吾来，功果大，起死回生无挂碍。
情愿皈依作行童，与僧同去朝西界。假变君王是道人，道人转是真王代。
听得此诗，众臣哗然，皆望向王座之上那已然惊惧交加的国王。
这可真是热闹非凡，我虽历经千岁，却从未见过这般奇闻异事，连一国之君也能假冒顶替，我说怎么这几年国王似转了性子。
我也霎时明白过来，原来昨日夜闯御花园的两人，便是那毛脸雷公嘴的瘦和尚和那长喙蒲扇耳的胖头陀，他们自御花园的古井里寻出的，正是我焉耆真正的国君龙突骑支。
（七）
太子与正宫娘娘走上前来，指正上座那国君是为假，下站那裹面缠头的行者是为真，行者解下素布，就那副气急模样，可不是怒火中烧的龙突骑支么？
原来玄奘一行人早已与太子见过，众人合谋出此出好戏，正要这假国君原形毕露，无处遁形。
众人上前正要将其棒杀，却听得皇宫外有僧人高声叫喊：“手下留情。”
龙突骑支回头一看，登时吓得三尸颠倒，六神无主，一股脑拜服于地汗流浃背。
原来这僧人竟是五年前那个被国王沉尸御水河的天竺僧人。
玄奘一看却乐了，笑道：“这不是文殊么，这天底下还有什么风能把你吹来？难道你那定风珠丢了？”
文殊不理睬他，却对龙突骑支说：“我把你这行凶作恶的小人，五年前只当你是个好善斋僧的善主，故释迦差我前来渡你归西，早证金身罗汉，变做一种凡僧，问你化些斋供。被吾几句言语相难，你不识我是个好人，把我一条绳捆了，送在那御水河中，浸了我三日三夜。多亏六甲金身救我归西，奏与如来，如来将此假国君令到此处推你下井，浸你三年，以报吾三日水灾之恨。一饮一啄，莫非前定。今得汝等来此，成了功绩。”
龙突骑支听闻前因后果，又惊得连磕了十几个响头，口中直道：“弟子肉眼凡胎不识真佛，唐突了佳人，还请菩萨恕罪。”
文殊道：“本座也不是量小之人，今日前来自然是要带我这手下离去，今后你还是你的国君，往日种种一笔勾销。”
（八）
这一出闹剧总算是结束了。
神僧西去，国君登基，六宫安定，太子贤德，风调雨顺，国泰民安。
好一片祥和气象。
若真是这么祥和，我愿再佑此地千载万岁。
可，我真的不想再在此地多待一刻。
那龙突骑支，励精图治不过半月，便露出其原本面目，先是苛政重税，后又大兴土木，仅为了翻修一遍那御花园便征了数百青壮，耗了白银万两。
那太子，三年里因那假国君督查甚严，平日里功课必要亲自过目，狩猎时若无甚收货便要问个不才之罪，可如今真君既位，功课狩猎便全然抛之于脑后，终日里声色犬马不知进取，一身武艺也荒废许久。
还有那后宫佳丽，国君久不进女色，旬月里便添了嫔妃数十，妃子争宠无数各使手段，不知间接害得多少无辜性命，最该杀便是那后宫之首正宫娘娘，终日里常对太子言：“你父王年纪高迈，有一日龙归碧海，凤返丹霄，你就传了帝位。”，这世间岂有妻子盼着丈夫殡天之理？
我忽然十分想念那个假国君。
（九）
原来这世间最残酷的报复，不是给与你一切再夺走你的一切，而是夺走你的一切再将一切还给你。
原来这世间最可怕的手段不是亲手毁灭，而是让其自取灭亡。
那个假国君，在我的印象中是一个好国王。
我从未见他擅动国库里的一两白银，多亏他，国库里还能播出数万白银用以修筑我残破之处。
我从未见他对后宫佳丽假以辞色，从来都是相敬如宾，也多亏他，后宫诸位尚能欣欣向荣。
我从未见他对太子疏于教导，太子三年来文武皆备，品性也较从前大好。
我更从未见他不顾黎民，无视百姓，我只知道他每日睡不过两时辰，饭不过三合米，批阅奏折无数。
真国君呢？此时早已日上三竿，只怕他还左拥右抱陷在温柔乡里难以起身吧。
（十）
我知道为什么玄奘要这样。
这只是他的报复罢了。
这世间的事情就是这么奇怪，看上去是在帮你的人其实是在害你，而看上去是在害你的人，其实是在帮你。
天竺之文殊带来的假国君如果能一直统治下去，我焉耆必然中兴，届时周邻诸国必要以我为尊，百年之后或许可与唐国相抗。
而玄奘虽是僧人，却也是唐人。
我焉耆速来与华夏积怨，曾攻杀三次汉人高官。
汉人亦曾驱兵伐我，斩我国王。
血海深仇，此不为过。
是故这一场争斗，实为玄奘与天竺的博弈，天竺遣假国君摄政以威胁唐国，玄奘便将真君翻出，反乱我焉耆。
可我对玄奘，一点也恨不起来。
若要问为什么。
我只是座城，无论是城里的真情还是城外的离别，我只有相望无言，却不能置身其中。
我见过数万出城征战的儿郎，归城时却已然不足千人。
我见过爬上城头，在城里大肆屠杀的敌人，退去时只留下一城狼藉。
我更见过无数生离，无数死别，在这座名为焉耆的城里。
也许，淹没在黄沙中，是这座城池最好的归宿。
