当听到“沙诃”这个名字时，夏铭一身后的部落女神心头悸动、双手颤抖；纤儿、嚓西等在场野人表现得咬牙切齿。
沙诃，一名残暴的巴兵统帅。在三年前，沙诃带领巴兵与野人部落在神龙架南面之沼泽地带爆发大战，大战的结果是野人部落丧失了沼泽地带的全部地盘，败退至神龙架的原始密林里面，负隅顽抗。
在那一战，野人部落之精锐战士十丧七八，前任部落女神、少司、首席巫师全部阵亡于沼泽地带，一同战死的还有现任部落女神曾经之爱人——首席勇士毡蒙。
夏铭一用野人部落的语言问彭国奸商瓦西：
“你不用给我兜圈子了，太阳神的使者是不会畏惧巴人的沙诃。我现在问你的第一个问题是，你的贴身仆人到底是谁？”
夏铭一的手指向了被野人战士绑倒在地的“小眼仆人”，纤儿随即用彭国的语言翻译给瓦西听。
瓦西回答：
“他是沙诃的侍卫总管，名阙布。奉沙诃之命，阙布今夜带队暗杀你们的部落首领（女神），协助山下的巴兵大部队攻山。至于混入你们野人城寨的其他巴兵，都不是普通的士兵，有十夫长、百夫长，还有沙诃的近身侍卫。”
瓦西停顿片刻，低头看了看地面上的巴兵人头，缓缓说道：
“这是一名百夫长。”
听完纤儿的翻译后，夏铭一把脸扭向了一旁的徒弟沈伊婷，后者朝导师夏铭一轻轻地点了点头，她的意思是：
瓦西没有撒谎。
至于此前吃醋的纤儿，此时已经看出了端倪。她虽然不知道21世纪的心理学以及相学，但看得出沈依婷是夏铭一的“人肉测谎仪”，俩人不是情人关系。
与此同时，部分围观露天审问敌人的年轻野人战士，按耐不住愤怒，他们开始叫嚷道：
“杀光沙诃的巴狗！”
与瓦西、阙布2人一同被绑的，还有十名幸存下来的巴人战士，被绑的他们被围观者的群情汹涌吓得面无血色。
求生，乃动物本能。
此时，一个女人的声音出现：
“不！”
一声厉喝后，原本安静坐着的部落女神站了起来，她突然觉得，眼前的巴兵精锐很有交换价值。
露天审问现场重归沉寂。
下一秒，少司纤儿带着夏铭一，走向了重新跪坐于高处的部落女神、老巫师2人，在4人叽里咕噜地交谈一番后，部落女神计划用眼前的一众沙诃手下的巴人军官，赎回以往被巴兵俘虏的、可能还以奴隶身份生存着之野人部落成员。
在缺乏史料记载的晚商时代，中国西南地区尚未出现真正意义上的文字，只给后人遗留深涩难懂的“巴蜀图语”；但是，缺乏史料记载不代表晚商时代的部落战争不存在交换战争俘虏之现象。参照后来的史料，在战乱频发的春秋战国时期，交换战俘的现象相当普遍，甚至还有国王（楚共王）亲自主导的交换俘虏。
返回后，夏铭一问那跪在地上的瓦西第二个问题：
“瓦西，你给我说说，沙诃今夜带了多少巴兵攻山？”
听完纤儿的翻译后，瓦西如实回答：
“我真不知道。”
“那你接下来说说你所知道的事情。例如，给我们描述一下你刚才所提及的，关于巴人在我们神山北边秘密建立起来的新要塞。”
听完少司纤儿的翻译后，头脑灵活的瓦西把目光投向了被五花大绑的、盯着自己看的阙布，然后回应夏铭一：
“野人部落的太阳神使者，我知道那里的情况我也不能说出来啊。若我把北边巴人要塞的情况说出来，我离开你们野人神山后，铁定活不了的，残暴的沙诃会以此为由杀了我的被俘商队伙计……至于贵部首领（部落女神）交换俘虏之想法，我已经看出来了，我只能说，北边的巴人要塞确实存在着来自于你们野人部落之战争奴隶……”
