武宗曰：“东都洛阳常进石榴，今已熟矣。汝今夜务必弄来十颗。”许元长奉圣旨而出。
至天亮时，皇帝之寝殿刚开门，他便以金盘盛石榴，置于御榻之上。未几，宫中使者进殿向皇帝奏报，又将丢失石榴之数量呈报皇帝。
法术之灵验变通，皆属此类。
王琼善禁咒诸事，无所不能。
正值冬季，他将药埋于几株桃树、杏树下，一夜之间，众多花朵全然开放，芬香浓烈且鲜艳，一月余方谢。
至唐武宗驾崩后，赵归真与王琼皆被驱逐流放至岭南，唯有许元长逃逸，无人知晓其去向。
“……”
又是一名神主分身？
《剧谈录》……自动传入他脑海，唤起前世记忆。
赵归真，恭敬地向张路平行礼，而后前往传送阵去了地仙界。
第六位是个少年，十一二岁，看起来朝气蓬勃。
宋濂（1310—1381 ），初名寿，字景濂，号潜溪，别号龙门子、玄真遁叟、仙华生、元贞子、元贞道士、仙华道士等，汉族，祖籍金华潜溪，至宋濂时迁居金华浦江。
因其母怀孕未满七月而生宋濂，故他幼年多病，幸得祖母金氏和母亲陈氏悉心照料，宋濂得以顺利度过童年。
然而，早产的宋濂聪慧过人、记忆力超群，他六岁入小学，一日便读完唐人李瀚编著的《蒙求》，而后能每日记忆两千言，九岁即可作诗，被众人称为“神童”。
这位神童极为珍惜上天赋予的“天赋”，并欲通过发奋读书充实壮大自己，以期将来成为有用之才。
但因家中贫寒，无钱买书，宋濂只好向他人借阅，而后亲手抄录，并在约定日期归还。
一次，宋濂借得一本书，越读越爱不释手，遂决定抄录下来，可还书期限将至，他只得连夜抄书。
时值隆冬腊月，砚池中的水皆冻成坚冰，手指难以屈伸，然宋濂仍未停止抄书。
宋濂之母心疼道：“孩子，已至半夜，如此寒冷，天亮再抄吧。人家又非急着看此书。”
宋濂言：“不论人家是否急着看此书，到期便须归还，此乃信用问题，亦是尊重他人之表现。
若言行无信，失信于人，怎能获他人尊重。”
第二天，宋濂果然如期将所借的书归还给了人家。正是因为他始终如一地信守诺言，人们大多都非常乐意将书借给他，如此一来，宋濂便能够阅览各种各样的书籍，从而获得了极为丰富的知识。
有一次，宋濂准备前往远方去向一位学者请教，并且约好了见面的日期。然而，出发那一天，天空却下起了鹅毛大雪。
当宋濂挑起行李准备踏上征程时，母亲极为惊讶地说道：“在这样的天气里，怎么能出远门呀？再说，老师那里想必早已大雪封山了。你这一件旧棉袄，根本抵御不住深山的严寒啊！”
宋濂却坚定地回应道：“娘，若今天不出发，就会误了拜师的日子，那便失约了。失约，就是对老师的不尊重啊。即便风雪再大，我都必须得上路。”
当宋濂到达老师家里时，老师感动不已，称赞道：“年轻人，守信好学，将来必有大出息！”
宋濂就这样坚持一生刻苦学习，“自少至老，未尝一日去书卷，于学无所不通”。他曾受业于闻人梦吉、吴莱等当时的名儒大师，并且精通《五经》。
二、诚信与诚实做人
上文已提及过宋濂一生勤奋读书与诚信待人的事迹，除此以外，他还能做到诚实做人。
比如，宋濂在朱元璋面前陈说事情时，都能做到质朴无隐私，就算是自己的家事，只要朱元璋有问，他都会一一如实回答。
他还曾经说：“人君就像父亲、像天一样，难道可以欺骗他吗？”
还有一次，宋濂与客人饮酒时，朱元璋便暗中派人去侦探察看。到第二天，朱元璋问宋濂昨天是否饮酒？座中的来客是谁？饭菜是什么？宋濂都如实作答。
朱元璋听后笑着说：“确实如此，你没有欺骗我。”朱元璋因此越来越相信他是个诚实的人了。
宋濂的诚实还体现在，他能客观评价别人，而不是人云亦云、随波逐流。有一次，主事茹太素上奏章一万多字。
朱元璋因为对此人印象不好，所以没有细看就大怒，还询问朝中臣子的意见。有人为了附和皇上，就指着茹太素的奏章说：“这里不敬，那里的批评不合法制。”
当朱元璋询问宋濂的意见时，他却说道：“他只是对陛下尽忠罢了，陛下正广开言路，怎么能够重责他呢？”
不久，朱元璋又仔细查看茹太素的奏章，结果发现确有值得采纳的内容。
于是，把朝臣们都招来斥责说：“如果没有景濂（宋濂的字），朕几乎错误地怪罪进谏的人。”
三、取得多方面成就，成开国文臣之首
正由于宋濂一生坚持刻苦读书，秉持诚信与诚实做人，让他受到了朱元璋的信任与重用，被尊为“五经”师，聘为太子朱标讲经。
还曾奉命主修《元史》，当时朝廷的礼仪大多为宋濂制定。最终官至翰林学士承旨、知制诰。
除此以外，宋濂还是元末明初著名政治家、文学家、史学家、思想家。他与刘基均以散文创作闻名，并称为“一代之宗”；
与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”；又与章溢、刘基、叶琛并称为“浙东四先生”；被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”。
明朝“开国文臣之首”宋濂，用他的人生经历启发我们：勤奋读书与诚信做人，是人们取得成功的两大基石。
一个人天生聪明与否并不重要，关键是要像宋濂那样，坚持勤奋读书来丰富自己的知识；
坚持诚信与诚实做人，你就一定能获得成功，一定能成为有用之才，完全可以为国家与人民做出杰出贡献。
洪武十年（1377 年），宋濂以年老辞官还乡，后因长孙宋慎牵连胡惟庸案而被流放茂州，途中于夔州病逝，享年七十二岁。明武宗时追谥文宪，故称“宋文宪”。
“……”
《元史》纪传体史书，共 210 卷，有本纪 47 卷，志 58 卷，表 8 卷，列传 97 卷。
龙门子前世记忆用《元史》，自动传入他的脑海；
本纪第一卷
太祖
太祖法天启运圣武皇帝，讳铁木真，姓奇渥温氏，蒙古部人。
“……”
恢复前世记忆的宋濂，恭敬地向张路平行礼后，前往传送阵，奔赴地仙界。
第七位，是一名十四五岁的少女。
吴彩鸾，生卒年不详，唐大和年间（823–825 年）神都濮阳县人，吴猛之女，夫文箫。家贫，以抄书为业。
吴彩鸾擅长小楷，字体端庄秀丽，用笔遒劲圆润，布局精妙绝伦。留世作品有《切韵》、《玉篇》等。
“……”
吴彩鸾虽然不是神主分身，但也是一名主神，同样记忆被封印了。
一首《题汪季路家藏吴彩鸾唐韵后》……自动传入吴彩鸾脑海。
旧说仙人吴彩鸾，日书切韵归毫端。
不应神速有如此，令人至今疑稗官。
相传此事三百载，谁知真迹俨然在。
笔精墨妙信入神，间以朱丹倍晶彩。
法言初为此韵时，賸裒文字觉后知。
宁知遂经谪仙手，讳字曾阙民与基。
经生矻矻尽精力，摩以岁月或可得。
动翰如飞犹恐迟，一日一挥出心画。
神仙之说云渺茫，仙凡配耦尤荒唐。
“……”
恢复前世记忆的吴彩鸾，恭敬地向张路平行礼，而后前往传送阵去了地仙界
