曲力之擢，同时亦自升华，弹一曲必有情，最思即喜怒哀乐，此四者，而不及别意三种，则惧惊思；
七情，交织之生，而曲中四支垂以成曲，后三曲而弹。
不过老曲时在二年前听此曲，人足有九十余，不知今…
听其言而悲其首，如树之人生，苗及长，年及老年，或早受学，丧其所生。
其魔都风云。老曲看彼貌深，又瞑。
一体之节，独坐焉，悲痛乎其左右，若行其声音，可乐清越，似句协魂之卑语重，为之自伤也。
其后老曲也不见那衣烂裳前辈。…
耳畔轻传一句曰：“曲中乐，一已极闻见，正见悲耳。”
“然哉！”
回看，乃乐考考官，用音乐。
其一曲声竟轻裂虚，携一秘间。
虚不缘，离其极近者，降阶也，刻其名，而先以指锐扪其不可穷，识其成也。
指尖至阶足六里，曲中乐足有内疾，足不便，故可鸣廉，名为实录。即日乐考。
若无鸣可去矣。
而只是乡人，未尝见鸣之类，知乐之与福也。
有钱堪八百音，然后觉无钱，可纯力也。纥王乃得之八大曲王行。
曲合为男子之坚，而腹鸣也。
暴，曲中乐又前有九命，而有提督石，分乐声。
乐声，斗命也。
由策之签，签则觉以为上，以其大者抽于善恶，赖之甚也。
然犹有一类，抽不臧否，生痴音痴，后天之判为无音，定是无乐天天也。
而系统平曲中乐为无音，后园之曲中乐，却无失，乃乐之曰：“观之公，则至矣。”
统不误，而我尚续之。
而系统为其走，定为缺考，可於二年内补，不则额以废。
“彼其来犹可期也！”
八大曲惟老曲，常人之望，皆有华鸣，可不待多力，则止于乐考，无鸣则终废薪，无愿之可言者。
而其走也，曲圣视之，盘坐于此，充怜以哀，盖当时亦因其宝二故也。
真恃其力，恐二年不足，累高十年；
“愿其福自奇。”
