“三月不知味”。
七英一剑之尊，远赴龙城，专委心注，他事不在心上。
“老成，龙城其道乎！”
其人含怒而起，手握文剑，宜直钱。
那老叟，瘦骨嶙峋，鹤出鸡皮。
林圣见老者半日不言，林圣亦仅能一步算一步也。
殊不知，则老正熟易地之九指神匠。
当林去，铁乔始有真容。
一男子三十而发雪，一发铁臭布衣衣于身，粗与年陈。
有语云：“见九指，如见真神。”
夫人有一技，更有吹资。
铁乔见渐远背影，亦忍不能摇摇头曰：“剑之尊，度入不进矣。”
而其素有画龙图，其前凶——阎地，入者十二九。
遂乔乘马而西。
空山新雨后，众气无鸟花。
卒有地，战于梁乔，从马震。
见两眼冒星，仰视视，壮如铁石，大尺形，映入帘色。
其被金甲，肉体如金刚，铁乔尚存。汉出其手，持之拽起。
然后下一秒遂去，惟留地颤，乔心存此意，乃非夫封神者，地秀天，若言则可矣。
心知城外七百余里，汶汶水之蚩尤，方庇者二人。
城门，一老汉方推破车而行，数卒当其门，意为不进。
城上将军，气不出一门，跃下，见二人，不复悔，傲气凌人。
二人相谓曰：“兵与民，王与帝，众生平等。「武帝不告汝等理乎！”
西望向将军，心生德德，授将军一壶酒，以表谢。
将军观老汉授之壶酒，珍藏之剑以与之，曰：“老贼，别介意，此酒固以礼耳。「且剑亦可防身，亦可当了，讨个好生活。」
谁能思之，不推车之老，乃天下七英成名之高手，曰狂胡子通。
以召法为狂而胡子长，故谓之狂胡子。
而以通为不虞者，城门将军也，乃练剑师赵子玉，与天下七英不期始对。
“霸气侧漏，群生均。”
金色发，映贵气，则拱门望所不及；
目光华不竞，但存豪右无朴实，但至龙城之唯一，天下七英之子玉将军。
「狂胡子老先生先去！「武帝在城中。」
已而子玉九十度鞠躬以表。
当二人，谈笑正欢，远边阎，倏然有声。
及阎地，犹怀王之怀也。
林圣本来似信非信，便可踏入，便觉身不是，上气不接下气。
天作孔武，自小苦治剑，此数载今日地邪？屈原仰而问天。
不乐死此满死寂处，覆于临时。
若亦见杀之分，曰：“志不求易，事不入。”
意为不难于前，无大难小难，皆敌不过生之望，是守贫穷之间也。
不意雾翳，一玄一曲。
比之想合，额上亦有点神之绳焉。「一刻剑信入额。」
飘然一道飘飘，影过其左右，去是白雾，引其脑，兼以掌之州。
其复故已旦不相晓，悠然累哉。
候其精神力复起，观其大光明。
江湖人练剑为防，练剑所以至剑为近。
遂怜之。生邻家小妹带大教以剑。
同在强，亦寻爹娘所下。
而其欲为仙者，林圣者所独明达，甚生之锐，欲于无尽寿元，其不欲失此珍怪，而欲求之何易乎！
扪心如有事不完，猛遂起。…
“七英齐聚，未尝死也。”
至城前，六人不敬，皆伏焉。
当七英举杯酣饮，暴雨如注，清爽大雨，七英犹不为动，乃天雷降下，又畏之，大叫，“使大雨下更大之！使雷有趣之！”
天下七英之胆，令雷公电母龙王，皆颇惊。大惊，“天下有神人也。”
大神知之，以此语帝细，帝亦为其胆赞。
“嗟哉！天下七英，有气魄。”
……
数年以前，民间传语曰：
“战力神表，俯视地。”
仙帝数年间，更与人间战未歇，人俱以败终。
逮至天下七英之士，始开其慢侮偏局。
数十年前雨夜，尚书其夜，赫然四眼大，名曰良魁。
其无边之诛，视于身与人战，数十故矣，犹裸于心也。
“羸肉强食。”
当此四字，深刻在心头，而帝欲以肉体较肩神明，以胜天，胜仙帝，胜鸿日。
欲将一人，数年之辱，而仅能仰视，此亦只是思耳，果能无梦。
但仙帝之仁慈，生得气，何虑一日之望，更令诸神甚惨。
「坚信」，人不比神差，但自信人皆可为神。」
而上日增一日闭关修炼，“三月不知其味”，并妻受其冷落。
而妻贶其心，必有自信，感君子离功不远也。
珍馐窳偷生、韶音、贶，三者凑俱成宜人之境，名曰酒泉郡。
乃太初元年开，其右荷塘，左满德冠带，如存宫女、褒姒之相望，引客之魂也。
城下有金泉，味如酒。
尝遍人生百味，寿而自相属，传神曰：“酒泉郡，衣食、居、行，若有美人相伴，仙享而不辍。”
於是，贶前止一闪，而七英修行则散金光，红、橙、黄绿、青、蓝、紫，七光映射其面。
行此三秋，言多自已还。」
七事直天界，万言悲叹，七色如旧神而临天下，令朕终以观止。
惊叹之余，七影遂逼天界。
万言可却心如止水，闭目十指相扣，若在临门一关，又忆一句，云“是生，死，问天也。”
而其中仍乱团，正苦开眼，眼如夜淡无光。
恐惧、恐败，充其身，不自战也。
“仁义不施，而天下反也。”
恍惚之晦，飓风暴雨之壤，握胜之戮，弑君万言。
万物犹喜。
正是时，风静雨止，返而返。
赫然见万物之前，亢万物而重天者，亦不留余之力也。
万物在上一刻，只觉眉头蹙，下一刻七道化为一条小流星。
流星若三行之情，又如三行泪，从双颊上落，若告世自竭力而势前。
以物思情，以思人。
虽不痛痒疮，内弥思短褐一点。
同是泪而有亲。
天去，此地气有七种，誉为七英泪。
然身散，永居人心，不衰。
一亡曰：“消矣，亡乎新，始也。”
