经过长时间的潜心修行，孙玄清终于重见光明。嘉靖三十七年（1558 年），他来到京师白云观，于坐钵堂修行。当时，京师大旱，孙玄清设坛求雨，竟卓有成效，因此被赐封“护国天师左赞教主紫阳真人”。孙玄清本为龙门派第四代传人，后来他另立门户，开创法派名为“金山派”，又因他长期在崂山修真，该派亦被称作“崂山派”。隆庆三年（1569 年）六月，孙玄清与世长辞，享年七十三岁。
上古仙人的踪迹在此处似乎随处可寻。张路平见此情形，在即将离开之际，突然大喊一声：“祖玄？”
那护工满心疑惑，下意识回头张望，心中纳闷：是谁在叫自己的名字？就在这转瞬之间，张路平的声音在他脑海中悠悠响起：
“上药三品，神与气精，恍恍惚惚，杳杳冥冥，存无守有，顷刻而成，回风混合，百日功灵。
默朝上帝，一纪飞升，智者易悟，昧者难行，履践天光，呼吸育清，出玄入牝，若亡若存，绵绵不绝，固蒂深根，人各有精，精合其神，神合其气，气合其真，不得其真，皆是强名。
神能入石，神能飞形，入水不溺，入火不焚，神依形生，精依气盈，不凋不残，松柏青青。
三品一理，妙不可听，其聚则有，其散则零，七窍相通，窍窍光明，圣日圣月，照耀金庭，一得永得，自然身轻，太和充溢，骨散寒琼，得丹则灵，不得则倾，丹在身中，非白非青，诵持万遍，妙理自明。”
张路平所诵读的，正是孙玄清注解的《玉皇心印经》。
待孙玄清回过神来，环顾四周，却已不见喊话之人。他赶忙追去，等赶到电梯口时，那人已然乘电梯下楼。孙玄清心中明白，日后定有重逢之日，当下这份护工的工作，便也无需再做，他决定返回崂山，回归金山派。
此时，张路平正乘坐电梯前往一楼，电梯里，一位值班的漂亮小护士站在他面前。
元严，女，忻州秀容人，乃元代道士，是元好问的次女。元好问曾作《贞燕二首》赠予元严，她还著有《浯溪集》流传于世。
“……”
秉持着不放过任何一人，能唤醒一个是一个的宗旨，张路平毫不犹豫地唤醒了元严的记忆。
元好问为女儿元严所作的《贞燕二首》这样写道：
其一
杏梁双宿复双飞，海国争教双影归。
想得秋风渐凉冷，谢家儿女亦依依。
其二
污洁难将一类推，旧家红线可无疑。
豚鱼自是诗家语，轻拟庭闱恐未宜。
元严整个人愣在电梯里，完全忘了要下楼这回事。她无论如何都想不到，值个班竟能唤醒前世的记忆。
张路平走出院楼时，目光不经意间扫向门口的保安。这仔细一瞧，心中不禁一惊。
王常月（1522 年 - 1680 年），明末清初的著名道士，俗名平，法名常月，号昆阳，山西潞安府长治县人。明朝时期，全真教势力式微，呈现出颓废衰败之态。而王常月精研道学，对道教的领悟远超常人。他在京师白云观大力弘扬道学，要知道，白云观可是全真教三大祖庭之一。在此期间，他度化弟子多达千余人，就连当时的康熙皇帝，也听闻过他的道论。
自此，原本逐渐走向衰落的道教，在王常月的努力下再次走向中兴，他也因此被尊奉为中兴之祖。
全真教的《全真道龙虎门》，便是他所著的《碧苑坛经》，又称《龙门心法》。这部著作以《初真戒律》为基础，全面且详尽地阐述了龙门派道士的修行方法，将内修与外修紧密结合，主张道士在内修的同时，必须严格遵守戒律，如此方能登仙成真。
该书中尤其重视《中极大戒》，书中先阐述心法直言，接着讲述授法缘起，随后详细阐述了以下内容：
第一，皈依三宝；第二，忏悔罪业；
第三，断除障碍；第四，舍绝爱源；
第五，戒行精严；第六，忍辱降心；
第七，清静身心；第八，求师问道；
第九，定慧等持；第十，密行修真；
第十一，报恩消灾；第十二，立志发愿；
第十三，印证效验；第十四，保命延生；
第十五，阐教弘道；第十六，济度众生；
第十七，智慧光明；第十八，神通妙用；
第十九，了悟生死；第二十，功德圆满。
《龙门心法》不仅是王常月祖师对全真道教徒修行心法的倡导，更深入体现了他持戒积德的道教思想，对于研究明末清初时期的道教发展历史以及道教戒律，有着至关重要的意义。
此时，王常月正沉浸在游戏之中，不经意间抬头，像是受到某种指引，毫不犹豫地开始朗读《龙门心法》的心法真言：
“康熙二年，岁在癸卯，十月之吉，昆阳子说戒于金陵碧苑，谓凝真子邵守善、扶摇子詹守椿曰：
‘余自髫年慕道，识透浮生不实，幻境无常，要免轮回，蚤修至道。但崆峒虽近，广成子未许相逢；蓬岛非遥，凡夫身安能得到？务必远离污秽，扫尽尘沙，消磨妄想而凡念如灰，陶冶色身而热心似水。
‘……’”
第一层皈依三宝：
“三宝者，道经师也。道本虚空，无形无名，非经不可以明道。
道在经中，幽深微妙，非师不能得其理。若不皈依三宝，必致沉沦邪道，颠倒昏迷。
凡修真学道之士，志心皈命者，须作难得遭逢之想。第一皈依无上道宝，当愿众生，常侍天尊，永脱轮回。
‘……’”
张路平刚将《龙门心法》的记忆灌入王常月脑海，成功唤醒其前世记忆，还没来得及走出医院，急诊室便走出一名医生。张路平定睛一看，关于此人的资料瞬间在脑海中浮现。
丘处机（1148 年—1227 年），字通密，道号长春子，登州栖霞人，金代元初道士，是道教全真派“北七真”之一。他以 74 岁高龄远赴西域，成功劝说成吉思汗止杀爱民，此事闻名于世。丘处机 19 岁出家，次年拜王重阳为师。他是全真龙门派的创始人，主要修习内丹学，也就是如今的养生学，并且他崇尚三教合一的思想，主张三教平等，为中华文化的统一融合贡献了力量。
那还有什么可犹豫的？张路平脑海中浮现出《大丹直指》的内容，这可是全真道掌教教主、执掌天下道教的宗教领袖丘处机的著作。
“长春子？”
急诊室门口的医生下意识抬头，整个人瞬间愣住，张路平的声音仿佛直接钻进他的脑海。
“仙经曰：观天之道，执天之行，尽矣。体天法象，则而行之可也。
天地本太空一气，静极则动，变而为二。轻清向上，为阳为天，重浊向下，为阴为地。
‘……’”
等医生回过神来，张路平早已不见踪影。他往四周张望了一番，而后又返回了急诊室。
此时，张路平朝着左手边，顺着马路向东走去，此刻的他精神抖擞，意气风发。夜晚时分，路上行人稀少，他心中暗自琢磨，若是白天，这一路唤醒上古仙人转世的场景，必定热闹非凡，光是想想，都觉得饶有趣味。
满心愉悦的他，情不自禁地高歌起来：“哎……今天是个好日子，心想的事儿都能成……今天是个好日子……”然而，歌声戛然而止，他抬头朝着红绿灯的方向望去。
只见在这短短的时间里，竟先后有两辆 120 救护车疾驰而过，那警报声高音一秒，平音一秒，间隔一秒，循环反复，“唉……哟……唉……哟……”救护车争分夺秒地朝着医院急诊室的方向全力飞驰。
人生的生死往往就在转瞬之间，这些上古仙人转世之人，同样要面临生老病死，并非每个人都能顺利修炼有成。只不过，他们即便转世，依然与祖先有着千丝万缕的联系。
张路平继续前行，来到了红绿灯处。此时，一个想法在他心中悄然萌生……
