我极力思想着当时的六个数字，慢慢的说道，142857？巴山点头认同。果真如此，我们自外太空返回地球后，曾看到这几位孩童的游戏，巴楞士还沉思。我惊喜的想，从卡呃城认识巴楞士，至今才六百余年，如此说来可不是健在呢。这太好了。我倍感欣慰。黄冈古宋亮几人当然不知我们在谈些什么，只是认真的听，无插话的机会。后卿丘晨弱弱的说了一句，村子有些落寞与荒凉，可风格独特，没想过开发旅游么？那样会人气兴旺，也不必去往译当打工了。巴山说，各位有所不知，这里在地球上不会显现，我们平日在此的劳做，也仅是为居住的人们准备自然的食物；当然，去往译当工作也是兴趣使然，并非谋生的手段，更不是聚财的理由，财富闲置也是种浪费；还有，这里从不会有外人进入，更不会涉及旅游了，所以安全，放心即可。宋光笑着慎重的说，可、我们、就是外人呢？对于我们，你们好象了如指掌？小黄也说，对啊，三位如何清楚我们的到来，还准备了住处？巴山说，既然能够来到，自然不是外人，否则不会到达，这说法有些绕嘴，却是实事；因为老师是同族的其中之一，你们自然也不是外人了；还有啊，或许是同族的原因，我似乎能感觉到老师的某些意识，虽然是后知后觉，却非常准确，这也说明了，在同族之间，是存在着某些相通相融的思维与感知呢；就如现在一般，我仍感觉到各位的紧张与恐慌，在这里放心即可；据我们的分析判定，别说在耕秋镇，放眼这个星球上，目前还没有可以与老师相较的力量，我们只是不知原委而已，有这样一位保护神在旁边，各位再若紧张便是不对了。我若有所思的点头，却计谋着对付巴山的策略；我感觉灭他也很轻松；他如果于我开战，我只要伸手遮挡某些光线，便能置他于死亡之地呢。这种想法出自何处？仍是未知。巴山的话让小卿与小信几人都瞪大双眼看看我，又看看巴山，仿佛在听天书。而黄冈古则异常的平静。
巴山说，我知道各位有许多的困惑，进村时的悬空飞翔，两位司机的去向等；那，几位贵客请上楼，稍微休息，我一一给大家说明。然后，便笑嘻嘻的引导我们走到楼梯口。楼梯是纯木制作，古铜色，踩上去还“吱吱”作响。转过梯口上了二楼，就看到墙面上，约间隔二米就挂有一副空白的镜框，共三副；金色的框架，镶嵌着一张白纸，应该说是三幅镶嵌着白纸的金色镜框。很是显眼。此地还有这等风俗，用白纸镜框来装饰墙壁？我走向里面，选择靠窗的桌子坐定，放下背包，并从窗口望去，什么也没有看到，方圆数里只是一片灰色的平地，荒漠戈壁，卵石遍布，在目光所及的旷野中，只有远处矗立的几座灰色的山峰，忍受着时光的风化。并未看到有任何的房舍。对啊，刚才走过的街道呢？我确定方位，感到无误，整齐化一的家院呢？回头寻找巴山，他并未上来。我又望向窗口。外面突然显现出一片宽阔的湖泊，蓝天碧水风光旖旎，微风吹拂波光粼粼，清透的湖水在岸边荡漾，淼淼的碧波映射着阳光，有数只白鸟轻点湖面，涟漪一环环的逶迤而去，背景仍是矗立的灰色山峰。满目全是诗情与惬意，毫无戈壁砂滩的荒凉。突然，碧绿的湖面缓缓的轻柔的倒退，一条条街道及房屋显现出来；是的，是一条、一条的街道与屋舍缓缓的轻柔的出现了，似幻影的画面，真得是慢慢的显现，仿佛有意的排放，又似有一双巨大的手轻盈的拉离了一大片湖泊的布景，包括仍在轻浅点水的白色鸟儿，也定格在布景之上一同拉开；于是湖面消失，整个村子又出现了，就是我们曾经走过的街道与房屋。仍就空无一人。从这里也只是看到每排房屋的屋顶，一样的灰土色，一样的平顶构造，一样的飘浮在尘雾之中，整整齐齐、方方正正、规规矩矩的排列着，静谧肃然又冰冷萧条，倒有种精妙绝伦之感，说全村就是一排房舍的重叠摆放也毫不为过，我还心有余悸的担心，房舍不会也似布景一样的慢慢被拉离吧？这让我忐忑不安。
这时，他们几人看过镜框之后，才相继跟随过来。小黄、小卿及小宋，均神态异样的看着我，眼睛瞪着，面部僵硬，没有说话，仍处在紧张之中，是处在高度的紧张之中。郜浩然望着窗外说，老师，你看，这村子在高处看可不就是迷阵么？是有些诡异。我点头说是。我想着，刚才原野的幻化，湖水的退离，他们并没有看到，为何也是这样的惊恐？巴山的一句放心，并未让大家放下心来，我感到他们仍笼罩在一种神秘的恐慌之中。特别是卿丘晨，眼睛呆滞的看着我，怯生生的不肯放下背包。我活跃着气氛，很自然的说，坐下吧，来，坐吧，把背包放在后面的椅子上就行，就算丢失，也得有人来才行啊？小卿仍看看我，轻指墙上的白纸镜框，与黄冈古窃窃私语神经兮兮的站着没动，并未把包放下。警惕的观看着周围，大家一时都在楞神。突然，楼下传来一阵巨大的响声，“砰”；似枪响，又似爆炸，我们都大吃一惊。我立即站起。信德才把刚放下的背包又快速背起准备逃离；郜浩然大有自窗口跳离的姿势。这一声巨响，在寂静的小镇甚是刺耳，给我们本就紧张的神经又一猛烈的冲击，刺激着大家更是惊慌起来。我们都征征的看向楼梯口，没发现异常现象，待平静下来，他们才怯弱的看着我慢慢坐下。卿丘晨坐定后，仍悄悄指向楼梯部的位置，给我使着眼色。我忙回过身看墙壁上的镜框，镜框内不就是装饰着照片么？我不以为然的笑，口气相当轻松的说，三副照片而已，有异常？黄冈古却说，是不同寻常的照片，需要确定是谁？我一惊又说，照片？什么照片？不是镶嵌的空白纸片么？风俗习惯而已。黄冈古仍弱弱的说，你还是、亲自去看吧。宋光也神径兮兮的点头，示意我去仔细观看。
我又转头看过，还真是照片呢，便不好意的微笑。我故作淡定的说，正常啊，框架内是照片。还远远的飘过一眼，是二个人的合影照，都是这村落的青年小伙。我在深思，不对啊，照片之上的人物似乎面熟呢？黄冈古又问我说，是你？还是他人？需要确定。我慌忙起身一探究竟。一看吓我一跳，照片上的二人，竟然是我与巴楞士，是我们俩人的合影。第一张在卡呃城大厅内的墙壁边站立，周围是虚幻的自然风光；第二张在陆路地面，我们站在一飞碟前挥手致意，飞碟上写有B136607，还能清楚的看到我们左手腕上的黑色熵环；第三张是返回地球后的陆路，我们在散步，背景是飞碟与一个写着“达力亚布依”的石牌；我们仍戴着黑色熵环。这让我极为惊愕。怎么可能？荒野偏僻的小镇，如何会有六百多年前我的照片？他们几人在桌旁站立，面面相觑不知所措，重新拿起了背包，大有一声令下立即撤离之意。小黄跟过来，低声问，是你、还是？我肯定的说，是我。他又仔细的看着我们手腕上的熵环，问道，“暗示”中曾幻化的，摘掉黑环，变成外星人的场景中、是你了？我又点头承认。他说，那我就放心了；对了，为什么之前是黑色，现在是浅红色？我说，兴许与阳光有关，他们生存在深水之下，我们生活在陆路表面，只能这样解释。他点着头放心的转过身，轻松的与他人大声说道，放心吧，没事的，坐下吧，都坐下，你看个个似惊弓之鸟一般，让人笑话咱们胆小如鼠呢。然后，他又认真的看着飞船，上面闪现白色的字符：B136607。他说，对，光影里显示过这艘飞船。这时，他们几人也过来观看，对此情况大惑不解，仍惊恐的看着我，处在高度的紧张与恐惧之中。只有黄冈古说，我见过这艘飞船，不用担心了。
我们听到楼梯口有脚步声，立即警觉的同时望去。是巴氏三兄弟的一人上来，端着茶壶与茶杯。看到几人楞在楼梯口，先是莫名的一楞，后认真的看着照片，吃惊的说，噢？终于显影了，上午的早些时间还只是浅淡的线条呢，后来线条也没了。他也与我们一样，伸着头一张一张的细致观看，看第一张时说，这是祖先曾经居住过的水下城市，我见过相同的画面。看第二张时说，这艘飞船在高庄星球起飞降落性能良好，目前仍不时的有图片信息传回地球，还能看清楚B136607呢；噢，巴祖先是在1366年7月飞往的外太空。看第三张时说，达力亚布依，在山东，泰山以北泉城以南的山区，我们多数人都去验证过怪坡，这种高科技原来是巴祖先的杰作；是让对手在视角上发生错觉，导致飞船撞向山坡坠毁，这还是坡度小的。然后，他边向里走边说，真没想到，这照片还与哥哥你有关呢，我曾猜测与巴山的夜雨有关，或者是：秋池涨雨之时，西窗明烛之下，共赏巴山夜雨呢。他走到桌前，把茶具一一放好，又熟练的倒上少半杯水，一样笑意融融的说，请坐，大家先用些茶水，休息一下，奔波一天都累了吧，巴雨准备饭菜呢。我们几人客气的回答，还好，不累；谢谢，谢谢。才笑着坐下，以缓解尴尬的气氛。小伙擦试着手上的水说，不好意思，我是巴夜；那个，终是见到了你们，我们不用干等三个月了，很快要与家人团聚；刚才，巴雨一时兴奋，不小心把凳子撞倒，才发出大的声响，让大家受惊了。我们笑说，没事，没事的。巴夜看我们面面相觑，又说，那个，毕竟不用再等这么长时间了，甚是高兴，对吧？又微笑着说，虽说是远道而来，总算是来了，终归了却祖先的一桩心事，巴雨说这可是了却了六百余年来最大的心事呢，一时得意忘形兴奋跳跃，疏忽大意撞倒了凳子；还有，巴山在调取相关的资料，稍后所有的疑惑由他一一解答；那么，关于照片上的情况，相比这位哥哥已经清楚了事件的过程。我点头回答，是的。巴夜又微微一笑，各位，请用茶，一会儿见。退后几步下楼去了。我们也是忙不迭的说，好的，谢谢，谢谢。之后才缓解了紧张的情绪与不安的状况。
终归超出了思维的范畴，诸多的疑惑还是让我们忐忑不安，彼此间互相看着，静静的座着不敢轻举妄动，倒也小心的喝了些茶水。信德才细心的品味一下，说，与我家乡的大红袍口感一样呢。郜浩然说，你以为怎样？茶水里还想品出酒的味道？信德才说，看茶水的汤色上成，我还以为千里之外了，茶也该有异域风情之味呢，要与我们的口感不同才对；嗯，说不定就是购得我们家乡的茶。宋光笑说，好的东西，正宗的物品，品相不会相差太大，交通发达物流迅速，风月同天么，也说不定就真是你家乡的那片茶园产的，对吧？大家喝茶闲聊，正说着呢，又听到楼梯处有人上来，均放下茶杯聚精会神的去看。巴山上来。我能分辨出来。他上楼后也是一一仔细的看着墙上的照片。疑惑的说，噢，果真是这样啊？还是我的感觉准确，与等待的人有关，巴雨还以为是飞往高庄星球的图片呢。又对我们说，两兄弟在楼下准备菜饭，各位先喝茶休息一会儿，我来给大家细说详情，一一解惑，包括这三幅照片。巴山自嘲的说，哪，我可不是解答疑难困惑啊，只是讲述事件发生的经过而已。我们几人均微微起身说，谢谢，谢谢。巴山说，那，几位这边请。他引导着我们走进旁边的一间屋子。刚才只顾着紧张了，真没注意北边还有间屋子。宋光顺手拿起背包。巴山说，放这即可，很安全的。宋光不好意思的放下，尴尬的笑着说，习惯性动作，我们那地界人多手杂，时常拿错物品；对啊，这里可是没有人呢。巴山说，这是好的习惯，只是在耕秋镇放心即可，我们在译当工作的弟兄们，开始常常丢失物品；两种世界两种思维，只有在各自的世界里遵循着各自的规律才属安全。我认可的点头。巴山的这话彼有哲理。
我们推门进去。屋子很大，但是空的，仅在东侧墙边有几个方凳，我一数正好六个。巴山让我们一一座定。他用手轻轻一划西侧的墙壁，立即亮起一块方型的白色面板。面板内有一个闪亮的红色按钮，是那种耀眼的闪亮，发出“啼、啼”怒响的声音，力道很足，响亮的程度仿佛要冲破而出；还有一张波形趋势图。巴山站在面板前，微笑着说，我直奔主题了；先介绍一下我们，俗语说，山川异域日月同天，对，我们与你们同是生存在这片蓝天下的西曲耐人，已自湖底迁徙到陆路，因科技的高度发达，完全实现了隐蔽或伪装的功能，外界并不知道我们的存在，也包括老师；我们都是同天之下的生灵。然后，他指着红色的按钮说，老师，对于你的行踪与概况我们了如指掌，这个趋势图与红色亮键，就是记录你所有踪迹的标志，以接受到的波能显现不同的亮度，现在峰值最高、灯光最亮、声音最响，因为你就座在旁边；另外，面板的接收与发射功能也已打开，此时这间屋子内的一切信息，行动、音响、外貌及神态，包括发生的音频、图像、情绪与喜乐等一切信息，正向着外太空的高庄星球传递，大约三个月之后，巴祖先就会接到你们已经到达的消息，预示着我们的任务也已完成；所有信息用光波发射；由于光年的距离，彼此收到的也是断续的信息；这个白色的面板是发射器，也是接受器，可以显示并记忆所有的一切，也可以记载所有西曲耐人的脑电波，所以又叫“意识显示仪”。大家瞪大眼睛听着，彼感意外，我也倍感诧异。巴山说，老师不用惊讶，关于你的一切信息，在卡呃城给你用光能洗涤时，我们就已全面收集、归类并记录在册；你的声波、光波、能量、基因裂变、骨骼生长、皮肤退化、血液流失、心脏脉波、思维起伏、意识波动等等等等，我们一清二楚；巴楞士祖先曾说，收集你的信息，并非有意窥视或跟踪，而是想知道你是西曲耐人的那个分支？又是如何延续了亿年之久，并进化出在水下呼吸的功能；当时就把你的信息纳入西曲耐人的种族库内，待科学发达后再研究分析；我这样说，不知老师可否回忆起什么？我点头表示懂得。
我这才放下心来，并不是宿敌读懂了我们的思维，而是西曲耐人已经到达陆路生活，难怪似曾相识，只因自然的风吹日晒他们的皮肤老化了许多，却也真实了许多，我才没往这方面想。总之我很高兴，可以说是相当的欣慰。我说，不知你们、在此适应的如何？巴山说，我们的一切很好；现在大范围的祖人，已乘飞船去往高庄星球生存，因为不久之后地球会有大的灾难；从传回的消息表明，飞船航行良好；只因要经过光年之遥，音频图像还无法满足彼此的互视功能，所以目前只能靠音讯互通信息，我想，待技术发达到由光子量携带的能、足以补充光波之能在遥远星际间消失的量时，便可实现彼此的互视通讯。巴山说光年之遥时，小黄看我一眼。我懂他的意思，他曾不止一次的这样说过。巴山微笑着说，老师，查出你属于哪个分支，是祖先巴楞士离开卡呃城时留下的愿望之一，可那时条件有限、空间也有限，陆路又频繁战事，我们本不想介入争战，便停止了对你的跟踪，所以未能让祖先早日了却心愿；不过，他老人家的另一个心愿，就是离开湖底到达陆路生存；巴祖先曾说，抛却自然的灾害与追杀之外，陆路人若对地球进行无休止的掠夺，仅造成湖水的质量骤降，就会制约着我们在卡呃城的生态环境；为此，他老人家冒着生命危险在陆路现身、查寻、居住，最终找到了一片适应我们生存的地方，就是这里，我们定名叫耕秋镇。只见巴山对着方型的白色面板又轻轻一滑，波形图与按钮不见了，随即出现了一组影像，就是在空中拍摄的昆仑山一带的地理面貌：荒凉的戈壁砂滩，一望无际的灰色基调，山高峰立波澜起伏，沟壑谷地交错绵延，还偶尔闪过几棵孤独的胡杨树；然后，镜头一转慢慢划向了群山峻岭之间，最后定格在一片平坦的盆地区域。接着是数艘飞船骤然降落在此，立即呈现出人们在“打印”安装房屋、布置调整街道的场景。一排排整齐有序的住房组成了一条条街道，一条条街道组成了一个灰色的村落。我明白这就是耕秋镇了。但没有一丝湖泊与白色飞鸟的影子，也没有看到那棵巨大的“如意”树呢。
我刚想发问，是否是巴楞士记录的影像。巴山微笑着说，下面由我一一叙述，待我说完之后，若有不明之处，各位再次提问，我逐一解释。我连忙点头表示同意。巴山说，我们现在居住的这个地方，在昆仑山腑地之中，是祖先巴楞士发现的，影像也是巴祖先寻查时摄制；昆仑山是大华的第一神山，又称昆仑虚、万祖山、昆仑丘或玉山；是地球之大山系，也是大华西部的主干山系；西起帕米尔高原，横贯新疆、西藏，延向青海，山脉西高东低，依地势分西、中、东三段，全长约2500公里，宽130-200公里，共 50多万平方公里；平均海拔6000余米；5800米以上的山峰终年积雪；百里无鸟迹，千里无人烟，人员罕至，甚是荒凉，是个神秘的地方；但在群峰峻岭之中段的这片浅灰色区域，地势平坦，面积不大，方圆五平方公里，海拔位置4200米；北侧全是高山，长年积雪，没有道路；东侧出哑口后的百里处是译当县，人员比较密集；南侧是高寒的安得安地山脉，距离最近的第一座高峰是玛山，据说玛山是第四代玛雅人类到达地球落脚的地方，其超大规模的波能、频率与超强劲的冲击波，至今仍向外太空传递着地球可以生存的信息；经分析，此冲击波呈“人体8字”外形的结构，间断式传播，与地球的波浪形态及连续性传播截然不同；波能只是逐年减弱而已；并未查到任何的回声；陆路人还未发现此类的特征，若经过时自会昏厥不醒；但是，往西约百里的地带，有片十平方公里的区域，甚是特异，不允许地球上的任何生命出现，偶然闯入的物种则在三五分种内自然死亡，包括不合时适生长的植物；对，就是昆仑山的死亡地带子刚石裂；原因未明，仅发觉有一种超强密集的波，呈现黑色波频的特征，就是这种强超与密集的能量，才阻止了所有物种的生存，即阻止了物种感知这个世界的一切信息，包括脑电波、声波及思维波等；此地已限制地球生命的自由出入；所以，有了昆仑山的地理保护，我们的祖先就决定选在这里生存了。
巴山说，由于陆路处处存有陷阱，最初有诸多祖先并不同意大举迁徙，但祖人巴楞士说，在湖底生活，总有种逃避现实的意味；这与宇宙诞生人类的初衷不符；陆路是苍宇“生”人的地方，也定是苍宇“育”人的地方；如果西曲耐人要永远的延续下去，以宇宙诞生人类的角度来讲，必须到陆路上生存、生息、繁殖才属正常。此时，墙壁方型的白色面板上呈现的影像是：一片碧绿似镜的宽广湖水；镜头慢慢靠近，并深入湖水之中，漫漫的透过荡漾的水波；镜头变灰、变黑到深黑，后又变黑、变灰且明亮；荡漾的水波中显现出一派光明的地带，镜头再次靠近却看到一座城市的俯视图；城市内闪耀着银色的光芒，光芒之中有川流不息的空中飞船，有宽广踏实的花街道路，有随际轻摇的棕榈大树，有鳞次栉比的高楼大厦，有山川崖壁与碧绿湖泊，也有广阔的平原与沟壑，还有一望无际的麦田稻浪；画面渐渐推进；在城市与田野的地底深处，还有倒挂的锥型建筑，彼似一个个悬吊的“钟乳石”，层层分明、环环照亮或明或暗，还有路灯与行人，这便是居民住所了；场景一拉，还能看到“钟乳石”之下的最深处，闪烁着灿烂的星光；这是有意点缀而成的万里星空，彼有深邃、空远之意境。我知道这是卡呃城的显影。他们几人聚精会神的看着，悄悄指点，窃窃私语，猜测似是水下的巨大城市，而城市的深处竟然还有璀璨的星空？那便不是深水之城了。一切甚是玄幻。我知道，这又一次超出了三维的思维。果真如此，宋光小声的说，水中有座试验室还勉强理解，毕竟面积有限，而城市？还有天空？却是倒置的宇宙？这是穿越到了地球的另一侧？还是平行的宇宙？太不可思议了。巴山指着画面说，这是我们的祖先生活了六千五百万年的水下城市卡呃城，天空仅是一种场景而已；为很好的记录我们的历史，卡呃城之境已全方位的印记在西曲耐人的信息库里。
巴山接着说，其实，迁徙陆路的步伐并不顺利；在寻得了大家认可的适合地域之后，祖先们还是分为两派，反对者占主导地位，认为水下生存已近亿年，还会有何种危险出现？所以，多数人仍坚持居住在卡呃城；时间到了1908年7月，地球上发生了不知何种能量的大爆炸，巨大的声波、光波及震憾，严重的影响到我们的生存质量，湖水压力加强，水质密度与硬度增大，提取的“氘”量已不能满足存在的需要，能源出现了短期的紧张，一度供不应求；更有甚者，总体空间在一年之内竟缩小了近百分之一，且有越来越小的趋势；但祖先仍就以为陆路人太过野蛮凶猛，而内心惶恐不想迁出；想去往高庄星球，可技术还不成熟，无法完成大范围的迁徙；事情就此作罢；谁知二年后，1910年8月此地又发生了一次大爆炸，虽然震慑力量有所减少，但水温骤然降低，且呈现出继续下降的趋势，这让祖先们担忧，思考到若一直降低下去，卡呃城不久就会灭亡；于是，倡导外迁的祖先，借机动员大家立即迁到陆路生活；理由是，即使不再发生爆炸，当极度贪心的陆路人对水源无休止的攫取时，我们也一样遭遇灭顶之绝；到那时迁徙，恐怕为时已晚；这说法与巴先人离开地球时的说法一致；巴先人曾说，如果不及时撤离卡呃城，当水资源受到大范围的污染时，就是西曲耐人的灭亡之际了；所以，在1910年10月，第一批人便来到了陆路，后就陆续的全部迁徙到耕秋镇，并采用先进的方法把这里隐蔽起来；迁徙之后因担心莫名的杀戮，前辈们从未与陆路人类有过联系；又因文明与智能的水平相差甚远，也没有联系的必要；但飞碟仍存在湖水之下，待使用时才飞至陆路。这时，白色面板上显示了水下人们迁徙到陆路的场景，一艘艘飞船自水下缓缓升起，慢慢降落到盆地之中。巴山说，目前我们仍在不定期的测定卡呃城的变化情况，谁知仅仅过了百年，水的质量与空间大小就发生了巨大的变化，现已不再适应人们居住了，巴祖先一语成谶。
巴山说，祖先到达陆路之后，采用先进的粒子技术，用5D仪器打印了房屋与院落，修缮了街道与门楼；由于程序一样，所以整个村庄排列组合如出一辙，有种迷宫的困惑；5D是一种全新的技术，在物质内融入了生命体的脑电波，即在房屋成型时，模仿大脑的布局制造了特殊结构的物质体，并添加居住者的意识信息，使房门与人们的智能相连，思维便可控制着室内的温度、湿度与亮度，操控着各类仪器的开启功能，到家便能享用可口的饮食与舒适的温度；房主也根本不需要门牌或路标便可寻得路径；波能自动索引、然后融合，方可打开自家的门院。巴山说，居住的问题得到了解决，食物也得满足要求才行；早在第五代人类诞生之前，我们的祖先便发明了生物树，即用动物与植物的细胞杂交培植出一颗白果树，起名“如何”。巴山轻轻操作，白色的面板上出现了一颗高大宽阔的树，目测叶子约有一丈长，二尺宽；树冠笼罩着整个山谷，显得山峰甚是渺小；开红色的花，结黄色的果。巴山说，这是通过光的合成与细胞重组培植的植物，是西曲耐祖先的生命能源；果实含有丰富的蛋白质、糖类、脂肪及无机盐，形状似枣，有坚固的核，每个长约五尺，用金刀切割呈酸性，铁刀分离则甘甜，芦刀剖之则辛辣，以适应不同人的口感或喜好；因为不畏水与火，也称之为仙果；唯一的不足是，因用了“氘”能量及光波组合，当外界的波能达到一定的密度时，此树易于显现，才被大华的人们发现并记录下来；这也是天地初开，祖先摄取能量的唯一方法；并为卡呃城的初期保证食物的供给；只是多年之后城市生存趋于稳定，此树又太过巨大，才停止种植；但培值的技能却保存下来；到了近代，又被第一批到达陆路的人们重新培养，成为大肆迁徙之初的食品来源；如今我们也适宜了生存，衣食住行完全达到了自给自足，所以此树便不再种植，其显现的机会也就少了；如今改良后树小果大，以枝叶控制口味，只在飞船中培植，已成为太空旅行的蛋白质来源，有效维持了人类原本的形体。我与黄冈古同时点了点头。
巴山又说，我们用了整整二年的时间，人们才全部迁徙到陆路，初期就食用“如何”的果实；那时，人们躲藏在室内，来慢慢的适应环境，即顺应太阳的暴晒与气候的变化，活动范围就在山谷之内，不敢跨越雷池半步；我们到达陆路之后，依然延续着春耕播种、秋季收获，日出而作，日落而息，凿井而饮，耕田而食；安然的受用苍穹赋予生命的美好，感知这才是人类最佳的生存方式；那些自饱自足的温室日子，假装不失记忆的田间劳作，哪有真实的生活来得舒适自在；之后，才小心翼翼的站在高处向外观看；生活许久并未有危险降临，活动的范围就大了，行走的疆域也宽了，心境才快慰舒畅起来；所以啊，人类就应该生活在陆路之上；享受自然的阳光明媚、随季的风和日丽与安然的田园风光，真实又详合，比之卡呃城强过许多倍；此时，人们才体会到巴祖先的意图，念起巴祖先的好；但是，为确保种族生命的延续，防止地球出现异常之时造成我们的灭亡，祖先还加紧了探索的进程，利用“氘”能，在陆路制造了空中城市，即“明日之城”，以实现大范围的迁徙，便是我们曾看到的那座悬浮的球型建筑体了；其实，早在陆路人有记载的公元前475年左右，祖先参照月球可以在空中旋转且悬浮的原理，就在昆仑虚一带着手修建了可飘浮的“明日之城”，因当时遮蔽的智能落后，并未达到完全隐形的效果，才被西汉皇族淮南王刘安及其门客偶然发现，记录在《淮南子·隧形训》中：“昆仑之丘，或上倍之是谓凉风之山，登之而不死；或上倍之，是谓悬圃，登之乃神，能使风雨；或上倍之，乃维上天，登之乃神，是谓太帝之居。”便是对“明日之城”的最早记录，当时陆路的人们不知道这仅是能量的一种呈现，便以神灵命名，把平常功能称为天赋异禀，更是不知此为穿越时空所用的工具呢。
巴山说，现在“如何”也仅是为着太空之旅提供食品，以防止人体的外形变异；只是高度变矮，果实增多，口感分枝分段控制，也缩短了成熟的时间；关于供给，止今我们仍选有两种能量的补充方式，饮用食物与吸收波能；后者已变成附助，要进行光年之遥的行程，必须吸吮波能方可到达目的之地，也必须保证人体所需蛋白质的量。我看到在听到光年之遥时，小黄又皱了一下眉头。巴山说，否则肌肉萎缩，四肢细瘦且仅有骨骼的支架；五官之距拉长，鼻梁消失，眼睛圆大，如同人们幻想中的外星人了；在接收到的信息中，已有许多祖先的外形变成了此类形体，所以为防止大范围迁徙后的形体变异，所有飞行器内均培植有“如何”树。这时，白色面板上显示着可大可小、可高可矮的“如何”树。巴山说，之前，人们百岁之际，是去往太空寻找适应生存的地方，现在呢，则是去往高庄星球了。又看着我说，我们来到陆路生活呢，也是借鉴了老师的意见，只是环境优美、人员繁杂或权势了得的地方，迟早会被发现，所以巴祖先才选择在渺无人烟的深山；自此之后，地球上这方圆五平方公里的地方，便是我们重新开辟的属于西曲耐人的天地了，并隐蔽着不许外人踏入半步，也不会暴露在他生命的视野之中；我们杜绝贪婪，不盲目扩张，包括数量的增加，也从未在耕秋镇之外修建西曲耐人居住的其他小镇；我们仍然遵循着祖先的古训，只强大自己，强大到他人或他物无法损毁的程度，强大到他生命根本不知你存在的程度，强大到除了地球还可以到达外星生存的程度；这就是，地球上根本不知道还有个耕秋镇，更不知还有个超前智能“明日之城”的原因；我们才得以平安的生活了一百余年；任凭陆路目前的智能如何高端，也是查寻不到我们丝毫的踪迹；这才是强大的本质。
