关于郭睛的流言，白莲一直有疑问，那年月的女人不像女人，不像女人是因为她们不懂得打扮，不会挠首弄姿，不会撒娇卖萌，又干着和男人一样的活，早早就把身体折磨得皮粗肉糙，失去了光泽。而郭睛不一样，她的不一样，不是打扮，不是举止言谈，而是那种神态，天然的，学不来。白莲觉得，郭睛才算得上是真正的女人，可人们却说她是个石女，是个不完整的女人，白莲不相信。以前，她从不敢问郭玉梅，今天终于忍不住了，她望望门口，说：“玉梅，你姐，我总觉得她，很不一般。”
郭玉梅过去把门往紧按了按，回来坐在炕沿，放低声音说：“我姐不是个石女，都是村里人瞎传的。”
“那你们为甚要认？”
“我们也没认，只是不解释而已。对我姐来说，这最好不过，省得村里的后生碰破头。”
“那她不打算成家了吗？”
“我估计是不打算了，她的爱情已经死在了1967年的冬天。”
“能说说吗？”
郭玉梅沉思了一会儿，说——
说起我姐的爱情故事，那真是感天动地。
她是1949年10月1日出生的，她原来叫郭国庆，后来上学的时候，老师嫌念着拗口，就改成了郭庆，觉得不像个女孩的名字，就又给改成了郭睛。她和我们村的徐国庆是同年同月同日生，两人从小青梅竹马，如果不出意外，徐国庆就是我姐夫了。
徐国庆是个好后生，可他大是个灰个泡（骂人话）。我家在六零年时偷藏过粮食，偷养过一头猪，在土豆窖里养的，杀了几十斤。我姐对徐国庆好，就把家里烙好的白面饼给徐国庆吃，又给他家挖了一碗猪肉。可他大不念好，反而在文化大革命的时候，把这事向红 卫兵举报了。我大就成了“偷粮贼”和“养猪犯”，天天被拉到村口的打麦场上批斗。
徐国庆为了替我家出头，自制了一付弓箭，在红 卫兵批斗我大时，他用弓箭把红 卫兵的头头射伤了。徐国庆犯了法，怕坐牢，就偷跑了。我姐本来和他说好一起跑的，可是徐国庆怕连累我姐，就把我姐骂了一顿，我姐负气回了家。等她反应过来，急忙赶到他们约好的地点，他已走了，在涵洞里留了字：“我走了，你幸福”。这一走，又没了音信。
那个红卫兵的头头被治好了，带着大部队又杀回村里，他横竖和我家过不去，继续批斗我大。他看上了我姐，说只要我姐跟他好，他就放过我大。我姐怎么会同意？都恨死他了。被他欺负得不行，我们全家就逃走了，这才来到了牛轭弯。
我姐念着徐国庆，不肯嫁人，村里的后生吃不上葡萄嫌葡萄酸，就说我姐是石女。这倒正好，没人来骚扰了。唉，我想她这辈子也就这样了，别看她平时什么都不在乎，其实心里苦着呢。我大我妈也理解她，就替她保守着这个秘密，也不让我们乱说。现在我家要搬走了，就不怕了，我才敢告诉你。
说完，郭玉梅眼眶里泪光闪亮。白莲也被感动得低声啜泣，说：“我就觉得你姐不同寻常，没想到有这么艰难的经历。”
沉默了一会儿，郭玉梅擦了眼泪，说：“那个年代有那个年代的事，这个年代我们必须要抗争，要追求自己的幸福。所以我不顾父母反对，偷跑到深圳闯荡，事实证明，我做对了。”
又说：“村里的人爱说什么让他们说去，我的生活是为自己过，不是为他们过。他们嚼我的舌根子嚼不出柴米油盐来，我的生活也不会被他们嚼得过不下去。”
想了想，又说：“如果你真的喜欢胡存良，就要争取，不要放弃。”
白莲叹口气，说：“可是我大我妈实在难说通。他们已经对我采取了好多措施，甚至限制我的自由，我觉得这事没希望了，胳膊终究扭不过大腿。”
“那你要屈服？”
“屈服肯定是不会屈服的，大不了和你姐一样，一辈子不成家。”
“那没这个必要，我姐是被那个时代害了。我想她不成家，应该是在等着徐国庆。当时如果没发生那档子事，就是天王老子也阻止不了他俩在一起。现在时代好了，你不要负这个气，咱们说有用的。”
“那我能咋？”
“办法多的是。”
白莲的倚重果然是没错的，郭玉梅的长处就是遇到什么事都能有办法。接下来，郭玉梅向白莲说了两个办法，一个是假戏，一个是真做。假戏就是做样子给外人看，一哭二闹三上吊。这听起来很低级，没什么出奇之处，其实却蕴含着诸多的学问在里面。
一哭，是为了让外人同情你，让家人心疼你；二闹，是为了表达你的权益，同时给外人造成一个假象，那谁谁和谁谁肯定已经那个了，要不何致于闹得那么凶？三上吊，就是杀手锏，再狠心的父母，也不会眼睁睁地看着自己的女儿横遭不测的，终究是灰比土热。重点就在这个“眼睁睁”上。
对于这个假戏，白莲说：“我总觉得那样不太雅观，像个泼妇似的，让人笑话，况且我也装不出来，哭着哭着，估计能笑出来。”
演不了假戏，那就真做，先斩后奏，生米煮成熟饭。上世纪八十年代，未婚先孕蔚然成风，原因就在这里。新旧思想的交替，谁也说服不了谁，就做出来给你看。与现在的未婚先孕不同的是，那时是为了在一起而采取的有效手段，现在是因为在一起而产生的不良后果，所以那时说“有喜”，现在说“意外”。
