第四章 宛腔玩味
今晚上县宛梆剧团来村里唱戏—《三娘教子》。宛梆已经有三百多年的历史了。它既有陕西梆子的高亢激越，又有中原音乐的平整规范，还有楚乐的委婉清丽。用以烘托感情的假腔，俗称“花腔”为高八度无字行腔，系宛腔一绝，具有独特的艺术价值。宛梆有传统剧目600多出，经常上演的有300多出，反映的故事上至商、周、春秋战国，下至明清。后来还被选入国家级非物质文化遗产名录呢。这些都是女人后来才逐渐了解到的。
《三娘教子》说的是依哥在学堂受学童奚落，不愿再上学，三娘苦口相劝，依哥少不更事，出言顶撞，三娘怒打依哥，并欲将织机毁坏。义仆薛保极力劝解，教导依哥，终使依哥知错，从此努力读书上进。这个故事家长已经讲过多次。
舞台上锣鼓铿锵，戏开始了。
小伙伴们编个理由哄骗家长，然后迅速逃离家长们的视线，按照约定的地点凑齐后，笑着、闹着往前挤。撞到正看得津津有味的大人身上，恼怒吼一声“谁家的孩子，挤啥？！”
孩子们可不管这些，招招手，继续往前挤。挤到舞台的前面，踮起脚，扒住台边往上看。
演员们卖力地咿咿呀呀，锣鼓紧张地合着节拍。台上的人丑的、俊的、高的、矮的，各色不一。伙伴们说最有意思的是打鼓的男人，四、五十岁的样子，鼻子下面有一颗很大的黑痣，在打气灯白亮亮的照耀下格外显眼，大家嬉笑他日本人，《地雷战》中的日本指挥官留着小黑胡，看着很像。
看了一阵子，没什么意思，大家一嘀咕，转身向后挤去。后面同样热闹，这里是孩子们的世界。花喜蛋、甘蔗、梨膏糖应有尽有，还有卖小人书的。伙伴们一个摊位一个摊位的逛下来，手插进兜里，紧紧的捏着大人给的两毛钱，盘算着买点什么东西来犒劳自己呢？后来大家约定，买不同的食品，大家共享。
坐在场边麦垛上，开始品尝美食，你舔一下我的梨膏糖，我咬一口你的花溪蛋，再“嘎嘣嘣”嗑上几个瓜子。甜的、咸的、酸的一时间丰富的滋味充满口腔，大家瞬间进入到幸福世界。
银盆似的月亮高高的挂在天上，像奶奶般慈祥，把银辉慷慨洒向大地，为孩子们披上银色的外衣，也照耀着的孩子们嘻戏的路。
麦垛为床，银辉做被，戏声当摇篮曲。孩子们累了，挤在一起慢慢的进入了梦乡。
“演出到此结束！”
猛然一睁眼，锣鼓停了，大人们已陆陆续续的扛着凳子、提着马扎回家。赶忙推醒身边的伙伴，迷迷瞪瞪的随着人群走。
