视频拍摄活动凭借独特魅力，吸引了大量目光。林玉瑛见状，提议趁热打铁，加大宣传力度。众人一番讨论后，都觉得可行。在李黎明和钱鹏举的日夜奋战下，灼惠分享平台和手机app正式上线，供用户下载使用。肖清香、周秋水和石飞花三人组成的策划小组，精心筹备，通过市县电视台发布了为期一周的第一届免费视频拍摄与分享活动广告，活动地点就在黄沙村灼惠文旅站。与此同时，灼惠成员和村民们也在微信朋友圈积极转发，一时间，宣传的浪潮席卷开来。
消息一经传开，消费者们纷纷踊跃报名参与，村民们脸上也洋溢着喜悦，整个村子都热闹起来。为了确保活动顺利开展，钱鹏举守在家里，专注于分享平台的维护和调试，保障技术层面不出差错；石飞花则四处奔走，忙着对外联络，协调各方事务。全村上下齐心协力，将灼惠文旅站精心装扮一番，还做好了防疫准备，迎接八方来客。
这次拍摄活动主打自娱自乐，拍摄中心没有聘请专家评委和名人主持，而是邀请了艺术学校的学生前来，为参与者提供化妆、摄影、导演和示范表演等服务。拍摄完成的视频，经过严格审核、精心编辑，再由参与者确认无误后，发布到灼惠分享平台上。
此后，灼惠企业逐步组建起自己的专业拍摄团队，面向社会提供专业拍摄服务。其中，到各灼惠文旅站拍摄古典婚庆活动和天人合一自然景观活动的服务备受欢迎，逐渐流行开来。灼惠分享平台也日益繁荣，不仅产生了广告流量，还成为优秀演艺人员的人才库，为日常休闲提供快乐源泉。流量广告的收入，平台与分享者按比例平分，实现互利共赢。
周秋水有在光明村灼惠文旅站主持活动的经验，此次担任拍摄活动的组织者。活动内容采取预备节目和自备节目相结合的形式。三人小组为活动挑选的预备节目丰富多彩，涵盖戏曲、歌舞、诗词吟诵和影视情节仿拍等项目。
视频拍摄活动进行到最后两天时，黄沙村灼惠文旅站迎来了一批特殊的客人，正是柳泽惠和王心仪在普陀山遇到的徐浩带领的退休老师们。原来，领队徐浩是通过柳泽惠的微信朋友圈得知此次活动的消息，便带着大家赶来。
徐浩见到柳泽惠和王心仪，笑着说道：“哈哈！真没想到，两位老板竟搞出这么大的动静，实在令人佩服！”
“徐大哥，过奖了。不知道你们准备拍摄什么节目？”柳泽惠客气回应。
“我们都到退休年龄了，运动量大的节目做不了。我们准备分享几场辩论节目。”徐浩解释道。
“辩论节目？这可太有意思了。我们灼惠文旅站专门建有用于百家争鸣的‘稷下学宫’！”柳泽惠兴奋地说。
“我们就是冲着它来的。”徐浩笑着点头。
柳泽惠高兴不已：“真是太好了！我们期待你们的精彩表演。”
说起建立“稷下学宫”举行仿古辩论活动，还是柳泽惠的提议：“我们建立‘稷下学宫’，不仅能传播古人的哲辩思想，还能传承古人的礼仪风貌，培养人们生活中的礼仪习惯。礼仪习惯俗称仪式感，它能让平凡的日子变得不平凡，让某一时刻与众不同，是一种积极的生活态度、要求和尊重，是让生活充满情和爱的体现。仪式感不仅体现在社交活动中，更贯穿于各行各业的服务流程，是吸引观众和顾客的魅力所在，比如空姐的服务，还有穿旗袍的女人，那独特的韵味……”
柳泽惠不小心说漏了嘴，王心仪立刻想起民俗酒店里的事，追问道：“那你快说，我和丁婉娟都穿旗袍，谁更有仪式感呢？”
“这个，……”柳泽惠只能报以一笑，在他心里，十三金钗们都极具仪式感。
晚饭后，柳泽惠将灼惠成员一一介绍给徐浩带领的退休老师们，并一起拍照留念。第二天上午，老师们稍加仿古装扮后，便登上“稷下学宫”讲台开始辩论。杨霞飞熟练地将他们的辩论表演记录下来。在“稷下学宫”，众人聆听着穿越时空的百家之言：
“拔一毛而利天下，不为也；取一毫而损天下，亦不为也。人人不损一毫，人人不利天下，天下治矣。”
“强必执弱，富必侮贫，贵必傲贱，诈必欺愚。凡天下祸篡怨恨，其所以起者，以不相爱生也。”
“兴天下大利，除天下之害，官无常贵，民无终贱。”
“杨朱，墨翟之言，盈天下，天下之言，不归于杨，即归于墨。”
“杨氏为我，是无君也；墨氏兼爱，是无父也。”
“贵已，重生，则邦国不兴。兼爱，尚同，则君臣无尊。”
“……”
台下众人一边观赏，一边指指点点，乐趣十足。王心仪突然问柳泽惠：“如果‘天下之言，不归于杨，即归于墨。’，那为什么儒家后来居上，而墨家却消逝在历史长河里了呢？”
柳泽惠思考片刻后回答：“有专家认为是秦始皇坑杀墨家弟子，导致后继无人，因为墨家从事方术的弟子，欺骗秦始皇寻找长生不老药。而儒家强调中央特权思想，主张君君臣臣的等级制，非常适合维护社会秩序、巩固王朝统治和文化传承，所以儒家才被汉武帝‘罢黜百家，独尊儒术’，取得统治地位。但我个人非常崇拜墨家的观点和思想。墨家强调诚信精神，主张用生命捍卫诺言。这就是为什么在墨家盛行的春秋时期，侠客和守信之风盛行，比如四大刺客专诸、要离、聂政和荆轲，四大公子魏无忌、赵胜、黄歇和田文等代表人物，墨家弟子无一叛臣，没有儒家‘识时务为俊杰’之说。墨家的兼爱、尚贤、尚同、天志、非命、利他和爱无差等思想，非常适合现代社会的技术创新和法制治理，也是我党治国理政的思想来源。”
王心仪连连点头：“你说得还真有道理啊！”
柳泽惠又随意说道：“其实，心学的致良知思想、墨家的人人平等思想、儒家的上下有序思想和道家的天人合一思想共同构成了中华文明，都是需要我们传承和发扬的重要思想。”
柳泽惠这一番随意发挥，让王心仪眼前一亮，双手一拍：“太对了！我要好好研究一下墨家思想了！”
“是要重视墨家思想了。墨家看重诚信，崇尚科学和个人奋斗，追求人人平等，无私奉献，为他人服务，主张‘摩顶放踵以利天下’，从头到脚为人民服务。”柳泽惠补充道。
王心仪听得大开眼界：“墨家太伟大了！我们灼惠企业努力追求‘不让中间商赚差价，让利润流向多数人，实现共同富裕’，这不正是墨家的‘摩顶放踵，以利天下’的主张吗？还有啊！墨家提倡的利他思想不就是雷锋精神吗？人人平等思想不正是我们追求的公平公正的法制精神吗？”说着，她紧紧搂住柳泽惠的左胳膊：“你太有才了！”
柳泽惠受到夸赞，心里舒畅，顿时口若悬河起来：“应该说，道家、儒家和墨家思想各有侧重，就看从哪个角度和环境去思考，比如：
当你遇到生活困难时，道家会说，凡事无所谓好坏，你应该顺其自然，随遇而安，无欲无求，你才能拥有一切，大不了归隐山林，返璞归真，说不定还能找到人生真谛。儒家会说，这不是你的错，是你还没有遇到贵人，而且大环境也不好，正所谓‘生死由命，富贵在天’，你应该安贫乐道，耐心等待时机，图谋东山再起。而墨家则会说，你是高山，绝非溪流，命运就掌握在你的手里。越是生活困难，越是要倍加努力，自苦为极，只有这样，你才能与别人早日摆脱困境，让家人过上安稳的生活。
当遇到要帮助别人时，儒家会说，‘穷则独善其身，达则兼济天下’，你有余力则帮人，没有余力时，就不要帮助别人了。道家会说，‘可怜之人，必有可恨之处’，一切要顺其自然，让其自生自灭吧！这才是‘损不足而奉有余’的道理。而墨家则说，举义不避贫贱。你再穷也可以帮助别人，你再富贵，也有求人的时候。‘天欲义而恶不义，我为天之所欲，天亦为我所欲’，能帮就帮，但救急不救穷，‘赖其力者则生，不赖其力者不生’，对于那些好逸恶劳者，你帮助他要适可而止。
对待不善之人的态度上，儒家主张：‘以直报怨，以德报德’，他怎么对我，我就怎么对他，人若犯我，我必犯人，以牙还牙，以眼还眼。道家主张：‘善者，吾善之，不善者，吾亦善之’，不管你如何对我，我都会善待你，因为只有做到以德报怨，才能放大你的格局。墨家主张：‘无不让者，不可’，不是什么事都可以忍让。忍让要有底线，包容要有限度。
在对待新生事物上，儒家观点是：君子应因循守旧，信而好古，要严格依照古法旧制来发表言论和穿衣服，不要洗新革面，因为古人早已把当今和未来的所有问题都解决了，你只需要叙述和阐明古人的学术即可，不必创新，这就是孔子著名的‘必古言，述而不作’的言论。道家的观点是：大象无形，万物不断地在变化，所以要‘执今之道，以御今之有’，要用当今的方法处理当今的事物，并不断地与时俱进。而墨家的观点是：‘古之善者则述之，今之善者则作之’，古人的方法好就用古人的，今人的方法好就用今人的，那么如何判断好坏呢？选有用的，即用实践来检验好坏。
在看待人性上，儒家主张‘人之初，性本善’，这与心学的人本良知是一脉相承的，只要做到‘自律’，就是不断学习，克服自己的私欲，善良的本性就能表现。墨家认为人性本恶，必须不断地通过‘他律’改造，就是制定和遵守法律，才能让人性变善。而道家看待人性要全面一些。道家认为人性有善有恶，需要通过‘自律’与‘他律’同时进行改造，才能做到人性的惩恶扬善。
你看，这三家思想对待同一件事，有不同的看法。”
王心仪惊呼道：“你太厉害了！”
柳泽惠忙小声戏说道：“娘子过奖了！”
王心仪脸一红：“去你的！儒道墨三家的观点，你最喜欢哪一家的？”
柳泽惠毫不犹豫地说：“我更喜欢墨家，因为墨家主张男女平等，女人能顶半边天。墨子是最早总结出科学方法和哲学方法 论的思想家，也是最早意识到树立正确方法和价值导向重要性的思想家，是坚持以人民利益为中心的治国理念的思想家。他提出了检验言论正确与否的三条科学标准‘察民之实，考圣王之事和观民之利’。这就是主张依据人民是否有利的实践活动来检验政策好坏的唯一标准的观点。不说了，让我们继续听下去吧！”
“嗯！”王心仪双手搂得更紧了。
上午的辩论会，让大家增长了不少知识。然而，下午的一场辩论会《电商是否会破坏实体经济》，直接将众人都卷入其中。
主持人徐浩宣布：“支持电商会毁灭实体经济观点的为正方。下面首先请正方一辩发言，时间两分钟。”
正方一辩秦老师站起身，严肃说道：“我用一组数据来说明我方观点。根据国家统计局的数据，去年在电商低价购物的冲击下，全国实体店关闭数量达到9000家，门前冷落鞍马稀的街道超过10万条，实体工厂关闭数量达到10000家。随着手机的使用向中老年人渗透，网上购物的人数还会增加，进实体店的人数继续减少，导致关停的实体店数量还会继续增加。这直接影响了实体经济的发展。另外，C2C电商偷逃税款1000亿，导致国家扶持实体经济的资金份额减少。更加令人吃惊的是，在700万外卖人员中，有7万研究生、21万本科生和77万大专生都在送外卖，内卷化十分严重。他们可都是实体经济发展所需要的人才啊！可见实体经济向前发展的前景十分堪忧。这些数据充分证明了我方的观点，电商会破坏实体经济。谢谢！”
主持人徐浩点头：“数字很有说服力，下面请反方一辩发言。”
反方一辩白老师条理清晰地说道：“我同样用一组数据来说明我方观点。同样根据国家统计局的数据，去年电商平台的交易量突破了一万亿，仅双十一的三天时间内交易量就突破了五千亿。交易量的增长直接拉动了实体制造业的增长。另外，电商还为农村居民和大学生提供的服务和创业岗位达到五千万个。就业岗位的增加，增强了人们购买力水平，间接拉动了实体经济的增长。这些数据充分证明了我方的观点，电商不会破坏实体经济。谢谢！”
众人纷纷鼓掌表示支持。
主持人徐浩接着说：“讲得也有道理。现在我们进入到攻辩阶段。有请正方二辩。”
正方二辩方老师却突然表示头疼，要下台休息。台下众人哄笑：“正方掉链子了，应该认输。”
正当主持人不知所措时，肖清香举手高喊道：“我来申请当正方二辩手。”
主持人徐浩有些犹豫，现场一时安静下来。柳泽惠赶忙上台建议：“我看，本次辩论就改为大众辩论吧。台上只留下主持人，有支持正方或者反方的观众，在轮到己方发言时，就在台下举手，由主持人点名后上台发言，怎么样？”
大家齐声叫好。徐浩立刻调整主持内容：“下面就请支持正方观点的肖姑娘上台发言吧！”
肖清香快步上台，言辞犀利地说道：“我代表正方观点。我们知道，实体经济离不开商品生产的工厂和销售的门店。其中工厂和各级门店创造了绝大多数的就业岗位。它们的充分就业，是实体经济健康发展的重要标志。要做到充分就业，就需要让工厂招聘尽量多的青壮年劳动力，而中间门店尽量多地吸纳中老年劳动力。
如今，在电商的诱 惑之下，年轻人都不愿进工厂了。他们不是进了电商物流岗位，就是在去电商物流岗位的应聘路上。电商物流岗位从工厂吸走了大量的年轻劳动力，使实体工厂用工困难。同时，青壮年进入电商相关的物流岗位，白白浪费了社会人才资源，使实体工厂竞争力下降。在这样的双重打击下，实体经济如何不会被破坏？本来可以依靠各类销售门店自食其力的中老年人，因为门店的关闭而失去了饭碗。国家不得不拿出大笔低保金来维持他们的最低生活标准，从而抢占了国家投入实体制造业的资金份额，这无疑是阻止了实体经济的可持续发展。所以，我支持正方观点。谢谢！”
台下老师们纷纷鼓掌称赞。柳泽惠不禁感叹：“这个肖清香真是牙尖嘴利，能说会道，论证独到啊！”
“我反对。”周秋水举手示意要发言。
徐浩忙说：“有请支持反方的周姑娘上台发言。”
周秋水自信地走上台：“我代表反方观点。就算电商导致了一些实体工厂和实体店的倒闭和关闭，失去了一些工作岗位，但是电商也催生出了一批新的实体工厂和实体体验店，以及新的就业岗位。年轻人不愿意进工厂，可以用机器人来代替啊！谁说离开实体门店的中年人非要吃国家低保呢？他们也可以很快学会智能手机，在家里或者居家小区应聘社区团购团长或推销员啊！所以，正方观点与实际不符，难以服众。”
她的发言同样赢得了掌声。
徐浩主持人宣布：“双方观点都有道理，下面进入自由辩论阶段，正反双方辩手不必上台，可站在原地自由发言，时间十分钟。由正方开始。”
石飞花举手发言：“我代表正方，支持电商会破坏实体经济。电商的广告是‘不让中间商赚差价’。是的，它们做到了。除了电商这个最大的中间商外，已经没有了其他中间商，所以差价全部被电商平台赚走了。由于只有电商一家中间商，它就具有了极强的排他性。这样只能有一种结果，那就是财富全部被电商平台垄断收割。电商垄断利润后，拥有大量的资本，而资本的逐利性，决定了电商一定会赚快钱。它一定不会去投资赚钱慢的实体工厂，反而会靠资源、资本、技术、人才优势，整合上下游，通过烧钱补贴，冲击实体店和菜市场，垄断全部消费市场。
而垄断一旦形成，将造成对传统企业的碾压，将人们变成电商平台的打工者，掏空消费者的口袋。长此以往，必然造成贫富差距越来越大，资本极度扩张，劳动力极端内卷化，从而引发社会问题和动荡。这样不稳定的社会环境，必然对实体经济的发展造成破坏，这就是为什么开始有许多国家开始限制电商甚至关闭电商了。所以，我的结论是，电商会破坏实体经济。谢谢！”
石玉宝鼓掌叫好：“讲得好！”柳泽惠想起印尼宣布关闭电商的报道，暗自为王飞花的发言点赞。
林玉瑛白了石玉宝一眼，然后举手发言：“我代表反方，支持电商不会破坏实体经济。因为电商让人们可以零成本创业，促成了大众创业和万众创新，催生出了大批的新实体公司和企业，丰富和扩展了实体经济的市场规模；电商减少了中间环节，加快了商品的成交周期，从而提高了实体经济的资金周转率；电商让商品直达消费者，满足消费者个性化的需求，从而促进新商品的产生电商让商品直达消费者，满足消费者个性化的需求，从而促进新商品的产生和旧商品的更新换代，为实体经济提供了增量市场；电商突破了地域、时间和支付的限制，让商品可以全天候和全地域的自由交换，从而提高了实体经济交易的便利性。正方所担心的贫富差距可以通过反垄断和控制资本无序扩张的方法加以解决。因此，我支持电商没有破坏实体经济，反而促进了实体经济。”
柳泽惠小声笑道：“玉瑛说得也有道理。”
正方一辩秦老师举手发言：“正如反方所说，电商确实为商品交易提供了便利性，而这正是它破坏实体经济的根源所在。因为便利性，让消费者很容易做到货比三家，并选择价格最低的一家完成交易。由于电商之间存在竞争，因此价格战不可避免。价格战的结果是商品的利润下降，生产商品的工厂利润也下降，工厂打工者的收入也下降，直到失去收入，最终造成低收入人群增加和中高收入人群的减少。实体经济发展是否良好的显著标志就是要减少低收入人群数量。所以，我支持正方观点。”
众人纷纷点头认可。
反方的白老师随即举手反驳：“正方提出价格战会造成商品利润下降，这并不正确。因为薄利多销会从数量上来弥补单件商品利润的下降。我们不可否认的事实是，电商不仅打通了生产者和消费者之间的消费渠道，还打通了国内与国外的消费渠道。这样大大丰富了消费品种，扩大了消费市场。通过电商，能做到‘只有想不到，没有买不到’的消费潜能。毫无疑问，消费市场的丰富和发展是拉升实体经济的重要手段。国家强调利用互联网建立‘内外消费双循环’经济结构，不正是认可了电商对经济发展的巨大促进作用吗？所以，反方观点正确。谢谢！”
针尖对麦芒，精彩！实在精彩。台下众人纷纷加入论战：
“实体店可以让城市街道人流如织，生意兴旺。”
“电商可以让农村产品远销海外，增加了农民的收入，提高了农民的消费能力。”
“逛实体店可以产生随机消费，拉动消费增长。”
“电商可以产生个性化消费需求，提供多种多样的海量商品，催生出新的工厂流水线，实现了以市场为导向实体经济格局。”
“实体店购物浪费时间和精力，价格不透明，成交量低，不能促进消费需求的增长。”
“电商购物浪费生产资源，增加生活垃圾成本，污染经济发展环境。”
“……。”
“自由辩论结束。”
主持人徐浩中断了大家的争辩，随后宣布：“最后，请双方派代表上台做总结发言。”
林玉瑛与石玉宝先后举起手来，请求上台发言。徐浩笑了，因为他已经从柳泽惠口中得知，他们可能是一对木石姻缘，让他立即想到《红楼梦》，于是故意只点他们俩上台发言：“那么就请林姑娘与宝兄弟上台发言吧！”
众人大笑。正当石玉宝要发言时，林玉瑛抢先了一步：“我代表反方先做总结发言。电商不会破坏实体经济，因为电商有十大功绩。”
说完，冲石玉宝挑 逗一笑后继续说道：“第一功、电商让生意不再难做；第二功、电商让产品不再难卖；第三、电商让消费者节省了时间；第四功、电商让消费者获得了实惠；第五功、电商让消费者买遍了全球；第六功、电商帮助农民实现了脱贫致富；第七功、电商激活了消费者的购买欲 望；第八功、电商实现了消费市场的多元化；第九功、电商催生了新产业、新业态和新模式；第十功、电商实现了移动支付。总之，电商促成了天量的交易额，培育了巨大的消费市场，而强劲的消费市场将直接拉动实体经济增长，是经济发展的三驾马车之一，所以电商不会破坏实体经济。谢谢！”
众人传出了热烈的掌声。这时，石玉宝一改平常的腼腆，激扬地说道：“我代表正方总结发言。电商会破坏实体经济，因为电商有十宗罪。低价卖货，导致假货横行，毁灭了商业信誉，其罪一也；烧钱补贴，垄断供应链，绑架消费者，摧毁底层经济，其罪二也；流量垄断，低价拿货，导致实体企业因无利可图而关门外迁，毁灭了制造业，其罪三也；收购和打压创新公司，扼杀了经济产业向高端升级的能力，其罪四也；诱导消费者无节制购物，产生巨量城市生活垃圾，加快污染了经济发展环境，其罪五也；用低价和便利引诱大学生超前消费，不学无术或用学无用，毁灭了实体经济发展的人才资源，其罪六也；借助国外资本，采取垄断和逃税，将财富输出国外，毁灭了国家财富，其罪七也；以赢者通吃的方式，导致供应侧向东南区域集中，而西北区域则一无所有，毁灭了全国区域经济的平衡发展战略，其罪八也；利用垄断获取巨额财富，加速贫富分化，造成社会动荡，导致经济崩溃，其罪九也。拼命压缩人工成本，制造996拿命换的‘福报’工作环境，导致员工时刻处于超压状态，猝死、跳楼事件频发，个人健康受损，家庭和谐遭难，其罪十也。所以，我支持正方观点，电商会破坏实体经济。谢谢！”
众人立即爆发出热烈的掌声。俩人坐下后，林玉瑛轻轻推了一下石玉宝：“小宝，看不出啊！平时不苟言笑的你，这次是‘大句小句落玉盘’，让我佩服万分啊！”
“玉瑛，我是向你学的。这就叫潜移默化。”
正当大家等待主持人徐浩做点评时，徐浩却突然宣布要柳泽惠上台做总结发言。柳泽惠推脱不过，只得上台：“从刚才的争辩中，我认为，电商与实体之争其实是经济的效率与公平之争。电商最大的功劳是促进了国内互联网的建设，让生意不再难做，起效率刺激作用，而实体店让就业不再难找，承接着社会的公平责任。关于这一点，我举个例子来说明。
有十个人干活，其中二个人利用工具就干完了，虽然效率提高了，但其余八个人就没有收入了，比如这次在江城试点的无人驾驶，就让许多出租车司机失去了饭碗。这就产生了不公平。不公平就会产生社会问题。这个社会问题就是，这八个人会将那二个人的工具砸掉，让大家谁也干不了活。大家都不能干活，也就没有了经济活动。”
众人纷纷点头。
“如果电商发展太多，则不利于市场公平和社会就业，这不是我们追求的市场经济；同样，如果过分强调实体店，则不利于市场效率和丰富市场供应，这也不是我们想要的市场经济。
电商有利于低收入消费者，因为他们很在意价格，而不在意品质，即价格优先。而实体店则更有利于高收入消费者，因为他们不在乎价格，但很在意品质和体验，即品质优先。如果将两者结合起来，并通过防止资本垄断和无序扩张，就能达到经济发展中的效率与公平的平衡。我想，我们的灼惠线下店和线上店的经营模式就是要实现达到这种平衡。我讲完了。谢谢！”
大家热烈鼓掌。
等柳泽惠走下讲台，王心仪上前笑语盈盈：“你真厉害！把主席的矛盾论思想运用得恰到好处。电商和实体的发展就是一对矛盾啊！”
柳泽惠很高兴：“我看，你也学会了。”
王心仪突然问道：“你说现在兴起的 AI 技术，比如无人驾驶、无人外卖、无人清扫、甚至无人办公等，会不会让失业的人越来越多啊！”
“确实存在这个问题。支持无人技术的人喜欢拿汽车代替马车来说明是大势所趋，不可阻挡，是社会的进步。其实这个观点不太正确。汽车代替马车是一种社会进步，是因为汽车产业为社会创造了比马车多得多的工作岗位。如果无人驾驶技术只是为了减少工人成本，提高工作效率，让许多人失去工作，那就会带来社会问题。这次武汉的‘罗卜快跑’被紧急叫停就很能说明问题。”
“那怎么解决呢？”
柳泽惠挠了挠头：“这个嘛？确实是一个问题。不过我们的灼惠企业会解决这个问题。这就是，不让 AI 技术赚差价。”
辩论会结束之后，这些辩论视频随后在肖清香简单包装之后及时发布到网上后，全民皆知。消费者纷纷慕名前来参加。林玉瑛突然提出在灼惠平台上经营互动式长视频的设想。因为她认为，象辩论视频应该不属于短视频范围了。柳泽惠与王心仪的眼睛同时一亮：“真是好主意啊！”
