由于周秋水已经接受了杨霞飞的邀请，杨霞飞毫不犹豫地决定与柳泽惠和周秋水租住在一起。柳泽惠见杨霞飞主意已定，便打电话与房东包一清商量。包一清决定将自己住的那一间腾出来租给杨霞飞，自己在客厅沙发上凑合一晚。安排妥当后，周秋水提议先去看看西湖夜景再返回住所。这个建议立刻得到季红梅的赞同，李黎明与杨霞飞更是求之不得。
柳泽惠看到这两对年轻情侣沉浸在甜蜜的喜悦之中，自然不会反对，但也不想夹在中间当电灯泡，于是提出：“这样吧，你们去夜游，替我向美丽多情的白娘子打个招呼。我就待在房间看看电视新闻，等你们回来。”
季红梅不依，上前拽着柳泽惠的胳膊就往房门外走，说道：“你得亲自去打招呼才行。”
柳泽惠赶忙给李黎明使了个眼色。李黎明心领神会，说道：“柳老师白天游玩累了，需要休息。还是我们去打招呼吧！”
季红梅听后，不再坚持，松开手，跟柳泽惠打了声招呼，便拉着周秋水的手走出了房门。杨霞飞与李黎明也向柳泽惠打完招呼后出了门。
此时正好七点多，柳泽惠打开电视，调到13台看新闻。不一会儿，电视播放出人类史上首张黑洞照片的新闻。柳泽惠立刻想起，中午点菜时看到过这则新闻链接，当时没点进去查看详情，于是看完报道后，拿出手机搜索有关黑洞的信息。
黑洞是人们依据爱因斯坦的广义相对论推测出的一种宇宙天体。黑洞引力巨大，光被吸引后也无法逃脱，所以我们看到它中心的环形区域漆黑一片，像个无底洞，因此形象地称其为黑洞。
关于黑洞，柳泽惠认为可能还存在白洞，它与黑洞的功能恰好相反，就是不断地向外喷射物质形成结构空间，从而产生新的宇宙，如果将两者结合起来，就能很好地解释宇宙的起源和演化。
柳泽惠认为宇宙是一种动态演变过程，即宇宙是不断由一种结构空间向另一种结构空间转化的过程，称之为宇宙的正反结构空间的转化过程；正反结构空间之间的转化动力就是黑洞与白洞；黑洞吞失宇宙的正面结构空间而产生反面结构空间，而白洞正好相反，吞失宇宙的反面结构空间而产生正面结构空间，如此无限循环；宇宙正反结构空间的本质就是旋转，因为所有的宇宙运动都是围绕中心的旋转运动；宇宙中最基本的粒子就是旋转子，两个旋转子之间产生量子纠缠；量子纠缠产生人的意识；人的意识可以穿越宇宙的正反面空间结构；人在宇宙的正面结构空间做了坏事，就会在宇宙的反面结构空间受到惩罚。。。。柳泽惠突然产生了想写一部科幻小说的冲动，名称就叫《镜面宇宙》。
正当柳泽惠胡思乱想之时，手机传来王心仪的微信。相互问候后，柳泽惠将自己打算推广她发明的消费积分制的想法告诉了王心仪。王心仪得知后，兴奋地直接与柳泽惠微信视频，两人聊得十分愉快，时间过得飞快。听到敲门声时，柳泽惠知道季红梅她们夜游西湖回来了，便与王心仪约定找时间再深入面谈，随后结束了聊天。
听完周秋水与季红梅短暂而兴奋地讲述夜游西湖的感受后，一行人来到宾馆大门前。杨霞飞已把自己的车开到入口处。把季红梅与李黎明送到住处后，杨霞飞一行开车驶向共租房小区。路上，柳泽惠趁机聊起周秋水与杨霞飞双方家庭和家乡风俗的话题，好让两人对彼此有个基本了解。最后，杨霞飞得知柳泽惠在杭州没什么事要办，便热情邀请他一起去自己的家乡诸暨游玩。
周秋水也坚持要柳泽惠一起去，否则她就直接回家。柳泽惠拗不过他们的请求，同时考虑到周秋水对杨霞飞的了解仅源于一天的交谈，真实情况无人知晓，让她一个人去不太放心，便答应了，同时要求周秋水及时告知家人自己的行踪，别让家人担心。到达小区共租房时已是晚上11点，柳泽惠用门卡开门进屋，看到包一清已在沙发上睡着。大家轻手轻脚地各自洗漱后回房休息。
第二天一大早，柳泽惠他们与房东包一清告别，踏上前往诸暨的旅途。旅途中，柳泽惠从手机上了解到，诸暨交通便利、经济发达、人文荟萃，属“七山一水两分田”的地形地貌，自然景观众多，是全国优秀的旅游文化名城。
不到两个小时车程，柳泽惠他们三人便抵达诸暨的西施故里，一起参观起这里的园林景观。杨霞飞是本地人，主动当起向导：“西施出生于浙江诸暨苎萝村，她父亲以在苎萝山上砍柴为生。西施本名夷光，相当于现在的小名。关于‘西施’这个名字的由来很有意思：因为西施生活的苎萝山下有东、西两个村子，她住在西村，西村里的人大都姓施，所以就有了‘西施’这个称谓，意思是西村姓施的女孩子。根据最新考古的竹简记载，范蠡送西施去吴国花了三年时间，途中两人生下一个儿子叫语儿亭。生下儿子后，西施不想去吴国了，但范蠡以西施的儿子相威胁，她才不得不去。”
柳泽惠和周秋水惊叹道：“真长知识啊！”
周秋水同时叹息说：“越灭吴后，西施却不知所踪，还落下个‘红颜祸水’的名声，真是可悲。你们说，她到底去哪里了呢？”
杨霞飞赶忙说：“她和范蠡到太湖划船去了。”
周秋水笑道：“这不过是个美好的传说，不过我希望这传说是真的。”
柳泽惠也笑道：“秋水说得对，关于西施去向的传说有很多，有一个版本与华容县有关。”
杨霞飞忙问：“就是曹操败走华容道的那个华容县吗？”
柳泽惠点头：“正是，它是一条通往古华容县城的道路，向东北通向东山镇境内的桃花山。当时八百洞庭之水就延伸到桃花山脚下，我的家乡临江镇离桃花山不远。”
周秋水笑道：“华容县我没去过，但我知道这县名的含义。”
“哦！快说说看！”柳泽惠从未关注过这方面知识，正好借此机会了解一下。
周秋水解释道：“华就是华美，容就是容貌，合起来就是聚集华美容貌的县城。我猜，古时候它一定是个盛产美女的地方。你们说，我说得对不对？”
听到这个解释，柳泽惠打了个响指：“太对了！华容县有个章华镇，它以前是那个‘好细腰’的楚灵王的离宫，名叫章华宫，不就是聚集美女的地方吗？”
周秋水笑道：“我不过是望文生义罢了！”
杨霞飞称赞：“这个生义有道理啊！”但对华容道提出了另外的一种说法：“我听说华容道在今湖北监县境内，因为曹操兵败之后就没有过长江。而且现在的监利县是古华容县所属地。”
柳泽惠笑道：“关于华容道确实存在争议。我推测当时的长江航道并不是现在的样子，它并没有将现在的湖南华容县与湖北监利县分开，而是穿过洞庭湖的。”
周秋水马上说：“我相信柳叔叔的。范仲淹在《岳阳楼记》中说洞庭湖‘含远山，吞长江，浩浩荡荡’。这说明长江当时是直通洞庭湖的，而不是现在从边上流过的。‘含远山’指的应该就是华容县的东山而不是指定君山，因为君山离岳阳楼很近，不应称远山。”
杨霞飞连连点头：“嘿！还真有些道理啊！”
柳泽惠也认可：“确实有道理！长江直通八百里洞庭湖而没有将华容县与监利县分开。这也符合小说中曹操选择走北面平坦的大道还是选择走南面的山间小道的描述。”
周秋水笑着点头后，转移话题道：“柳叔叔，还是快说说西施后来去哪里了？”
柳泽惠笑着讲述：“传说范蠡助越王勾践灭亡吴国后，带着西施泛五湖而去。他们先到山东的陶地，经商发了大财，人称‘陶朱公’。由于害怕越王杀他，他多次改名换姓，远走他乡，还三次搬家。后来，他的第二个儿子杀了人，在楚国被抓。他就带着西施去楚国找关系救人。华容县正好属于楚国腹地，是楚王的狩猎区，还建有国王的行宫章华台，也就是现在华容县的章华镇。华容县濒临洞庭湖，而洞庭湖属于五湖之一。范蠡带着西施来华容县章华台行宫找楚王的近臣说情，发现华容县是鱼米之乡，水陆交通便利，便留了下来，一边做生意，一边等候楚王的消息。从此，他们再也没有离开，死后就埋葬于华容县的护城乡，也有人说埋葬于华容县东山镇的桃花山。现在还有很多游客去这两处参拜。”
杨霞飞惊奇地说：“真没想到，关于西施的去向，还有这样的传说。”
周秋水听后，又叹息一声：“西施生前背井离乡，死后却葬在他乡，真是不幸啊！”
柳泽惠安慰道：“不必担心，现在有高铁，从华容到诸暨苎罗村很方便。”
杨霞飞也赶忙说：“是啊！自己开车，一两天也能到。”
周秋水笑了笑：“还真是这样。你们说说，人死后到底有没有灵魂？西施的灵魂会不会经常坐高铁回来啊？”
柳泽惠笑道：“有没有灵魂不能确定，但我相信有心灵感应。”其实，柳泽惠私下认为灵魂是存在的，不过并非人们通常认为的概念，而是指暗物质和暗能量，因为几乎所有难以解释的现象，比如心灵感应、因果轮回，都能用暗物质和暗能量来解释。
周秋水忙点头说：“我也相信心灵感应，我和我姐很多时候都会有相同的感觉。”
柳泽惠看着周秋水，半开玩笑地说：“秋水啊，你现在想你姐了，打开手机，说不定她正在给你发微信呢！”
周秋水半信半疑地赶忙打开手机看微信，突然惊叫一声：“你说得太对了，我姐刚才真给我发微信了，她问我现在在哪儿。”
杨霞飞也啧啧称奇。柳泽惠刚才只是猜测，没想到真猜对了，心里很高兴。见周秋水回完微信，柳泽惠又说：“我觉得，心灵感应可能是一种量子纠缠现象。生活中很多事情都是相互关联、相互纠缠的，比如，说曹操曹操就到；越不想发生的事，越容易发生；越想快点把事情做完，越有可能很久才勉强完成；越怕死，越容易死，等等。”柳泽惠看了看周秋水，接着说：“打牌时，越是想赢，越赢不了；买彩票时，越想中奖，越中不了奖。上述的反现象也成立。”
周秋水冲柳泽惠嗔笑一声，因为她既喜欢打牌，又喜欢买彩票。杨霞飞听后不停点头：“说得太对了！比如我上班时，平常不着急，总能在指定的早点摊买到早点，可当我急着赶时间，那个早点摊不是没来，就是卖完了，害得我好几次饿着肚子上班。”
周秋水笑着说：“活该，谁让你不早点上班啊！”
柳泽惠也笑了笑：“你说的这种情况，我也遇到过。”
周秋水问：“那如何利用量子纠缠获得好运气呢？”
柳泽惠回答：“心存善意，助人为乐就能得到好报。我讲个小故事。有一对夫妻在路边捡到一名被抛弃的女婴，精心抚养她长大，还供她上了大学。女孩大学毕业后带男朋友回家，令这对夫妻惊讶的是，女孩的男朋友竟是他们失散多年的亲生儿子。”
周秋水吃了一惊：“真的！”随后感慨道：“心善助人，必有好报，说得太对了！我妈妈就是个积德行善的人，所以能给我带来好运气。难怪我打牌总能赢钱，买彩票也经常中奖。”
柳泽惠笑道：“你呀，还真得感谢你妈妈。你能遇见小杨，不也是一种好运气吗？”说得周秋水红了脸。
杨霞飞真诚地说：“对！只要我们心存善意，不忘根本，就能带来好的福报。”
柳泽惠点头说道：“说得好！不忘根本，就是要经常回乡祭祀祖先，目的是祈求福报。这种风俗已经升华为一种家国情怀，比如国家设立清明节，很多海外华人都有回国祭祀炎帝和黄帝祖先的风俗，都希望落叶归根。”
周秋水说：“说得对！人们都希望死后回归故乡，和亲人安葬在一起。我死后就希望和我妈妈安葬在一起。”
杨霞飞连忙呸了几声：“秋水，别说不吉利的话。”
周秋水哼了一声：“这有什么？人总有一死嘛！母体是最能给人带来安全感的地方。来自母体，再归于母体。”
柳泽惠惊叹称赞：“死后‘随母葬’，完美，实在是完美啊！秋水说得太对了！你让我突然想起晴雯，明白了她为什么死前叫了一夜的娘，而不是唤宝玉，这就是人们的落叶归根思想。一个人生前无论走多远，最终都有回归故里与亲人们安葬在一起的愿望。其实‘随母葬’是最为合理的，这样子女们两边祭祀，更加热闹。看来我死后也要和我妈妈安葬在一起。”
周秋水点头：“就是。”
杨霞飞也点头认同，又有些担心地说：“选择‘随母葬’之后，父母会分葬两地，这倒没什么，只是子女们两边祭祀有些麻烦。”
周秋水快言快语：“这好办，有高铁，来回很方便，不麻烦。”
柳泽惠补充道：“对，还能在祭祀时间安排上做调整，比如今年清明在外婆这边祭祀，明年清明在奶奶这边祭祀。这也加强了两边的联系，让人们更愿意努力把自己的落叶归根之地建设得越来越美丽、充满生机。”说完，柳泽惠心里一亮，落叶归根，这不正是人们愿意建设美丽家乡的原动力吗？令他没想到的是，在王心仪的推动下，追求落叶归根竟形成了灼惠事业的一种人生观。
周秋水对杨霞飞笑道：“西施是你的家乡人，你什么时候把她的骨灰从华容县带回来安葬啊？”
杨霞飞憋得满脸通红，不知如何回答。柳泽惠赶忙打圆场：“这个就没必要了，西施在那里挺好的，那里的人们都很喜欢她。华容县就是西施的第二故乡。”大家都笑了。
柳泽惠他们说说笑笑，花了近2个小时参观完西施故里。中午饭是杨霞飞开婚纱摄影店的二姐请的客。杨霞飞二姐见到周秋水后，喜欢得不得了，又听说周秋水还有个双胞胎的演员姐姐，更是高兴得跳起来，这可相当于她们家一下子迎来了两个西施。杨霞飞二姐坚持要一起陪同周秋水回家乡五泄镇看看。
来到五泄镇后，柳泽惠见杨霞飞父母十分热情开朗，把周秋水像仙女般招待了一番。柳泽惠见此情景，心里的一块石头落了地，至于他们以后发展到什么程度，就不是自己能控制的了。
在杨霞飞的二层小洋楼住了一晚后，第二天上午，一行四人游览了附近的自然景点，随后杨霞飞将柳泽惠送到火车站，便与周秋水按商量好的计划，开车一路游玩，前往周秋水的家乡安庆桐城市见未来的岳母。此时已是中午12点30分左右。
临别时，柳泽惠要求周秋水随时与家人保持联系，同时警告杨霞飞不可胡来，要一路照顾好周秋水。交代完并告别后，柳泽惠拖着行李箱走进售票厅，准备买回星城的火车票。
