说到归期与离别，举怀却是哽咽难言，种种往事，此刻一并涌上心头，让人难承其中之苦。泪未流，心却陨，已是黄昏时分。都说春风秋月，最易引起人们心底久藏的情愫，但人世间自有许多的情痴或离别，并非风月而起。生命的流失，岁月的空尽，无奈的沉痛，只有独自的承担。离愁本已沉重，更哪堪再听骊歌清越？心中的哀痛已如此不堪，那还受得了别离的曲乐？只会让人更加愁肠百结；如此悲苦，倒不如暂切聚着，好生的过些时日，待到来年春光明媚，洛阳花开之时，在暖融宜人的春风里，心中溢满了温馨，离别之伤兴许会浅淡些吧；如此这般，当一个人走向了永无回还之尽头时，回守往昔，也会感知些春满的温暖，懂得些人间的温情了。我认真的记下这动情的诗句，深深回味着三维人间的真挚情感。看着大人苍老淡白的面孔，我也深深的感知，人生太过短暂，伤悲太过沉重，心绪已承受不得，所以才道出此番语言吧。其实，针对离别，纵有大好春光，即便繁花锦簇，与岁月穷尽的哀伤相比，又如何温暖得了这份无奈呢？是啊，生命的离别伤痛，陡然充溢的满怀沉郁，恍若手中代表着欢乐的杯中之酒，瞬时变得重若千钧，再也拿他不起。自故离别多悲秋，只是这无奈的悲痛用看似平淡的语气沉寂于纸上，却也将一份真情与哀愁，固守在时光之中，冉冉不得散去。我看懂了欧阳大人也只是借用春日的温暖，欲意驱散离别的寒冷呢，我也读懂了大人那份泪水盈盈的强作欢颜。是啊，有这份浅淡如丝的亲情，温暖着渐渐逝去的岁月，看似浑不经意，实则忧郁无奈；使得岁月愈加苍桑，悲哀愈加漫溢，感触愈加深刻了。时至如今，光阴已穿越万千浮日，当我再次轻浅阅读之时，场景历历在现，仍有一种挥之不去的深郁与哀思，才下额头又上心头。
一会儿家眷来到，说天气冷清，别介伤着了身子，还是回屋吧。大人点头允许。让我一路陪同。夫人也跟随而来。到了屋里，我们慢慢的扶大人半躺在床上。大人休息了片刻，仍气喘吁吁的对家眷说，去，去，把我月余前，身体、还康健时，整理好的字画与手稿拿来。家眷轻声问，老爷有何用途？夫人淡淡的说，你去拿便是，一并拿来，大人自有用意。家眷下去。不久返回。拿来一包裹，展开让大人过目。大人点头，有气无力的说，去，送予、这位、年少后生。家眷有些犹豫，没有动作，而是看着夫人。夫人点头允许。大人半喘息着说，这位、就是、我儿时的、玩伴，不是、等闲之人，去，交予他、保存，方可、流存下去，否则，就会消毁在、大火之中呢。家眷不懂何出此言，却也不敢违背大人意愿，犹豫片刻还是把书画递给我。我跪拜谢过大人与夫人，说，这些书画，我定会用心保存，并使之万世流芳。此时，大人亲近的看着我，眼睛一亮，包含了许多的安然与慰藉，对家眷说，你们，都退下去吧。夫人与家眷退下。大人对我说，你若常人，又何以万世流芳？即然、默日兄台不便明说，我不再询问便是，我也懂得了事情原由；唉，老了，不行了，我自有感知，不久将要告别人世；只是？默日兄，你还、大我五岁呢；仍这般、年少气度，值得、羡慕呢。听罢此言，我则感到有种沉重的氛围压抑着我，却不知如何安慰，只是沉默不语。大人又说，我自知、去日不多，那你、就先陪我、几日吧；当年、我们在、“鼎洞”许下的诺言，如、在昨日一般，可、只是一个、转身的时间，日月、已过千重山水了。说罢，大人的眼睛里流下了两行晶莹的水滴。我知道这行泪水，是三维的生命在无奈之时，表示悲痛或伤心之物证呢。
我在欧阳大人的府邸居住下来。我不便与客人见面，只得隐藏在家眷的身后，也算是一名新进的佣人，但我日日陪在大人左右，一步没有离开。我想，这是我在三维最荣耀的时刻，能为大人伺候数日我心甘情愿，我终是用自己的微薄之力伺候过一位光明磊落的大人物了，我也跟随着沐浴了许多的光彩呢。之后几天的一个上午，大人的学生谢绛等一众前来看望，对大人的功绩做了充分的肯定，并称大人是史上难得的文豪。大人也是精神饱满，还笑道，文豪、称乎太过、强大，我得到的、成绩，除了、我对上苍的许诺外，就是把、自己的、所思、所想，写成了、文章而已，并无其他。谢绛还笑谈，大人把平生所思、所想写成的文章，则取得了巨大的成就，若再加些深思与熟虑，更是了不得呢。还与大人相视一笑。此时大人看过我一眼，颤悠悠的说，我、尽最大努力了，也算、对住得、当年所言了，我、力量就这么大了。众人同时点头。之后我才知道，当时在场的还有被后代誉为“大华十一世纪最伟大的改革家”王安石，他对大人也给予了极高的评价。他说，在大人的不畏险恶、身正影直的品性方面，自己学习到不少精髓，学生立志继承大人心愿，锐意变革，象大人一样为大华民族的昌盛倾尽最后心血。大人还微笑直言，过誉，过誉了，你们肯定做得更好、更完美呢。说过此话时，我还感觉大人的底气十足，精力旺盛，心里非常高兴。我与其它家眷一同上前，扶大人安然躺下，并送走了来看望的学生们。然后，便是守候在大人左右。只是自此之后大人再没有言语，谦谦的之话，“过誉，过誉了，你们肯定做得更好、更完美呢。”便是大人留在这个世界上的最后语言。三天以后，即熙宁五年闰七月二十三日（1072年9月22日），欧阳修在家中逝世，享年六十六岁。
我与其他家眷一样，为大人送别。也就在这几日里，我认知了他荐拔和指导过的一众散文大家：王安石、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙；认知了一众文坛名将黄庭坚、秦观、晁补之、张耒、曾布、刘辉及昆仲等。这些文学才子，都曾受到过欧阳大人的提携与重用，并继承了大人的高尚情操，为北宋时代的昌盛做出了巨大的贡献，所以才成就了高度文明的大华精神与宋代天地的鼎盛时期。我因与大人有过这段相逢的经历，在此叙述也算是对欧阳永叔的深情怀念。那么，还容我再次记录一段世人对大人的评述吧，否则总感欠缺不足，说过才觉心安。后人评述说：欧阳修在传统落后、愚昧无知的文化时期，在生产力低效、黑白混淆、贪侈骄横的重重束缚下，尽刚直之气节，倡正始之声音，重塑人类之高尚精神，挣扎着表现出文与道与德的推陈出新，为世人所景仰；他大力倡导新文艺运动，推崇人性的道德与才华兼备，成就了一个时代的辉煌与灿烂；他淡视名利，无欲则刚，所有行为、倡导与革新均以维护时局稳定为目的，以苍生富裕为已任；当僵化风尚和陈旧风潮横冲直撞，并败坏着人们的善良时，他愤然而起，用廉洁奉公与正直善良的言行，唤醒民众觉悟，推进文化格局，并用实际行动进行了强有力的抵制和反拨；在当时随波逐流，人人自保的人文环境中，他身居高位，坚守大气大节，针对习惯势力和庸俗无聊的生存状态进行了强有力的抵拒。欧阳大人对时代责任的勇于担当，及打破“守常”力举“图新”的壮举，为蒸蒸日上的大宋民风奠定了厚实的基础，为北宋革新播下了光辉灿烂的种子。
时代也对大人进行了评述，如下：欧阳修不畏强权，面对贪婪霸权针锋相对，身陷险景壮志不改；在被贬时期，精心体察民情，细查民怨所在，并以身为则与民同乐，用“知政偏者在草野”之理念，深思顺应民心所向之措施，成为民族前行的唯一动力，并以一区一域之进步，为整个朝代的发展提供宝贵的经验与策略，也为大宋的律法公正与准确，奠定了坚实的根基；假以时日，编写律法在全国实施，用明文条款制止恶劣行径，用文明警言推行公正、公平与公开；他屡屡受命于危机时刻，均力挽狂澜与黑暗势力开战，巩固了一个时代的稳定与和平；他百折不挠的品质，保持了人格的尊严，体现了人生的价值，也表现了人类奋发向上的抗争精神。在他的身上，我们定要吸取勇于担当的因子，来培育抵拒腐败、庸俗、懦弱的抗体，为民族的繁荣励精图治、鞠躬尽瘁、死而后已；他大力倡导诗文革新运动，改革唐末到宋初的文风与形式，屏弃糟粕，举立新意，取得了显著的成绩；不单为北宋的诗文革新建立了正确的指导思想，也为大华古代文明的发展开辟了广阔的前景；他创立了一个举世瞩目的文坛盛世，创造了一个以文赋形式而确立的具有里程碑意义的精神高度，功在当代利在千秋。纵观整个人类前进与发展的历史，欧阳修所做的贡献，非一朝一代之标示，是各朝各代之标志，在大汉民族的发展史上也具有重要的地位；由于他在政治上的贡献和散述文上的成就，使他在宋代的地位有似于唐代的韩愈，为标向所定，成标杆榜样，为苍生文明所指望；其人格与精神，已成千秋典范；欧阳修不愧为一个时代的楷模。若人人以此为举，世间将永远是一个文明与灿烂的时代，并万物繁茂、生生不息。这也是千年以来人们仍然纪念欧阳修先哲的重要意义之所在。
我待大人的后事结束便离开了家院。我的心情非常沉重，仿佛胸口处挤塞着厚厚的石块，压抑沉闷得不能呼吸。我也在想，一个时代文明程度的高低，可以代表着这个时期人类思想境界的高低，用繁荣或低迷比喻也是恰如其分。我担心的是，在整个时局的高层上，从此没有了这样一位瞻前顾后、倡导道德的引渡者，那么目前所在的高度还能矗立多久？或者说，从此没有了大人的倡导与推崇，我们民族的文明程度与思想境界，将会是种怎样的走向？或微弱卑小到何种程度？或落魄低迷成何种状态？一路高歌猛进自是不必担忧，若是不然呢？由此我想，这种朴实的人文风气、和睦相处的生存场景，如若人人背道而驰以金钱为恒定追求，事事以所得利益为衡量目标，那么，人与人之间的关系还会这样平心静气、推心置腹么？币子确实是人们生存质量良好的一个写照，若在没有道德水准而以币子至上的国度里，为了币子而人面兽心不择手段，这样的世道将是一个怎样的局面？为了自身舒适让人欲横流，为了一时安逸且不择手段，当人们走入了尔虞我诈、勾心斗角与自欺欺人的恶魔怪圈时，那么，这是不是一种末日的来临？是不是一种灭绝的前兆？这是我第一次在想，文明素养、金钱币子与人类存在的关系。我只是突然想到，继欧阳大人之后，或再之后，人们还会永远的走在一条光明的坦途之上么？我当然不知道了。我本是一介平民，没有多少可以深思熟虑的本能，所以也仅是思考而已。于是又想，好在我就是为着阻止“末日”来临呢，所以，以后我定如欧阳大人一样，兑现自己的使命，细查末日的缘由，保证人类的生存。至于其它，自有更高本领的思维者去思想、去倡导、去推广呢。
离别时我只是与夫人告别，因为我要带走大人送予我的字画。夫人看到我后，面露困惑，有些不解的说，大人让我一定要谢过你，在他离世的三天之前，你能告之他你的身世，大人甚是高兴，所以大人让我与你说明，他已知晓你的来历，并为今生今世共同致力于上苍交付的使命倍感欣慰；只是，我日夜守候在左右，并未看到你们说过什么，问过家眷也并不知情呢。夫人用疑惑的眼神询问。我微笑低语避重就轻。我说，能与大人相识，并伺候在左右是我的荣幸，既然大人已经知晓原由，便是安然，日后我定会以大人为榜样，全力保护人类的文明与发展。关于大人所说的身世之事，我懂得原因，但我解释说是前缘后分的轮回。我对夫人说，尘世的缘分均有因果，因上努力，果上求缘，一切以心安为好，对于我们这些后辈，如若有缘自会相见，其他也不必再去深究了。夫人点头称是。我又用争求的口气说，大人赠予的字画我可否带离？夫人点头允诺，说道，大人在世之时，常常提及默日兄送予的《昌黎先生文集》，说在文采修养方面彼得韩愈先人的启示与教育，还说有缘与默日兄再见时，定要赠送些文稿字画，如今也是了却心愿，你自然可以带走。之后，我给夫人深鞠一躬便是告别。当我走出这座厚重、肃穆、庄严的家园时，有种心灰意冷之感，有种说不清的孤独与寂寞，还有些道不明的悲凉与哀愁，似乎瞬间失去了坚强的后盾与依靠。一个灿烂的生命在此殒落了，永叔与我的缘分到此已全部结束，之后再无相见之时了，也包括这座深深的院落。秋风吹动着孤叶飘零，生命亦随着命际的路线走过了曾经的岁月。一个人的一生就这样过去，那么一个时代的荣耀是否也会随之而去？是啊，人类的繁盛或衰弱将会如何，未来又将是怎样的进化与演变，也只有一步步的向前发展了。我一步三回头的离开了这里。那么，自此一别我将是永远的离开了汴京。这个世间从此之后，已没有了欧阳大人，若有也只是对欧阳大人的传颂或怀念了。
我落落寞寞的回到“龙凤呈祥”客栈，孤孤零零的上了房间。行走半世，我从未感知过这般的冷清与悲观，仿佛自此之后我的生活也随了大人而去。沉默静坐许久，才想到细看大人的赠送。我关上门窗细细端详。文章有《醉翁亭记》、《丰乐亭记》、《秋声赋》、《祭石曼卿文》、《卖油翁》及《夏时风雨》等；词赋有《雨莲》、《永叔九洲》、《南山偶》、《荷塘碧叶》；字画有《画眉鸟》。每幅字画的右下角均工工整整的写有大人的署名。我细致赏析一番。这是一代璀璨文化的实证，是一世文明灿烂的印记，是一段闪耀苍宇的写照。我必须完好无缺的保存并流传下去。于是，我净手洗面，整理一番衣着，又悄悄走到客店之后稍远处的一片田园里，在一处绿水青山、阳光绚丽的安静之地，截取一段宋朝阳光；这是一日当午最旺盛、最明媚的灿烂阳光；这是一个时代最辉煌、最耀眼的金色阳光。然后，精心带回客房，在大人的署名后面一样公公正正的写就“鼎洞”两字，还拿到室外细看可否有光芒闪耀。一切安好便与之前的字画存放在一起，仍用黄丝布包裹。之后便是思量着，如何安放这些瑰宝与珍品呢？我总不能随身携带走过之后所有的日子吧？我在京城不会永远的住下去，这里没有与通古斯相关联的任何音信，也没有与莲花相附会的任何机缘；我也不会永远的在一个地方住下去，我还得漂泊流离去寻得机缘与巧合呢？所以，我得寻个安全的地方存放经典。同时，我也得找个固定的住处安身，不论乡村还是州里，总得解决日常的生存状况吧。终日流落街头，虽说无恙但不是办法。
第二天清晨，我一早起床，走出客栈去寻找居住之地。到了院落门口，看到许多人往客店的后面跑。我跟随而去。在稍远处的一片田园里围着许多人，均神神秘秘的低语着什么？凑近细听才知，原来生长了许多莫名的植物，开着黑色巨大的花朵，形状似猪。我骤然一惊，想到了曾经听说过的猪笼菜。便仔细观察，此处生长了许多黑色的植物，都开满了油黑瓦亮似猪形的花朵，这便是猪笼花了。对啊，这是我昨日截取阳光的地方，原本是空阔的田地间，现满满的全是黑色的高大植物。周围还挤满了密实的人们，大家都感到奇怪，说不知是何种状况？打小至今还是第一次所见。我想，难道与我截取阳光有关？否则不会这般巧合？有人好奇的上前触摸，手指处便留有了黑色的斑点，说有种强烈的刺痛。有人用粗状的木棒插入猪笼花内，就见花朵立即合拢，把木棒紧紧夹住，任你如何也是抽不出来，然后便也放手，待站定立稳之后，那木棒却在合拢的花口处掉落下来，仔细一看，才知插入的部分已全被腐蚀掉。有大胆者用斧头砍其根部，斧头仿佛砍入空气之中，没有任何的感觉，而植物的藤蔓却极快的缠绕住斧头，吓得那人连忙扔下远远的跑离。大家都目瞪口呆，说此物绝非一般品种。此时，天空阴云密布，黑风阵阵吹来，有些阴森恐怖，人们受到惊吓便也趁着大风吹起之时赶紧离开，再也不敢逗留、嬉笑或伤及。黑云一阵浓过一阵，天空也黑暗下来。我感到此事不可思议，立即返回楼上把欧阳大人的所有字画及我的衣物包裹良好，存放在隔壁人兄的房间内。我担心真若与我有关，那我肯定不能再回到此房间了。我轻轻敲开隔壁的房门，对着仁兄客气的说，有劳兄台，我要外出一会儿，先把包裹存放片刻，防止他人进入我的房屋。兄台倒也爽快的答应。
我这是第二次听说猪笼菜呢，第一次发生在1047年6月22日，在欧阳大人的家院内，也是我截取了明媚的阳光之后，说是不久便有许多黑衣男子拿着我的画像查寻，还偷偷越出了家院寻找，让大人倍感焦虑。这次又是如此。那么，这两次之间与我截取阳光有关联了？真是我又截取了阳光的原因？我一时没有了头绪。若是巧合，则不好解释为何这样？不是巧合，又会是何种缘由？当年我只是听说，没有实见，又与末日无关，便也没有细想或追问。如今又一次的发生，让我不得不深思呢。如若真有关联，不久后肯定会有许多莫名的黑衣男子出现，会拿着我的画像细细追查，这是我当时的思维。所以，我没有走远，加之天气阴暗，我只是到了“龙凤呈祥”以东不远的一处村落，寻查是否有我能长期住居的房舍。我寻莫着约有二个时辰的工夫后，天空晴朗了。没有注意阴云何时散去呢。因惦念客栈的字画，便匆匆返回。我转上大道，沿原路往回走。大街上已是人来人往，热闹非凡。我走过几个店铺，到了一家瓦肆门口，已远远的看到客栈了。就在此时，我看到一众黑衣之人在周围盘查，有的黑衣人已急步走入沿街的店铺内。每人的手里都拿有一副画像，逐个询问或对照走过客店的行人。我又悄悄走近一些，当画像被风吹得飘动时，就那么一闪，我看清楚了，画像之上是一位眉清目秀的面孔。我头脑一麻，这不就是我么，这些黑衣人正是寻找我呢。我紧张起来，安慰自己稳定心思，若恐慌逃离定被发现。这时，瓦肆门口的旁边有位乞丐正盯着我看。我的内心更加紧张，立即闪入瓦肆内，里面正在上演一处《夜郎自大》的戏曲，人多声杂极易藏身。我寻得靠里的一处角落座下，此时才感觉身不由己的颤抖，心脏猛烈的跳动。这是发生了什么事情？
瓦肆内上演着一场一场的戏剧。在演毕一场的空挡时间，有人走了，又有人进来，也有人不动等着观看下一场戏。也有许多人在门口、窗旁好奇的观看着外面发生的事情。有人悄悄的私语，可了不得呢，刚才天气阴沉时，我看到田地里那些不知名的黑花升出一团雾气，雾气散尽后就生出了许多的黑衣男子呢，就是那些站在街头四处查寻的黑衣人，看着怪吓人的。也有人说，可不是么？还拿着一张画象呢，不知哪家大户人家出了何种事情？大家都在惊吓之中向外观察，倒也没有人注意我的存在。猪笼花里可以生长出人？怎么可能？难道这些人就是追杀我的黑暗魔鬼？那黑暗魔鬼是何等本领，还用这样沿街一一追查？直接杀将过来即可。这让我非常恐慌，我不得不时刻注意着，说不定稍不留心，便被查到或被杀死。先在此等候再说。于是，我等到天傍黑，瓦肆内的人逐渐减少，而客栈外仍有许多黑衣男人不停的搜寻着来往的人们。这时，我看到那位乞丐已站在瓦肆的门口，正目不斜视的看着我，我飘他一眼，是位年轻的男子，体格倒也健壮，身形及面部轮廓与我大体相似，只是穿着极其破烂，完全没有我这般干净清爽。有一会儿时间了，他仍两眼盯着我看。我突然意识到，他可能认出是我了。我立即惊慌起来，如若逃出更是危险。一时间我无计可施，装作神情淡定，心似要跳出喉咙一般。之后，我朝他点头笑笑，他倒也和气的点头回应我。我在极度恐慌中想着办法脱身。这般突然走出瓦肆，肯定不是良策。好在乞丐并没有动作，只是傻笑。我必须稳定心绪，万不能急不可待的主动跳将出来。
突生一计，我轻轻招手让那他过来。我在的位置比较隐蔽，有事容易商定。男子乐哈哈的摇摆着走来。我们从人群之中悄悄走到后院。院里有些杂乱，堆积些破衣破布。我拿出一张币子给他，我笑着说，我有一事相求，可否帮我一次，这是酬劳。他甚是高兴，憨厚的大声说，好，我听从小哥的安排。他乐哈哈的把币子接过并收藏在身。我说，你小点声音，打扰他人听戏。他一样高声的说，好的，好的。之后，我让他清洗一番，我们彼此换过衣服，又找一破包裹装些杂乱的衣物，让他背在身上。我说，你远远的站在黑衣男子可视的地方游荡，等待他们发现，当追赶你时，你要迅速逃跑，逃离的越快越好、越远越好，万不可被抓到。年轻人用手压压放在胸前的钱币，高兴的说，放心吧，保准抓不到，我乞讨为生，跑的可快。我看着他认真的说，如若真被抓到了，你就实话实说，说是画像上的男子，在这里给了些钱币，让你这样做的，你带他们来到瓦肆就行，万不能隐瞒或说慌，你打不过他们，明白么？我特别叮咛，还不能急着返回，这时间段一定要控制好，最好磨蹭着拖延半个时辰之上。乞丐大大咧咧的说，我知晓了，你就是让我引开那些人呗，我晓得他们定是在查找你呢，前会儿查过我了，我看过画像上的人是你；可也是啊，小哥也不象是坏人呢，看那些黑衣人吧，个个面相恶鬼一样，一看就不是好人；嘿嘿嘿，小哥放心，我转到村外往深山沟内跑，山沟里好隐藏，不让他们抓住就是，免得往回带多生事端。我笑笑说，这样最好，那我多给你些币子。我拿币子的手有些颤抖。乞丐男子接过后又放在胸前，还用手压压，便高高兴兴的晃着身子走出去。我则躲在暗处看着事态的发展。
看男子大大咧咧之状，但绝对聪明，他出门后，稍即把一位小孩童叫到跟前，给了一个钱币。我顺势听取他们的对话。他悄声说，小孩童，这钱币是你的了，但你得去告之那边穿着黑衣的人，就说你们找的人在这边呢，让他们来追就行。小孩点点头，接过币子，欢天喜地、一蹦一跳的往客店门口跑去。果不其然，黑衣人听得消息后，立即朝这边张望。此时，乞丐拔腿飞奔，往城处跑去。于是，一大片人员从四面八方朝男子的方向追来。我看到黑压压的一片人影“呼呼啦啦”，从瓦肆的门口急切的飞了过去，似是一片乌云一闪而过。还有一人突然停在了瓦肆的门口，十分警觉的看着里面的人们，我急忙转过身子低下了头，躲藏在他人身后。那人没有发现异常，便也飞身追随而去。待一阵乱糟糟的声音过后，我又稍停片刻，才慢腾腾的站起走出瓦肆，并一拐一瘸的朝客栈方向走去。我穿着一身破旧的衣物，稍弓着腰身，蓬头垢面，沿着街边走，倒没有引起任何人的注意。我时刻关注着周边的动向，防止有黑衣人突然出现。我在极度的紧张与恐惧中，还得装做气定神闲的走到客栈。我的双脚颤抖、内心打颤，这短短约四百米的距离，我仿佛走了近半个世纪。是的，这半个世纪里，我也没有如此的胆颤心惊极度惶恐呢。我走到客店的门口处，几位小二哥们正仰头观望外面的动静，也没人注意着我转到他们的身后进入了店内。待转弯踏上楼梯，我立即恢复了常态。快步如飞上了楼去，然后轻轻敲开隔壁人兄的房门。
门口打开，我一闪而入。悄声说，有人追杀，还得在兄台处隐蔽片刻。仁兄也是善良人士，稍楞片刻，认出是我便拉入房间并藏于床前的布帘之后。然后躲在门口静听外面的动静。没有声音，才与我对话。他说，你换了衣着，我差点没认出来；已有多人进出你的房间，有翻动衣柜的声响，我还担心你在外遭遇不测呢。我说，外面的人员已被引开，才得以上来；此地不宜久留，稍事准备我即得离开。仁兄帮我拿出包裹。我又换上一身干净的衣服。仁兄还帮我将字画包好藏入衣服内，并认真的帮我捆扎，正好显得我有些驼背之型呢。我刚要出门，就听到有人“噔噔”的上了楼来。我又立即藏入布帘后面。只是一人，之后便放轻了脚步，悄悄走过仁兄的房屋，去敲我居住的房门。没有人应。又听到有人上楼，然后走近。只听得三二声敲门后，门轴转动声响，甚是微弱。门被推开。我与仁兄静静的听着声音，我躲在布帘之后禁不住的浑身颤抖。一会儿，门又关上了。接着有人来敲仁兄的门。仁兄沉着应对，来了，请稍等。然后，打开门，后退一步，鞠躬一礼，和蔼的说，兄台请进，请问何事需要帮忙？那人倒也礼貌，举着画像问，可见此人回还？仁兄细看后微微摇头，没有见到有人上来。又问，你真不知他的去向？仁兄说，没有注意，都为住客，彼此并不熟悉，听动静一早离开，至今未归。黑衣人还探头随意的向屋内扫视了一遍，说道，见到此人，务必告之，有朋友等候，要急于见面，望不再错过。仁兄微笑点头说，好的，一定转告。然后离别。仁兄又自然的把门关好。此时，我启动听取次声波的功能。听得他们下楼，是两个人的脚步声。而楼下突然站起了六个人。有人急促的问，有何情况？回答说，楼上没人，说一早外出至今未归。另一人说，刚才就不该全部去追，给恶人留下空隙逃避。有人说，此时人员较少，要细心观察，不可走漏风声。有三人外出的脚步声离开；四人分头座下，并点了两杯小菜、一瓶米酒；一人飞身又走回到楼上。然后，楼下的小二哥招呼起客人，便是杂乱的喧扰之声了。
我不知这是何人，更不知为何寻找于我，我已经许久没有进入四维空间，所以不会是黑暗魔鬼。他至今仍以为我被冰封在昆仑山的死亡地带，怎会到此查找？转而又想，魔鬼若真的发觉我进入四维并进行跟踪？那我还永远不得进入四维了？而我拯救末日时还得通过四维的路径呢？若是如此，时常被人追杀如何才能拯救末日？想到这些我又心惊胆战起来，担心再次被密印光波冰封于雪地之下。我只是一位四维的普通生命，连思维都懒得去修炼，其他更是无意追求。所以，一个平常的光波就可以把我冻结在昆仑山上，一封便是二十余年，连夏日炽烈的阳光都不曾解救得了。那么，若有更高层次的人杀我，还不是轻而易举之事？我越想越怕，越想越紧张。我与仁兄说，看来我还得隐蔽片刻，容我在天黑后想法脱身。仁兄说，这倒无防，白天眼杂，又有多人，是不易逃脱呢。又说，你有把柄落入他人之手？要不然何故单单追杀于你？我摇头表示不知，我真的也在纳闷，说，不知何故如此，还得谢谢仁兄的善良之举，我才得以逃离。仁兄微笑，保命要紧，不必客气，天黑后相对安全。我安静的座下。又想，难道他们是为着抢夺欧阳大人的字画？那我的当务之急便是藏匿好这些真迹了。可是，藏匿在何处呢？三难时空还有可以信赖的安全之地么？没有了。唯有藏入我的四维空间才可放心。此念一出，便觉正好。我正好可以一试，验证是否是我进入四维的原因，被黑暗魔鬼觉察了踪迹呢。如若不是，再遇如此的状况，便可飞身逃离了。
