欧阳一粟下了自己的第一堂习题课，回到实验室自己的办公座位上，屁股都没坐热，导师就把欧阳一粟叫到了自己的办公室去。
欧阳一粟正想兴高采烈地向导师汇报一下习题课的情况，却被导师抢先发言：
“刚才有习题课的学生来抱怨，说，你讲的话他们听不懂，他们讲的话你听不懂。”
欧阳一粟瞬间石化在导师的办公桌前面。
真没想到这些绅士彬彬的学生也会打小报告，当面一套习题都会做了，背后一套无法交流沟通。
不等沮丧懊恼的欧阳一粟解释，导师又轻描淡写地说道：
“学生要求更换习题课助教。”
“不过我已经解释过了，没有其他合适的助教。”
“所以，习题课你还得继续上。”
“抓紧把国际语口语好好补习一下吧。”
欧阳一粟很感激导师的信任。
可是国际语口语如何补习提升？
日常生活中，孤傲的夕阳国绅士淑女们除了礼貌地问候一声，并不愿意与木讷内向的欧阳一粟多聊半句闲话。
其他国际留学生的国际语口音重得夕阳国人都听不明白，欧阳一粟就更是无法理解。
朝霞国留学生之间当然母语交谈天经地义，否则，在朝霞国留学生圈子里都会被视为外国人。
欧阳一粟闷闷不乐地走在回宿舍的路上，迎面走来一个高大的中年夕阳国绅士，西装革履，手里提着一个老旧却干净的公文包，满面和蔼的微笑。
欧阳一粟通常并不会刻意注目路人，可是今天却觉得这个路人有点与众不同。
其实，西装革履的夕阳国绅士都是影视作品中的形象，现实生活中的夕阳国人早已学会星空国牛仔式的休闲散漫装束。
那个公文包也是上个世纪的样式风格，印象中只有学校里个别古稀之年、步履蹒跚的老教授在使用。
就连其和蔼的微笑，都给人一种怀旧的经典感觉。
总之，迎面而来的夕阳国绅士仿佛是时空穿越而来，不过是那种让人亲近惬意的旧时形象。
“您好！您是朝霞国人吗？”夕阳国绅士突然却自然地问道。
欧阳一粟一愣，心中惊讶：
“自己这次怎么把老外的话理解得这么顺畅清楚？”
“压根儿没有在大脑里进行显式的国际语翻译朝霞语嘛！”
“您会说国际语吗？我只会一点点朝霞语。”夕阳国绅士并不介意欧阳一粟的呆相，继续问道，话语间略带一点歉意。
欧阳一粟猛然反应过来，心想：
“不对啊，原来这个夕阳国绅士说的竟然是朝霞语！”
“既然这个夕阳国绅士只会一点点朝霞语都敢跟人交谈，我好歹也学了20年的应试国际语吧。”
于是，欧阳一粟这才开口答道：“Yes, I can speak international language……”
欧阳一粟说完心里就慌乱无比，不知道自己后面还能说明白点儿什么。
奇怪的是，接下来欧阳一粟与这个夕阳国绅士的交谈却进行得非常顺利。
这个夕阳国绅士的名字叫Iyn，夕阳国西北高原地区人士，是个基督教信徒，利用业余时间传教，如果欧阳一粟有兴趣了解一下，他可以每周安排时间到欧阳一粟的宿舍，一对一地交流探讨些宗教相关的话题。
一对一地交流探讨？
肯定是用国际语吧！
欧阳一粟对这个倒是有迫切的需求驱动之兴趣。
本来正在焦虑如何才能提升国际语口语能力。
想什么来什么，运气不赖嘛！
彼时的欧阳一粟对神学宗教确实还没有什么感觉和兴趣，和大多数男生一样，科学技术加军武政治才是欧阳一粟心里的菜。
于是，欧阳一粟爽快留下姓名地址，答应跟Iyn上几次宗教课试试，完全是出于练习国际语口语的目的。
欧阳一粟后来偶尔会自责自己最初学习宗教的动机不纯，但是，从不后悔当时的决定，反而非常庆幸。
不是庆幸自己有了练习国际语口语的机会，而是庆幸自己歪打正着地开启了一扇门，可能通向一种真正适合自己内心的宇宙观、人生观和价值观。
这也算是一种缘分吧，与动机无关。
不少信佛的人，所跟的师傅，所去的寺庙，都很固定，哪怕后来发现身边附近就有高僧大德、宏院圣寺，也仍然会不辞辛劳、舍近求远，执念于自己那偏远陋寺中的贫僧师傅。
因为，那是自己的佛缘之地。
缘起，就是大我小我归一的火花闪现。
一个人的缘起之地，才是自己福地、宝地和圣地。
不仅佛缘如此，情缘也是这样。
哭闹分手的恋人，如果有机会一起重游一见钟情之地，既便不能尽释前嫌重归于好，也会更加释然地解开心中不舍的情结。
欧阳一粟和Iyn约定每周一晚上7点上课。
不知是不是愧疚自己的学习动机不纯，所以，欧阳一粟第一次上课特意为Iyn准备了水果咖啡糕点，都是些平时欧阳一粟自己不大舍得买来吃的品种。
Iyn很有点受宠若惊的感觉，不过并不在乎和拘泥于这些款待，而是自然随和却又庄重严肃地聚念于传教上课的事情。
Iyn传教上课，看似不经意随性为之，实则很有章法。
Iyn给欧阳一粟带来了《圣经》和教会杂志，都是朝霞语和国际语两个版本，上课用国际语版本，朝霞语版本供欧阳一粟对照以便理解。
欧阳一粟以为，会像在学校里学习文化课程一样，将《圣经》这本教材从头到尾依次学习，教会杂志则作为课后参考文献。
然而，Iyn却是像在开展随性的科学研究一样，从教会杂志中挑出一篇有趣的文章，让欧阳一粟一段一段地郎读。
每读完一段，Iyn就会和欧阳一粟讨论一阵，其中欧阳一粟不解的典故，Iyn先是翻出《圣经》中的出处让欧阳一粟朗读，然后向欧阳一粟解释Iyn自己的看法，再请欧阳一粟也发表自己的见解。
没想到教会杂志才是教材，《圣经》则是参考文献。
教会杂志中的文章，多是一些与《圣经》教义相关的历史事件和现实生活，不乏一些欧阳一粟自己平时也会胡思乱想的问题。
而且，Iyn传教时，一点儿也没有老师和前辈的架子，完全就是他自己也在学习一样，除了《圣经》教义原文，一切都是以一种平等的身份和态度与欧阳一粟交流讨论，压根儿没有给欧阳一粟灌输任何《圣经》教义原文之外的东西。
所以，第一堂宗教课下来，欧阳一粟完全没有感觉到事先所担心的那种神秘拘束、沉重乏闷的气氛。
宗教课晚上9点钟才结束，送走Iyn之后，欧阳一粟连自己都有些意外地继续翻看起《圣经》和教会杂志，把原计划赶工的科研工作完全抛到了九霄云外。
