“除了这些，传闻炎帝还教万民识草药、弄舞蹈、学养生、行德智、作礼仪、描画草木自然等等。”
“其实，今人真的很难去想象前人的生活环境，和生存条件。”
“至今仍然有很多人，无法理解以前的种种习俗和规矩，到底为什么会这样。”
“无法理解，又不去调查，只凭自己臆想，或靠着书本上的字眼，就来批判我们的传统文化和习俗，这样的人很可悲。因为他很无知，明明什么都不懂，却偏偏非常自信地喊着不合理的言论，去欺骗自己，欺骗别人。”
“真正有智慧的人，当他遇到某些看似不合理的事情时，或碰到某种感觉很迷惑的风俗行为时，他一定是先怀疑其背后的原因，到底为什么会变成这样子的一个情况。”
“如果，他想不出原因，那么他就会去调查，有时候就算是想出了‘有可能会是这样’的一个原因，他也还是会去调查、询问。”
“在没有得知确切的情况，确定那就是形成这样的‘事情’或‘风俗、文化’之前，他是不会轻易就下定论的。”
“所以，我们要做一个有智慧的人，而不是一个有知识的人。”
“做一个有知识的人，那么请问现在的社会，有谁又没有知识呢？”
“做一个有智慧的人，那么请问现在的社会，又有几个人真的拥有智慧呢？”
“智慧和知识是两个回事，不能活用知识，那就是没有智慧，而有智慧的人，一定会活用知识。”
“如果，我们满脑子都是知识，而不能活用，那就像什么？”
“书和书架子，身体就是书架子，而脑袋呢？是储藏知识的书本，可以给旁人讲解知识，而无法将其灵活地运用到生活上，日常上。”
“以前的智，不仅包含智慧，更是将知识含括起来，而不是像现在这样，智慧和知识是两回事。”
“我们这些后人，需要去向往前人的生活吗？”
“好像不需要，因为每个时代都有每个时代的好与坏，我们不能只看到对我们有利的一点，就忽略了有害的一点，这样是很不好的。”
“前人的整体环境，相较于后人的整体环境，那是天差地别。就算你有心想要恢复那种环境，也只能是想想而已，所以最好是向往前人的精神世界。”
“不要有这种‘前人早已不在，我们要如何向往他们的精神世界’的想法，只要你诚心地去感应他，去学习他，他就会活在你的心里。”
“反之，如果你不相信，那就算是一个活生生的人在你面前，他也是不会存在你的心里地。”
“身体不是永恒的，因此没人可以做到永生不死。”
“但人的精神是真的可以永远不死，会永远活在我们心中。不管是在什么时候，只要我们知道了人文始祖，他们就会永远地活在我们心间，我们也将永远地铭记他们的圣德，向他们学习。”
“古往今来的圣贤，皆不忘根本，所留之经典，是我们世代流传下来的精华。要勤而习之。”
“所谓‘习’，是学了就去做，然后变成习惯。”
“就像孔夫子所言：学而时习之，不亦说乎。当你将所学的，通过行为，变成了自己的习惯，这不是很愉快嘛。”
“为什么有些老师要把‘习’说成是温习呢？”
“原因有以下几点：一，没法在生活中实践；二，没有正确理解‘习’的意思；三，所学到的知识‘等’是空的，或在日常生活中无法、难以做到，更有可能是不存在的。”
“一阴一阳之谓道，凡是事物，都有两面性，而我们炎黄子孙，却可以看出三种结果，或多种问题或结论。”
“这是为什么？是因为我们受伏羲氏的影响，受易经的智慧的影响。”
“易经由简入繁，通过阴阳二爻，生出四象、八卦，甚至是后来周文王重演的后天八卦与六十四卦；但是，易经也可以由繁入简，明白六十四卦，就知道先后天八卦、四象、阴阳，最后在合而为一。”
“八卦从自然来，只要懂了八个基本卦，天下的万事万物，都会在你的手里。”
“为什么可以做到这样？因为万事万物，都在我们头上、脚下的这个天地当中。”
“还有什么事情是在天地之外的嘛。”
“好像没有，有好像有。”
“准确的说，凡是人事，与人有关的事情，皆不可能离开天地。”
“再高的天，还是天，再低的地，还是地。天无所不覆，地无所不在。即使出了地球，到了外太空，我们还是在天的下面，就算打个洞，钻到地心，钻到地球的另一边，我们也无法改变我们在地的上面。”
“既然离不开天地，那我们就不可能离开历代前人所总结出来的经验，因为那是不知道要多少年、多少人、多少智慧和心血，才能凝结出来的无比宝贵的精华。”
“每一个人生下来，或多或少都是非常无知和好奇的，这是为什么？”
“因为，不管社会怎么变，天地怎么变，人类怎么变，万事万物怎么变，天还是那个天，人还是那些人，万事万物总是万变不离其宗的。”
“只不过，每一个新的生命，都有一个机会，他可以一边继承前人的宝贵经验，又可以一边去思虑自己对这个天人地的看法和理解。”
“我们的人文始祖，是天生就异于常人的吗？”
“并不是，始祖也是普通人。只要人还活着，就不会离‘人’太远，因此我们和历代的圣贤，都差不了多少。”
“譬如读“论语”，我们可以做圣人；又如读“道德经”，我们可以做神人；或者做仙人、贤人、高人、君子等。”
“自从我们的社会，再也没有皇帝后，我们所有人，就都成了黄帝了。”
“这是什么意思呢？”
“意思就是人人都要负起责任，承担起自己所做过的一切事情，千万不要欺骗自己，一定要坦诚地面对自己。对于自己的缺点，不要自卑，因为缺点也是优点，只是看你能不能运用得好，如此而已。”
“譬如说写这本书的人，他有个不好的缺点，就是太笨了。可是呢，正因为他笨，所以写书时，不敢乱写，也不敢乱说话，怕误导人。”
“这样一来，他的缺点，不就变成优点了嘛。”
