日子，波澜不兴。
五一节的时候，村里唯一的外姓，老牛家，要办喜事了。
老牛的大儿子，大名牛文 革，刚好生于1966年。那时候，农村人识字不多，也不兴个啥，老牛随口说，就叫文 革吧，这名字就入了他家的蓝本本。
乡下的习俗，普遍结婚早，女子十六到二十二岁之间，必须得送出去，而男子二十五岁之前，必须抱老婆。
牛文革勉强初中毕业，家里穷，成绩也不好，就跟人学手艺，木匠活儿。因为人老实，肯吃亏，干活肯下力，师父倒是也挺喜欢他的。虽说手艺上稍欠点，但人好使唤，对师父的礼数也周到。所以，在他二十岁那年，师父一高兴，把自家的闺女许给了他。
那时候，农村还是老传统，“媒妁之言，父母之命”。这师姐还是师妹的，倒也听话，老爹叫怎么的，就怎么的。木讷的牛文革人虽闷点儿，但嫁给他，也放心，也踏实。那么，经过一两年的准备，经过“扯屋场”、“合八字”等等一系列的流程后，牛文革终于要将这个媳妇娶回家了。
鞭炮声，从一大清早就开始响彻整个上边村了。
老牛家虽是外姓，本家的亲戚还是来了不少，村里的乡亲们也都来捧场，凑个份子。
这年头，娶媳妇，要大办三天。
第一天，俗话说，是喝舅舅的酒，最重要的任务是陪好女方的舅舅。其实，这最初本来是喝媒人的酒的，到推行自由恋爱后，很多人并没有媒人，就以女方的舅舅为媒人，渐渐地就变成了喝舅舅的酒。这一天，吃好喝好安排好便好。
第二天则是喝新娘的酒。乡里乡亲，七大姑八大姨的把脖子伸长了，等到日中的时候，新娘进了家门，才可以开干。而进门之后，那一套礼仪整下来，是既欢乐又热闹，若是遇上些会插科打诨的，或者会调节气氛的，那场面就更活泼了。到了晚上，新娘进了洞房，那还有一番热闹，一直要闹到很晚才能结束。这闹，主要就是闹喜糖。新人娶进门时，照例会有她的姐妹背一个背篓，里面一定会藏些鸡蛋、糖果、瓜子等东西。一般来说，在堂屋行礼完成后，新娘都会坐到洞房里，把这些东西都藏起来，自己也不出门，硬饿着等到天黑。在大家闹得差不多的时候，才将糖果瓜子拿出来，将大家打发回去。
到第三天，洞房过后，就简单多了。新媳妇要正式地改口，给父母、丈夫这边的直系亲属们敬茶、筛蛋，还得备好新鞋，准备收红包。这个流程里，也蛮有意思。农村里总有些大姑大婶的，会整人，一定得把现场搞得气氛十足。比如，敬茶的时候，要夫妻二人各持一角，绷紧一块毛巾，再将斟了八分满甚至更满的茶杯放在上面，敬茶时，不许溢出来。这难度是很大的，基本上都会弄洒掉，不过，却会博得满堂哄笑。
总之，结婚时，三天之内无大小。尤其是新婚之夜，我的天，各种整蛊手法，防不胜防。当时又特别流行听房，村里老小人等，总有人会伏在新房外，偷听房里的动静。
