第二十四章:蛇王节
书名:秦岭九叶树之殷商诅咒 作者:秦岭山夫 本章字数:2127字 发布时间:2022-10-19

“蛇王节? 你们这边和印度一样还玩这个啊”殷明道。

“蛇王节,不是玩蛇,是闽北当地的一种祭祀习俗,去年我去深圳实习的时候,听办公室一闽北同事和其他人聊过”我给殷明普及道 。

“福建人,竟然祭祀蛇这种动物,有什么讲究吗?”殷明问道。

“我只知道,我们福建人,尤其闽北山区,忌吃蛇肉,崇拜蛇,敬蛇神,其他我也不太清楚耶”陈巧玲说道。

“这是因为上古福建人,以蛇为图腾;许慎在《说文解字》中道,闽人,东南越,蛇种也。意思就是闽人属于百越人东南分支,以蛇为图腾;如今闽北山区对蛇崇拜就是延续了古闽人的习俗。”

“那为何闽人崇拜蛇,而不是其他动物啊”

“哈哈,你是打破砂锅,问到底啊;其实不光闽人崇蛇,古代长江以南的广大区域的民族或种群都崇蛇;比如四川和福建的简称蜀和闽两字,字里面都含有一个‘虫’字,就里的虫,就指的是蛇。现在国内很多地方方言,还是把蛇叫长虫。”我对着殷明道。

“也是哦,殷亮哥,你继续讲,我喜欢听呢”

陈巧玲思索了一下,也高兴地道。

“崇拜蛇,是因为上古时候南方湿热,盛行蛊术,传说蛇能防蛊;干宝的《搜神记》里面就记载一则关于蛇和蛊的故事;说是东晋时期的江南,也就是现在的湖南一代,一户农家娶了一个北方媳妇。

一天全家人去下地干活,这个北方媳妇在家看家,扫卫生的时候,看到家中中堂的柜子上放着一个坛子,打开一看,吓了一跳,原来坛子里面盘着一条蛇。这媳妇以为是蛇进入了家里,就将一盆开水倒入,烫死了里面的蛇。结果,数天后这家人相继死亡。”

“这故事的意思是,当地流行下蛊,家家敬蛇如神明,以防蛊,北方儿媳妇不知,杀了蛇,结果全家被仇人的蛊害死,是吗?”殷明道。

“大体是这样的,那时候南方以百越人为主,或百越汉人混血聚住;一村,一个部落,经常械斗,直到近代,清末民国,南方的福建广东台湾民系械斗规模都很大,几百,几千,甚至上万的都有。东晋是北人第一次大量南迁的时代,有娶北方媳妇的很正常,这个故事还是有一定的可信度的”

“殷亮哥,你懂得很多嘢,我小时候听爷爷说,他爷爷年轻的时候,就是死于台南闽系和客家系的械斗之中”陈巧玲用敬佩的眼神看着我道。

“福建的简称‘闽’字,就是门中蛇的意思。因为古代福建人相对其他百越人更崇拜蛇,几乎每家每户都把蛇当成中堂上的主神。

当时中原人来到古福建人家门口,也就是东南越,闽越人的家门口的时候,首先看到的是家门口的中堂柜子上,敬奉的长虫,所以就造出门内一虫,即就是闽字。”

“接着说,我很感兴趣,把你的才能都向巧玲炫一炫,哈哈”殷明笑道。

“我不说了,是你想听吧,还顺便怼我一下”我撇了他一眼道。

“殷亮哥,继续啊,我是闽人,都不知道这些,很想听下去呀”陈巧玲道。

“据专家考证,古代南方人崇拜蛇,除了传说中的防蛊之外,其实还有就是古代南方湿热,多瘴气,多各种瘟疫,病菌,蛇却不怕这些,在南方生活的很好,繁殖很快,到处都是,而且蛇身体是凉的,古越人认为蛇还能防止这些灾祸,是神物。

总之,蛇在上古被南方各个族群所崇拜,而闽越人直接将蛇作为自己的图腾”

“你们南方现在还有蛊术吗?”殷明好奇地问道。

“什么的啦,我都没听老一辈说过,没听殷亮哥说的是古越人嘛,我们福建人可是正宗的河洛中原人后裔哦,可能有些福建人身上,确实有那么一点点古越人的血统”陈巧玲认真地解说道。

看到她认真的样子,我差点笑出声来。

“下次你回老家台南的时候,回去翻翻老一辈留下的书籍什么的,说不定,很有下蛊的秘籍,哈哈”殷亮调侃道。

“如果真有,我先在饭菜里面给你下一个,看你还怎么使坏,嘿嘿”

这个时候,酒店前台给陈巧玲打来电话,说蛇王先遣队刚刚来通知了,蛇王队伍马上就要到酒店门口了,需要准备迎接蛇王神了。

“殷亮哥,殷明哥,我要出去迎接蛇王了,你们俩就在房间休息?”

“唉,千年一遇,再说这种新鲜事哪能少了我殷明? 我也去”说着他就要起床。

“你还低烧着呢,要看,待会儿我拍视频给你看”我拉着被子又给他盖上道。

“别别,这点低烧算什么,刚才是有点困,现在听到这个蛇王节,我一下子来劲儿了”说着他又掀开被子,开始穿鞋。

“殷明哥,你真没事啦?”陈巧玲再三问道。

“没事了,没事了,走咋们赶快去迎接蛇王去”这时候殷明已经穿好鞋子。

我们知道犟不过他,于是三人便一起到了前台。

只见前台员和酒店清洁工已经把提前准备好的烟酒,和一个大红包,鞭炮等都准备好了。

当我们来到酒店门口的时候,发现门口站满了人,有很多都是酒店的住客,他们也来目睹这一奇观来了。

不一会儿,有几个穿着古装兵丁服饰的人,打着黄蛇旗子来了,他们分两边站在酒店门口。酒店前台男服务员拿出很大一饼鞭炮,就在酒店门口前的马上点了起来。

待鞭炮响完,接着就是很多人来到酒店门口的马路上,只见他们手里捧着各种蛇,有的蛇缠着主人胳膊,有得蛇缠则缠在了主人脖子上,还有的缠在腰上。

更多的是围观的人群,有的带着小孩,有的扶着老人,都来凑热闹观看,胆子大点的还上前摸蛇主人的蛇。

据巧陈玲说,附近有个蛇王庙。这里的人基本上都崇蛇,很多人把自己的养的蛇,或是在野外救的蛇,在每年农历的七月初七前放入蛇王庙养着供奉着。

到了七月初七至七月下旬这段时间的某天,再把自己的蛇拿出来,跟着蛇王神的神像一起巡游,展示,最后看谁的蛇大,就是这次蛇王节的“蛇王”,之后,就把这些蛇放回大自然。

上一章 下一章
看过此书的人还喜欢
章节评论
😀 😁 😂 😃 😄 😅 😆 😉 😊 😋 😎 😍 😘 😗 😙 😚 😇 😐 😑 😶 😏 😣 😥 😮 😯 😪 😫 😴 😌 😛 😜 😝 😒 😓 😔 😕 😲 😷 😖 😞 😟 😤 😢 😭 😦 😧 😨 😬 😰 😱 😳 😵 😡 😠 😈 👹 👺 💀 👻 👽 👦 👧 👨 👩 👴 👵 👶 👱 👮 👲 👳 👷 👸 💂 🎅 👰 👼 💆 💇 🙍 🙎 🙅 🙆 💁 🙋 🙇 🙌 🙏 👤 👥 🚶 🏃 👯 💃 👫 👬 👭 💏 💑 👪 💪 👈 👉 👆 👇 👌 👍 👎 👊 👋 👏 👐
添加表情 评论
全部评论 全部 0
快捷支付
本次购买将消耗 0 阅读币,当前阅读币余额: 0 , 在线支付需要支付0
支付方式:
微信支付
应支付阅读币: 0阅读币
支付金额: 0
立即支付
请输入回复内容
取消 确认