走了100多米，这时前面路口有了声音，我心情一下就放松了下来。
走近一看，是三个人站在一辆轿车门口在谈话，好像在商量走什么线路，应该是要出远门了。
因为天黑，看不清人脸，但声音很熟悉，所以，又一时又想不起来是谁，毕竟最近六七年我很少回村。
这时，他们上了车打开车灯，扬长而去。借着车灯的那一瞬间，我看清了，是一辆出租车，车上除了司机，还有一个锅盖头的中年男子，另一个是我的族叔殷文。
说是族叔，其实他只比我大4岁，只因他辈分比我高。
车灯没照到我脸上，殷文也不知道我是谁，我们就没打招呼。
如果他知道是我，肯定会下车和我打招呼，因为我和哥哥在九叶树村的殷姓家族，甚至整个九叶树村，都算是有点名气。毕竟在这么穷，这么偏远，如此深山古奥的地方，一家兄弟两个店都去了北京上大学，也算是金窝飞出金凤凰了。
所以每次殷文见了我都要和我聊聊，尽管小时候我是他的跟班，尽管他如今是闲人中的大哥。
见他很匆忙地出远门，我也就没叫他。我知道这肯定是那位道上大哥包的车，请他出去镇场子呢。
什么叫镇场子，说白了就是赌博。
在陕西，尤其是关中和秦岭一带农村，有一群特殊的人，叫做闲人。这种人有以下几个特点：
1.不从事农业生产，觉得从事农业生产没出息，掉价。
2. 一般情况下他们都长的比较帅，最起码外表中等以上。
3. 他们厌恶我们常见的黑社会和混混，厌恶以强欺弱，做一些见不得人的勾当。
4. 在传统农村族老和长辈眼里，他们不务正业，但是日子却过的比大部分农人要好。
5.他们娶的媳妇呢，一般都很漂亮，而且也大多死心塌地跟着他们。
6.他们的媳妇子女，吃喝穿戴住行都比普通农人要好。
7. 他们不去西安或南方打工，基本上都在村里，有时候出门几个月，也不知道他们去哪里了，去干什么，但是他们常年似乎都不怎么缺钱花。
在我们村，老辈感慨这些人有“斜财”，就是说他们和螃蟹一样，不走传统农村“正道”，但是命上却有财运。
在我看来，他们所谓的财是相对传统老实农民而言多少有些一技之长，比如口才好，帅气高大，情商高，灵活等。
至今我也不十分清楚他们从事什么吃饭的行当，只是知道有几个闲人在外面做中人，或像殷文这种赌神级别的，经常会有道上的人开车来请他们。
关于，闲人，我的老乡，著名作家贾平凹有一篇关于闲人的散文，很出名，有兴趣大家可以去读读。
其实在我们村，还有一种小的闲人，这种人就是农忙时候种点田，平时就泡在村里麻将馆，打麻将，斗金花。这类的小赌小玩，是我们村多年的顽疾。
相对其他村，我们村在整个莲花乡或整个县，都是比较有匪气的。可能是因为处于两县交界，又位于秦岭大山脉最穷地级市的最穷县最偏远的地方吧。
民国时候，我们乡就出过横行陕豫鄂三省的大土匪，改革开放后，79年，我们村的十几个青年，聚众去临县抢劫，当时就轰动一时。
从此之后，我们村出嫁的女儿，或出去的人，在县东南这几个乡没人敢欺负，都知道九叶树村人野蛮，匪性足，惹不起。
初中的时候，在学校，知道我是九叶树村的，学校的小混混都不敢欺负我，很长一段时间内，我还以此自豪。
到了高中学后，每想到此处，我都心有汗颜，但是没办法自己还是个学生，没法改变这些。
直到现在，每每想到这些，偏远，愚昧，野蛮，落后，迷信，乃不知有汉等词汇又充满我的脑海。
我曾多次做梦，自己成了县长或企业家，改变了我们村的面貌和风气。可是，如今到21世纪第十个年头了，我们村仍然很落后，风气差。
尤其是近几年，外面经济飞速发展，年轻人大多在城市打拼，村里平时就剩下老弱，农村种地的越来越少。原本还有那么一点，小农淳朴的乡村气息，也日趋走向瓦解，如今，攀比之风起兴起，邻里，亲情关系也开始脆弱，风气更不如前。
或许国家也看到了这些问题，看新闻，国家在秦岭地区的新农村建设已经开始酝酿了，一些农村已经开始社区化，城镇化，现代化已经开始试行了。
我心里急切地希望这些早点到来，尽快改变我们村的风貌，如果这一天真的到来，于我们村来说，可谓千年来之大变。
100多年前，李鸿章做为大清的领导人之一，说出大清面对的是3000年来之未有巨变。
我认为，他这是从国家层面来看的，因为西周以来的陆权大国，正受到了新兴起来的海洋强国的冲击。
在我看来，当下才是我国真正面临的3000年未有之大变。
因为从周代以来，中国面最广，人口最多的底层农业劳动者及其环境和生产资料，也就是小农经济，即将终结一去不复返。
心里想着事，就不觉得路远，不知不觉，我走到了老家院子外。
不知什么时候蔡婆的嚎叫也停止了，山村显得更宁静。我看看手机，晚上八点了，夏季，爷爷通常晚饭吃的很迟，这个点刚好。
看商店亮着灯，我就直接走了进去，只见爷爷坐在柜台边，正在整理一大大碟钞票。见我进来，他道：
“亮子啊，我明天要去县城进点货，这几天你就在家看门，如果想出去玩，就把门锁好”
“爷，我和你一起去吧”
“货不多，就一箱子烟，回来坐班车到了乡上，我打一个三轮车，就行，你还是在家吧。”
“好嘞，爷”
“还有今天殷盛这事，这几天过事，要了很多东西，明后天你黑林爷会来拿货，我都整理好了，就堂屋那几个箱子，你到时候照看着就行”说着，他给我指了一下堂屋外面。
“好的，知道了，爷”
说着，我赶紧把饭盒放到他面前，让他先吃饭。
爷爷就把整理好的钞票放在桌子上的一个小布袋子里面，吃起饭了。
爷爷这一辈子，除了冬季，其他季节，都只用凉水，包括喝水。因此 ，身体也一直很好，快七十的人了，看起来就像六十多一点，走路如风。
他刚吃了几口，好像又想起了什么，停了一秒道：
“今天殷盛这事，当时你没在现场吧”
“我路过的时候，事情已经发生了，远远地看了几眼，就去大伯家了”
“嗯。。。那还好”爷爷又吃了两口菜后，又道
“亮子，你火焰低，殷盛这几天的白事，你尽量别靠近”
“好的，爷”
“殷盛，这孩子，怎么摊上这事，哎” 爷爷叹了叹气。
爷爷走后的两天，我都待在家里看店。殷明也每天过来陪我聊聊天，我从他那里得知，就在爷爷出门的第一天，法警又在解刨林麻子的那个地方解刨了殷盛，依然是很多人围观。
爷爷走的第二天，蔡婆家里人开始办丧事。
在秦岭山区，如果是老人寿终正寝，叫白喜事，一般在家放灵三天，不但要放露天电影，而且还要有乐队，晚上还要唱孝歌。
这种孝歌，从晚上唱到第二天早上。孝歌队伍通常是四个人一组，绕着灵柩转圈，排在最前面的是扛着招魂幡手拿燃香的孝子，第二的是敲鼓的，第三是敲锣的，最后面一个是拍钹的。
孝歌的作用，一是为了度灵，二是为了晚上给守夜人和守灵孝子们以娱乐，不至于冷场。
然而殷盛是惨死的，在秦岭农村被称之“红人”，自然是悲凄的格调，当然也就没有孝歌和电影。
第二天，傍晚，殷明来了，说明天上午殷盛就要上山下葬了，今天是亲友最多的一天，需要人手帮忙，希望我去帮半天忙。
我知道，因为工业化的冲击，现在秦岭山村，年轻人几乎都常年在外，有的甚至数年都不回村，村里只剩下孤寡老人。
如今村里办个红白喜事，最头疼的就是没人帮忙干活，连起码的人气都没有。
有时候村里的族老或村长，不得不给每家下硬性任务：凡是家人在省内的，必须回村帮忙，不能回的，或在外省的就出点钱。
反正以后每家都有红白喜事，这叫换工。
虽然爷爷也叮嘱过，让我尽量别去这种场所，但是死者为大，村里缺人，我不能不去，再说，我这不去的理由也没法说出口。
于是锁了门，我就和殷明一起去了殷盛家。
到底，是最后一天，来奔丧的亲朋好友还不少，帮忙的人都忙前忙后，蔡婆和殷盛的两个姐姐躺在棺材旁边，声音已经沙哑。
我在丧葬副都管殷林叔的的分配下，帮忙把各个座椅凳子摆好，又在每张桌子上放两盒香烟和瓜子。
忙了大概一个小时，有点累了，就坐下来休息一会儿。突然好像有人在我背部轻轻拍了一下，一股淡淡的清香从背后袭来，接着是银铃般声音传到我耳朵
“是殷亮吧”
我站起来，转身一看，只见一位十八九岁的美女站在我身后，眼睛水汪汪的，肤色凝白，虽全身是名牌，但是也搭配恰到好处。
“是的，您是？”
这么一位美人，突然向我打招呼，我内心是又惊喜又有点害羞，还有点疑惑。
