宋、晋两国乱作一团，楚国则趁机猥琐发育，熊旅完成变身，一出手就是大手笔。
对楚国来说，当务之急，安内必先攘外。历史无数次地证明，对于一个政权，尤其是想要高度中央集权的政权来说，将难以解决的内部矛盾转化为容易制造的外部矛盾，永远是一个巩固政权的捷径。
公元前611年，趁宋、晋两国忙着搞内卷，熊旅亲自带队打响“平庸战役”，楚国大军一路势如破竹，摧枯拉朽，一举平定庸人叛乱。从此，庸国成了楚国的一个县，取名上庸。
“平庸战役”一点也不平庸，它不但使熊旅一鸣惊人，也促成楚、秦两国领土正式接壤，友好睦邻关系更进一步，而楚军从庸国洗劫的大批粮食，同时也解决了国内的饥荒问题。
山戎、夷越等族眼见大势已去，悄然遁走，麇国从此再不见于《左传》，很有可能是被被楚国给灭了。
外乱一除，熊旅当即着手处理内患。
在楚国，若敖氏是足以与楚王抗衡的一支政治力量，不将这支力量削弱，熊旅依旧危机四伏！
此时，成嘉已死，至于怎么死的，不太清楚，史书一笔带过，没有细说，估计与当时的权力斗争有点关系。
成嘉死后，斗般接班。此时的熊旅和他的列祖列宗一样，很想削弱若敖氏的实权，保障君权的至高无上，于是扶植蒍氏、屈氏，大搞平衡之术。
蒍贾看透了熊旅的心思，趁机投其所好，诬陷斗般谋反。熊旅二话不说就杀了斗般。不过，形势所迫，熊旅不得不启用若敖氏的另一位实权人物斗越椒继任令尹。
安排完国内事务，熊旅决心安排一下国际事务——想当年你们都看不起我楚国，吕小白、姬重耳你们举行“嗨！我天”盛筵的时候，从来不叫上我楚国一起玩，现在风水轮流转了吧！你们给我等着！
公元前608年秋，因为陈国反水，投向晋国，熊旅亲自率兵征伐，结果脚一滑，又跑进了宋国的地界。
熊旅都欺负上门了，晋国再不反击，连这个名义上的盟主也没脸当了。为名誉而战，赵盾亲自领队出征，在棐林会合了陈、宋、曹三国军队以后，浩浩荡荡地杀向郑国，准备来一招“围郑救陈”。
郑国刚刚投向楚国，熊旅自然不能坐视不理，忙派蒍贾前往救援。楚军与晋军在郑国北林遭遇，一场鏖战下来，晋军大败，晋国大夫解扬还做了战俘。
战胜晋国的熊旅野心也跟着膨胀，他的目光越过晋国，又看向了周天子。
公元前606年，熊旅带着部队一路北上，直抵东周都城洛邑附近，高调表示要为周天子打击蛮夷，并耀武扬威举行了盛大的阅兵仪式。事情做到这个地步，只要有点智商的人都知道他的真实目的了，
刚即位不久的周定王姬瑜看到楚军气焰嚣张的样子，愤怒已极，但同时也很无奈，自己最大的倚仗晋国现在一点也不靠谱，而其他拥护自己的诸侯国又远水救不了近火，形势所逼，姬瑜只好以天子之尊去迎合熊旅，派出身边最会说话的王孙满去“慰问”楚军。
王孙满来到楚营，话不多说，喝酒。酒过三巡，熊旅眯着眼睛问了王孙满一个历史上非常著名的问题：“满啊，听说天子的鼎是禹王传下来的，这鼎长什么样子？是一个还是九个？要是九个的话，天子用得过来吗？”
于是一个成语在中华大地上诞生了——问鼎中原！
鼎在当时代表着帝王尊荣。熊旅这番话说出来，狼子野心，昭然若揭——他是王我也是王，不如我和他换换位置？
王孙满一听这话，心里顿时有一万个熊氏列祖列宗呼啸而过，但为了保持贵族形象，强忍着不让自己出口成脏，他用一番慷慨陈词，打消了熊旅那个大胆的想法：
“国家兴亡，在德不在鼎。天子的鼎是老天给的，现在老天还罩着他，你问这个问题有什么意义呢？别瞎操心了！”
说完，王孙满高扬头颅将杯中酒一饮而尽。
王孙满的话使熊旅震撼不已，直到此时他才意识到，楚国征服中原的计划之所以屡屡失败，不是因为楚国不强大，恰恰是因为太强大所以过分迷信武力，因而忽略了建立人设，没有一个良好的人设，别人怎么会真正尊重和服从你呢？
反观周王室，天子的王权之所以能够一直维持，并不是因为姬家子弟个个实力过人，事实上他们家败家子最多。但是，他们的祖宗建立了完善有序的礼乐制度，给诸侯们套上了牢固的道德枷锁，使他们爱惜羽毛不得不共同遵守这套政治文化秩序。而楚国，就像那只桀骜不驯的猴子，不断去挑战当权者们共同维护的矫情饰诈的美好，怎么可能不被一致排斥和抵制呢？
不信你看看，人家齐、晋两国不就是打着“维护天下美好”的幌子，趁势做大自己的吗？
弄明白了这一点，熊旅当即率军退出周朝疆土，班师回国。
此时，熊旅已经规划好了楚国的未来发展方向——他要努力学习中原文化，制定了一系列与时俱进的法令法规，使楚国政治文化形态迅速与中原各国接轨。使楚国面貌焕然一新，能与中原诸侯“礼尚往来”，相互融合。
【开心一刻】
熊旅当众表示：“我老婆比我小十六辈！”
众人不解：“怎么也差不出这么多辈啊？”
熊旅微微一笑，给出答案：“她修了八辈子的福嫁给我，我倒了八辈子的霉娶了她！”
