到夏天的时候，军事家发现美女经常呆头呆脑的坐在房间里，基于自身的经验，认为这一情绪状态产生的原因是终日无所事事久了的缘故，这样下去是很不好的，军事家挺担心她会抑郁寻短见，倘若这样，那么他唯一的肉体乐趣也将不复存在，生活便会陷入极致的没有盼头的无聊中，想到如此，他便心惊胆战，决定采取措施了，颇为后悔以前把书籍焚烧殆尽，觉得有些书其实没什么危害的，即便读了也不会导致她的思想变得刁钻敏锐，闲得无聊时让她读读总不会像现在这样发呆劲，毕竟呆劲多了容易胡思乱想，容易看透人生后对生活提不起兴趣，这些都是军事家基于自身经验所做的理解判断。
军事家叫来作家，要求他每天写些笑话供美女阅读消遣。
作家很为难，表示干活累到根本无法输出笑料。
军事家退后几步，打量着他说：“你是打算跟我谈条件吗？”
“不敢！小的绝对不敢！但有些事情我真的要如实说出来，将军你想下，如果一个整天以泪洗面的人你觉得他能说出笑话吗？不可能的！虽然我不是以泪洗面，但每天干活这么辛苦，我真的感觉不到有什么趣味的东西可以写出来，一个没有乐趣可言的人是无法写出让人会心一笑的故事的。”
“行，算你说的有道理，以后你上午不用干活，专门用来写笑话，但必须让她读了开怀大笑才行，否则将受到惩罚。”
作家听后压力大起来，觉得很难做到让美女开怀大笑，何况此前写虐狂小说激怒过美女，想让她开怀大笑更是难上加难。
“我……”作家畏缩起来，想拒绝这个任务。
“怎么，不想吗？”军事家看着他道，“你写也得写，不写也得写！”
作家不敢拒绝了，接受了这个任务。
他开始全力以赴的写起笑话来，但他没有急着下笔，根据长期的阅读写作经验，作家认为每个人的笑点是有区别的，对于头脑和思想简单的人，往往只需要夸张的用词和搞怪的情节就能使其笑得前仰后合了，就像有些看电影的人看到搞怪的动作和夸张的打扮会笑喷一样，换了思想深沉的人，更可能是觉得尴尬，因而笑话必须有针对性，摸清对方脾性方可下笔达到最佳效果。
作家把见解告诉军事家，军事家同意了他去摸清美女脾性。
夏日的一个早晨，其他人都去了干活，军事家还没起床，他现在尽量用睡觉来打发多余的时光。美女站在村舍前的草坪里看远方的森林，作家突然走到她前面迅速承认了错误，承认之前写的东西不堪入目卑鄙下流。
“变态！”美女嗤之以鼻的说出两个字，然后用一副不屑的表情看向远方的森林。
“我是逼不得已的！”作家小声沉重的说道，“他逼我写的，不写他就打死我！”
美女还是不想理他，看着远方的森林不动。
突然的，作家觉得她耍脾气的样子挺可爱的，随后又为这个念头惶恐不已，明白一接触美女自己又要乱神智，万不可取，被军事家发现必死无疑！作家赶紧抵制了娇俏可爱之类的想法，明白自己是来了解美女脾性的，不是来欣赏她脾气的。在接下来的无话找话中，作家只是斜眼瞧着别处的风景，根本不敢看美女，担心会迷了心窍，哪怕如此，他还是被某些脑海中一闪而过的念头搞得慌不择言，语句不通的多次达到一塌糊涂的程度。
整个过程美女都没说话，保持着一副不想搭理的神情看着远处的森林，到最后竟连听都不想听了，直接转身离开。
“求你不要走！”作家绝望了，意识到自己根本不可能写出笑话博得美女大笑，只好哭丧着脸坦白道：“他要我写笑话哄你开心，担心你整天郁郁不乐寻短见，如果我写的故事不能逗得你开怀大笑我就死定了，他将严厉惩罚我，我求你，我求你在看我写的故事时哈哈大笑，求你了！”
美女没转身，停下来背对着，听完后又走了。
作家绝望的垂下头，落寞的回到卧室，坐在桌前构思着笑话，想到午餐时要把笑话交给军事家就很慌，回忆起曾经被搓脖子的经历他就怕。坐在写作台前，他摸着自己的脖子，心跳加速了。
午饭时他颤抖着双手把写的几个笑话交给军事家，军事家看完后觉得没有任何好笑的地方，不过他不急于惩罚，他清楚自己对笑话的感知度很弱，从来没觉得过有什么值得哈哈大笑的事情。当年在军营里，战友们读报纸看到有趣的东西哄堂大笑的时候他经常默不作声的坐着，之后出于好奇也会去看一下，觉得没什么后，又重新回到原位默不作声的坐着。
下午作家也要干活，但心不在焉，担心收工回去会被扭脖子。
收完工，回去的路上老远就看到军事家快步向他走来，作家害怕得站在原地不敢动弹，然而却是虚惊一场，军事家过来后表扬他写得好，美女哈哈大笑了。
接下去的日子里，作家上午写笑话下午去干活，过得还算平安。据军事家反应，美女每次读了后都哈哈大笑。每次作家把笑话交到他手里他都会先读一遍，总觉得没什么好笑的地方，次数多了军事家便更觉惊奇了，因为在他看来决不可能致笑的文字都能导致美女的哈哈大笑，实在难以想象的，他竭尽所能的试着用平常人的心态去看作家写的笑话，仍然不能成功，不足以引发一丝丝的笑意，这让他颇为怀疑自己失去了平常人感知快乐的能力。
闲极无聊的军事家开始哼起战斗歌曲来，那是他当年从军时已经唱得滚瓜烂熟的几首歌，有时大家收工回来后便能听到军事家大声的在院子里唱歌，声音非常高亢。
艺术家很讨厌这些歌，私下里在和哲学家谈话时斗胆的表示了厌恶，“真搞不懂这些歌有什么意思，他还唱得这么兴奋。”
“很正常。”哲学家说话了，“对于他来说，唱的不是歌曲而是回忆。”
艺术家当时就有终止谈话的冲动，听这两句话就意识到了哲学家有长篇大论的倾向，自从能吃饱饭以来，哲学家各方面肌体和生理的功能得到陆续恢复，表现的和正常时差不多了。艺术家担心进行长篇大论会遭致不必要的麻烦，想起身离开，拒绝谈话的往自己的卧室走去。
哲学家需要谈话的尾随着艺术家，笔直的跟在他后面，期间一言不发，艺术家进了自己的卧室，哲学家也笔直的挤了进去，整个过程，哲学家都没说一句话，但那副神态表明着必须要把话讲完的样子。
艺术家明白他的怪脾气来了，已经无法再拒绝谈话，时值晚上，出于安全起见，艺术家只好和他一起到月光下的田野谈话了。
两人找了块石头坐下去，谈话开始。
“说吧，想说什么就说吧。”
“他喜欢唱战斗歌曲是很正常的，对于他来说，唱的不是歌曲而是回忆，你听了感觉厌恶感觉不喜欢那是因为你没有他的那种经历那种回忆，因而听了也产生不了共鸣。就像上了年纪的人只有听老歌才有感觉，才能使其回忆起往昔时光里的种种人和事，这里面歌曲便成了回忆的导火索，上了年纪，听新人出的新歌就没这种感觉了，觉得没有味道，这也是上了年纪的人大多不喜欢新歌的原因，同时也容易发出再也不会有以前那样经典歌曲的感叹，这是很正常的感叹，因为那些经典的老歌承载了他太多的回忆，曲目一响整个人又像回到从前了，这种特有的回忆感是新出来的歌曲无法提供的。而年轻人就不一样，经历的少，回忆也就少，更容易接受新歌，这就是新歌总是在年轻人中兴起的缘故，而这些现在的年轻人也终将慢慢变老，此时的新歌也将成为日后的老歌，也将成为承载满他们回忆的东西，也必将成为多年后他们口中所谓的经典，一切只是如此而已，所谓的老歌和新歌并没有优劣之分，你眼中所谓的没有营养的新歌在以后也必将承载着别人满满的回忆，曲目一响，照样思绪万千，觉得意味无穷。就像当你重读小时候常读的文章会有种亲切感一样，那不过是你曾经的回忆发散引起的感觉，只是没有音乐来的那么强烈罢了。影视也是同样的道理，过来人常常会有这种感觉，觉得现在的影视没以前那么经典了，其实这不过是受了主观情绪的影响，看以前的影视你不仅是在看，额外还带着份美好的回忆去欣赏，自然便更有感觉，一句话，现在你看起来没感觉的大热新剧以后也必将成为别人记忆里的经典，谁也逃脱不了这种记忆的残存效应，也无需逃避这种效应，毕竟一个没有回忆的人和死亡无异，一个缺少回忆的人也将是可悲的，也可以说是缺乏人情味的。说实话，我不太喜欢这种人，这种为了事业一心向前看缺失了回忆气质的人。看到军事家哼唱战斗歌曲我都有点欣赏他了，这证明他还有点人情味。”
哲学家说完就走了，艺术家听完也走了。
